آموزش دینی هنوز فراگیر نشده است. تنها تعداد کمی از والدین هنگام صحبت با فرزندان خود به مسائل اعتقادی توجه می کنند. به همین دلیل است که حتی مسلمانان وقتی از آنها می پرسند ذکر چیست گیج می شوند. ما به نوعی به شنیدن و گفتن کلمه "دعا" عادت کرده ایم. معلوم می شود که توسل به الله متفاوت است. بیایید نگاه دقیق تری به این کنیم که ذکر چیست، چه زمانی و چگونه خوانده می شود. اصلا چرا چنین دعای عجیبی اختراع شد.
چند کلمه در مورد ایمان
همانطور که قبلاً فهمیدید، در مورد اسلام صحبت خواهیم کرد. برای اینکه خواننده به نکات ظریفی پی ببرد، باید به جوهره جهان بینی مسلمانان روی آورد. طبق روایات، همه چیز در جهان به خواست خدا اتفاق می افتد. افرادی که در یک سنت مذهبی سخت تربیت شده اند حتی نمی توانند به خشم فکر کنند. اراده حق تعالی را با خضوع و شکر می پذیرند. این را باید انسان امروزی بداند وگرنه معلوم نمی شود که ذکر چیست. به اعماق روح خود نگاه کنید: اغلب برای مشکلات و شکست ها از خداوند تشکر می کنید؟ در سنت اسلاوها تواضع جامعی مانند اسلام وجود ندارد. به همین دلیل است که گاهی اوقات همدیگر را اشتباه می فهمیم. مسلمانان به سادگی زندگی می کنند: آنچه اکنون هست، خداوند داده است. نیاز داشتنبا تشکر و درخواست بیشتر خداوند متعال دائماً مراقب فرزندان خود است. مطمئناً این فرصت را به شما می دهد که اگر کمتر مرتکب گناه شوید، زندگی خود را تغییر دهید. مقصود این است که تصویر حق تعالی را دائماً در روح نگه دارید، ارتباط خود را با او قطع نکنید. وقتی راه خدا را می روی، بی گناه می مانی. شما فقط باید به نخی که روح شما را به او متصل می کند، بچسبید. ذکری که روزانه بخوانید باعث می شود که به خدا نزدیک شوید و دستورات و نصایح او را مدام بشنوید. این نوع ستایش خداوند متعال، با هدف اطمینان از اینکه تصویر او همیشه در روح است، با هیاهوهای روزمره پاک نمی شود. اگر ذکر را عمیق‌تر تحلیل کنیم، متوجه می‌شویم: این یکی از راه‌های مراقبه یا خودهیپنوتیزم است.
چرا مؤمنان به خواندن ذکر نیاز دارند؟
همه ما در مورد چیزی خواب می بینیم، با این باور که برآورده شدن آرزوی عزیزمان باعث خوشبختی می شود. کسی رویای پول دارد، دیگران به عشق زمینی نیاز دارند، دیگران برای رشد شغلی تلاش می کنند. هر کس ایده اصلاح خود را دارد. پس از دریافت آنچه می خواهیم، ناگهان متوجه می شویم که احساس شادی زودگذر است. یک هدف جدید در حال حاضر در راه است. و ناامیدی همیشگی دوباره در روح ریشه می دواند، ترس از نرسیدن به چیزی و مانند آن. و این می تواند تا آخر عمر ادامه داشته باشد. به نارضایتی دائمی ناشی از احساس نارضایتی تبدیل می شود. سال ها می گذرد و خوشبختی هنوز به اندازه جوانی دور است. اما ما برای چیزی کاملاً متفاوت به این دنیا آمده ایم. خداوند متعال آن را برای مردم آفریده است و در غرورشان حتی فرصتی برای تشکر ندارند تا از این کمال برخوردار شوند. برای دیدن و درک آن، باید کمی کار کرد - روح را آرام کرد،خواسته های همیشه در حال تغییر را به گوشه ای دور برانید. برای این منظور در اسلام از ذکر استفاده شده است. یک دعای کوتاه به بازگشت به واقعیت واقعی کمک می کند، تا فکر شکرگزاری را در بهشت برای سیاره و هر چیزی که اینجاست حفظ کنیم. روح را آرام می کند، آرام می کند، به شما امکان می دهد به هر چیزی که از نظر فلسفی اتفاق می افتد نگاه کنید، رویدادها را همانطور که هستند بپذیرید و حتی آنها را به درستی ارزیابی کنید. ذکر، خواندن منظم، ساختار افکار، رفع غرور و اضطراب.
انواع ذکر
در اسلام معتقدند که ذکر نامهای زیبای خداوند همیشه لازم است. ذکر سه قسم است. این کار را می توان با زبان، قلب و کل بدن انجام داد. منظور چیست؟ وقتی مؤمن کلمات مقدس را می خواند یا بسادگی اسماء الله تعالی را می خواند، این ذکر زبان است. قاعدتاً روز مسلمان با آن آغاز می شود. در قرآن مجید آمده است: «ای کسانی که ایمان آورده اید! بارها خدا را یاد کن». پس حق تعالی باید همیشه در افکار حضور داشته باشد. بنابراین، فرد می تواند به طور مداوم با او ارتباط احساس کند. ذکر قلب دعای بی کلام است. یادگیری این روش ضروری است، خود احساس حرکات روح به انسان نمی رسد. در ابتدا مؤمنان به دنبال احساسات خود با دهان صحبت می کنند. تازه بعد از مدت ها می فهمند که ذکر دل چیست. آخرين قسم حمد و ستايش خداوند با تمام اعضاء بدن است. هدف این دعاهای کوتاه این است که دائماً با روح در جوار حق تعالی بشنویم، اراده او را بشنویم، گناه نکنیم، تسلیم وسوسه نشویم. شاخه های مختلف اسلام سنت های خاص خود را توسعه دادند. قرار است به زبان عربی خوانده شوند. اما ملت ها نیز از زبان خود برای دعا استفاده می کنند. و ذکرقلب اصلاً نیازی به کلمات ندارد. بیایید در مورد سنت های ملل مختلف صحبت کنیم.
حمد گروهی خداوند
می گویند نه دهکده، بعد خوی خودش را. ذکر را همه مللی که به اسلام اعتقاد دارند استفاده می کنند. اما هر کدام ویژگی های خاص خود را دارند. ذکر چچنی یک رقص خاص است که با "آواز" همخوانی همراه است. مردان انبوه به صورت دایره ای حرکت می کنند و نام خدا را تلفظ می کنند. همانطور که شرکت کنندگان در این رویداد می گویند ، ذکر چچنی همه را پر از قدرت می کند ، به شما امکان می دهد خستگی ، ترس ، خشم را فراموش کنید. چنین دعاهای عجیب و غریبی در طول جنگ به طور گسترده ای شناخته شد. مردم از رقص گرد مردان شگفت زده شدند. با این حال، آنها یک سنت بسیار قدیمی دارند. بنابراین نمایندگان این ملیت برای دفاع از حقوق جامعه خود شجاعت دارند. ذکر گفت با هم جمع می کند مردم را. هر کس در روح خود حس اجتماعی باورنکردنی دارد که به آنها اجازه می دهد ریسک کنند. ذکر به عنوان نوع خاصی از تمرین روانی وحدت بخش استفاده می شود. نماز برای افرادی که از قدیم الایام در شرایط بسیار سخت زندگی کرده اند لازم است. آنها نیاز به اطمینان دارند که خدای متعال مردم آنها را فراموش نکرده است، از ضعیفان مراقبت می کند و در شرایط دشوار کمک خواهد کرد. رزمندگان در رقص ذکر شرکت می کنند. آنها از جامعه دفاع می کنند و جان خود را به خطر می اندازند. در چنین شرایطی، بسیار مهم است که مطمئن باشید یک دوست واقعی در نزدیکی شما وجود دارد که شما را به رحمت سرنوشت رها نمی کند. ذکر اینگوش کمی متفاوت به نظر می رسد. فقط مردان در آن رقص آیینی شرکت می کنند، اما حرکات آن چندان گسترده نیست. اهداف یکسان است - با هم به خداوند متعال نزدیکتر شویم.
عرفان - ذکر
آواز همراه با حرکات رقص برای تربیت روح و پر کردن بدن از ارتعاشات الهی استفاده می شود. ذکرهای صوفیه فردی و گروهی است. دومی ها با زیبایی و تاثیرگذاری خود توجه ویژه ای را به خود جلب می کنند. صوفیان معتقدند اصوات به طهارت جسم، روان و روح انسان کمک می کند. این عمل برای اهداف درمانی استفاده می شود. ذکر در اسلام راهی برای تقرب به خداست. رویه صوفیانه تمرکز کمی متفاوت دارد. انسان با ذکر ذکر فضای خود را پر از الوهیت می کند، معبدی ایجاد می کند. توصیه می شود تحت هدایت یک مربی معنوی درگیر تکنیک شوید. او توضیح خواهد داد که چگونه برای این رویداد آماده شوید تا به اثر مناسب برسید. صوفیان مرحله مقدماتی را مهم می دانند. فقط افرادی مجاز به ذکر گروهی هستند که توانسته اند سبک زندگی زاهدانه را در پیش گیرند و نیت خالصانه در مسیر نورانی داشته باشند. توصیه می شود از روغن های معطر استفاده کنید، لباس های تشریفاتی بپوشید. ذکرهای صوفیانه عید مبتکران است. آنها با هم فضای خاصی را ایجاد می کنند. به افراد ناآماده اجازه چنین خلاقیتی داده نمی شود. اعضا یک فضای واحد ایجاد می‌کنند که هر کسی می‌تواند بیش از حد به آن فشار بیاورد یا آن را خنثی کند.
ماهیت ذکر صوفی چیست
معنای فلسفی عمل این است که تمام ذات انسان به سوی امر الهی باز می شود. صوفیه نیز سه نوع ذکر را تشخیص می دهند. نماز روزانه خوانده می شود. رایج ترین متن این است: «لا اله الاهامریض الله. این ترکیب صداها یعنی: «لا اله الا الله». ذکری که کلمات آن آمده است مستحب است هر چه بیشتر خوانده شود. این هم یک تمرین جداگانه و هم آمادگی برای یک رویداد گروهی است. بزرگ شدن صوفی به ذکر قلب مهم است. این حالتی است که دیگر نیازی به کلمات نیست. من در مورد خداوند متعال فکر کردم - نوری بلافاصله در روح ظاهر می شود و از ارتباط با او صحبت می کند. ذکر گروهی در حال حاضر سطح سوم است، سخت ترین. ذهن، جسم و روح در وحدت با خدا مشارکت می کنند. تحت هدایت یک مربی انجام می شود. با پوشیدن لباس های آیینی، مردم در اتاق مخصوصی که مراسم در آن برگزار می شود جمع می شوند. هدف آن ایجاد فضای وحدت با خداوند متعال است، فضایی خاص که مملو از انرژی های الهی است. اعتقاد بر این است که با تمرین تأیید شده است که تأثیر شفابخشی بر شرکت کنندگان دارد. در فرايند دعا، نام خداوند برگرفته از قرآن ذكر مي شود. نود و نه مورد از آنها در این کتاب وجود دارد. هدف ذکر این است که اطمینان حاصل شود که شرکت کنندگان کاملاً روی خدا متمرکز شده و خود را به روی او باز می کنند. رقص-نماز برای مدت طولانی انجام می شود. این برای دستیابی به تمرکز تمام اعضای گروه ضروری است.
نحوه خواندن ذکر
بیایید برای کسانی که مربی معنوی ندارند بگوییم این دعا چگونه برگزار می شود. ذکر با تلفظ عبارت «لا اله الا الله» آغاز می شود. این آغاز «شهاد» (مذهب مسلمانان) است. اگر به تنهایی نماز می خوانید، پاهایتان را روی یک حصیر بنشینید. ذکرهای گروهی همراه با چرخاندن دراویش یا سایر تمرینات موزون است. بعد از عبارت اول اسماء الله آمده است.آنها به صورت ریتمیک و با تمرکز تلفظ می شوند تا جایی که به نفوذ کلمات در تمام سلول های بدن می رسند. توصیف آن سخت است. اما باید کاملاً خود را از افکار معمولی جدا کنید. این تنها مرحله اول است. به نمازت ادامه بده آواز خواندن منجر به این واقعیت می شود که بدن شروع به پر شدن از نور ملموس می کند. قاعدتاً ذکر را به تعداد فرد می خوانند مثلاً 201 و 2001 و مانند آن. مدیتیشن گروهی باید توسط شیخ (معلم) رهبری شود. او شرکت کنندگان را ردیف می کند یا روی صندلی می نشاند و ریتم و ترتیب حرکات را تنظیم می کند. اعتقاد بر این است که انرژی باید از قلب در سراسر بدن پخش شود. برای این، تمرین ها انتخاب می شوند. در ذکر گاهی از اسم مخلوق حق تعالی «لهو» و اشکال آن استفاده می شود. باید مراقب آن بود و به صوفیان مبتدی توصیه می شود از استفاده از این فرمول ها خودداری کنند. گاهی اوقات در حین مدیتیشن گروهی، شرکت کنندگان به حالت خلسه می روند. مربیان وضعیت آنها را کنترل می کنند و در صورت لزوم به بهبودی کمک می کنند.
چگونه هر روز دعا کنیم
راه به سوی روشنگری معنوی سخت و پر از دست انداز است. اما شما باید از جایی شروع کنید. ذکر برای هر روز، به عنوان یک قاعده، توسط مربیان توصیه می شود. اگر به دست نیاورده اید عاقل تر نباشید، بلکه به قرآن مراجعه کنید. تمام اعمال اسلامی بر اساس متون او است. زیرا شما نمی توانید یک گگ اختراع کنید. شما باید کلمات کتاب مقدس را بخوانید. یکی از مصادیق «لا اله الا الله» قبلاً ذکر شد. سپس تمام نام های خدا را که به یاد دارید فهرست کنید. البته یادگیری تمام نود و نه در طول زمان ضروری خواهد بود. به یاد داشته باشید که ذکر یک تمرین معنوی است. قرار است در خلوت، نشستن تلفظ شودفرش نماز. هیچ چیز نباید از این فعالیت مهم منحرف شود. عبارت «لا حولا و لا قووتا الا بالله» نیز مانند دیگر قرآن برای نماز یومیه مناسب است. (یعنی: «قدرت و قدرت فقط از آن خداست»). درک اینکه چرا این کار را می کنید مهم است. و تنها یک هدف می تواند وجود داشته باشد - احساس اتحاد با خداوند متعال. خواندن نماز به تعداد فرد لازم است. در این لحظه ها از هیاهو خلاص شوید، به فکر خدا باشید، برای او تلاش کنید. این اولین قدم است: ذکر زبان. بعد از مدتی احساس روشنایی در قفسه سینه خود خواهید داشت. آن وقت می توان ذکر قلبی را امتحان کرد. اما عجله کردن توصیه نمی شود. این مسیر مستلزم تمرکز، تا حدی خود انکار است. همانطور که شیوخ می گویند، باید از همه چیز زمینی صرف نظر کرد، کاملا در الهی حل شد.
زمان ذکر
قرآن می گوید که همیشه می توانید خدا را ستایش کنید. برای این کار نیازی به منتظر ماندن زمان خاصی نیست. به همین دلیل است که ذکر برای مؤمن خوب است. نماز در ساعات مقرر انجام می شود. اما اتفاق می افتد که روح نیاز به ارتباط با حق تعالی دارد. سپس بازنشسته شوید و ذکر بگویید. با این حال، برای این اقدام الزاماتی وجود دارد. خطاب به خدا در حالت نامرتب خوب نیست. در اسلام به نظافت بدن و اماکن توجه ویژه ای شده است. هر مؤمنی باید آراسته باشد، با مال یا تجمل اشتباه نشود. هر فقیری می تواند در لباس و رفتار آراسته باشد. کمبود بودجه برای چیزهای جدید یک رذیله نیست. حسادت یا خشم، کینه توزی از یک قرعه تلخ گناه محسوب می شود. هرحالت جیب نیاز به شستن و شستن لباس ها را برطرف نمی کند. زمانی که قصد ذکر ذکر را دارید این را در نظر داشته باشید. بی دقتی در اتاق و لباس منجر به ناتوانی در تمرکز بر کاری می شود که انجام می دهید. و این احساس الوهیت و نزدیک شدن به خدا را ممکن می کند. الزامات شرح داده شده برای افرادی که با ایمان پرورش یافته اند طبیعی است. والدین دوران کودکی در مورد آنها می گویند. اما برای کسانی که در بزرگسالی به اسلام آمدند، چنین توصیه هایی ممکن است مفید واقع شود. همچنین مهم است که پشتکار و مسئولیت پذیر باشید. دعا باید بخشی از زندگی شما شود. یعنی در خواندن ذکر دقت و قوام لازم است. با توجه به مزاج گاهی انجام دادن آن خوب نیست. این رویکرد مساوی است با روحیه بی دقتی.
نتیجه گیری
گاهی اوقات یک فرد مدرن که توسط تمدن خراب شده است، مذهب را نوعی عصای جادویی می داند. اگر بخواهم آن را در دستانم می گیرم و دنیا می درخشد و اگر خسته شدم دوباره در سینه می گذارم. البته این رویکرد نتیجه ای نخواهد داشت. تنها چیزی که در انتظار انسان است ناامیدی است. هر ایمانی مستلزم کار روح است. ذکر تلاشی است برای اتحاد با خداوند متعال. همه نمی توانند بلافاصله حداقل یک قطره نور را احساس کنند. این کار سخت، پشتکار، میل و تلاش برای نتیجه می خواهد. باید هم بدن و هم ذهن و هم روح و هم اراده را تحت فشار قرار دهید. نیکی به ندرت روی سر خودش می افتد. شاید فقط در صورتی که مقدسین متولد شوند و بتوانند این حالت را حفظ کنند که بعید است. راه وحدت با خدا پر خار است. در این جاده با وسوسه ها، دست اندازهاها و دست اندازهاهای زیادی روبرو خواهید شد. اما نتایج بسیار جدی تر از نتایجی خواهد بود که تخیل می تواند جرات کند. اما در موردهر کسی باید خودش بفهمه هیچ کس این راه را برای شما نخواهد پیمود که عالی است! خداوند متعال به هر یک از سرنوشت خود عطا فرموده است و نمی توان آن را از ما گرفت، مگر اینکه خود شما امتناع کنید. همه ما با یک انتخاب روبرو هستیم: ماندن در هیاهوی بیهوده دنیوی یا تلاش برای بالا رفتن از آن، نزدیک شدن به امر الهی.
