صومعه سنت پانتلیمون، آتوس

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

صومعه سنت پانتلیمون برای قرن ها در کوه آتوس ایستاده است. بسیاری از مردم آن را با نام کمی متفاوت می شناسند - Rossikon. مدت‌هاست که به عنوان روسی طبقه‌بندی شده است، اما در واقع بیش از چند قرن است که چنین بوده است، زیرا توسط کلیسای روسیه کنترل می‌شود. او یکی از بیست صومعه «حاکم» در این مکان‌های حاصلخیز است.

در میان صومعه های Svyatogorsk ، او مقام نوزدهم را به خود اختصاص داد. در واقع، او مستقیماً تابع پاتریارک قسطنطنیه است - صومعه سنت پانتلیمون در کوه آتوس یکی از ستاروپژی پدرسالار است. بلافاصله پس از پذیرش در آن، شخص تابعیت جمهوری یونان را دریافت می کند. این ویژگی در منشور آن، که در سال 1924 تصویب شد، مشخص شده است.

ویژگی های خانه

در بخش جنوب غربی شبه جزیره آتوس صومعه پانتلیمون قرار دارد. در نزدیکی واقع شده استساحل در نگاه اول، ظاهر خاص با شکوه و حتی تا حدودی افسانه‌ای آن با دیوارهای سنتی سنگی سفید و کلیساها و معابد که دیوارهای آن‌ها نیز با تزئینات سفید متمایز شده‌اند، جلب توجه می‌کند.

ویژگی این صومعه بر خلاف سایر صومعه ها که در این شبه جزیره قرار دارند این است که تقریباً هم سطح با سطح دریا است. یعنی از قبل از آب، مسافران دیوارها و طاق های باشکوه آن را می بینند. این ساختمان چندین سبک را به طور همزمان ترکیب می کند - کارشناسان در اینجا نه تنها ویژگی های کلاسیک، بلکه عناصر ذاتی فرهنگ بیزانس و همچنین کلیساهای روسی واقع در شمال کشور را دنبال می کنند. از جمله عناصر بارز صومعه سنت پانتلیمون در آتوس، پنجره‌های بلند و در عین حال باریک به همراه گنبدهای پیازی چمباتمه‌ای است.

از دیگر ویژگی های صومعه، فضای داخلی آن است. یک شمایل حکاکی شده شیک و نقاشی های دیواری باستانی، بسیاری از نمادهای باستانی وجود دارد. تعداد زیادی از آثار کلیسا نیز در اینجا جمع آوری شده است.

برپایی کاتولیکون صومعه پانتلیمون در آتوس به اوایل قرن نوزدهم بازمی‌گردد، زمانی که این مکان به نام شهید بزرگ پانتلیمون تقدیس شد. یادگارهای سنت پانتلیمون نیز در اینجا نگهداری می شود و همه کسانی که از این مکان ها دیدن می کنند این فرصت را دارند که به آنها تعظیم کنند.

یکی دیگر از ویژگی های صومعه سنت پانتلیمون در آتوس، مجموعه ناقوس های موجود در اینجا است. هر یک از آنها توسط تزارهای روسیه به او تقدیم شد. وزنبزرگترین در میان آنها به 13 تن می رسد.

تاریخچه صومعه

سکونت راهبان روسی در این مکان ها تقریباً در قرن یازدهم شکل گرفت. و وضعیت یک صومعه کامل جداگانه تنها در سال 1169 به آن اختصاص یافت. برای چندین قرن، عملاً هیچ راهبان روسی در اینجا وجود نداشت. اگرچه صومعه روسی سنت پانتلیمون در آتوس توسط اجداد ما تأسیس شد، اما صدای روسی برای مدت طولانی به ندرت در دیوارهای آن شنیده می شد.

نخستین ساکنان

بنابراین، هنگامی که یوغ تاتار-مغول بر روسیه آویزان شد، صرب‌ها و همچنین یونانی‌ها عمدتاً در اینجا راهبان شدند. اما قبلاً در قرن شانزدهم، برتری عددی آشکار ملی در صومعه روسی سنت پانتلیمون در آتوس با صرب‌ها بود. این شواهد مستند دارد: در آن روزها، رهبری صومعه با قدرت حاکم، که در آن زمان در مسکو بود، مکاتبه می کرد. اما صومعه سنت پانتلیمون (آتوس) در آن زمان واقعاً به مقامات اهمیت نمی داد، وضعیت در داخل کشور بسیار دشوار بود.

قرن هجدهم برای صومعه سخت‌ترین قرن بود، زمانی که تنها چهار راهب تحت رهبری راهب بلغاری باقی مانده بودند. نیمی از آنها روس و نیمی دیگر بلغاری بودند. واسیلی بارسکی که در سال 1726 موفق به بازدید از اینجا شد شاهد این امر بود. و کمتر از یک دهه بعد، صومعه پانتلیمون آتوس اصلا یونانی اعلام شد.

انتقال راهبان از صومعه سنت پانتلیمون در آتوس در سال 1770 اتفاق افتاد، زمانی که همه آنها به سلول ساحلی نقل مکان کردند.

تاریخ روسی صومعه

تاریخ اصلی صومعه تنها به قرن نوزدهم باز می گردد، زمانی که از Stary Rossik به عنوان اسکیت استفاده می شد. در آن زمان روزگار سختی بود.

زندگی اندازه گیری شده در این بخش ها تنها پس از صلح آدریانوپل که نتیجه پایان اشغال مناطق توسط ترکیه بود، حاکم شد. با وجود تثبیت اوضاع در منطقه، صومعه قادر به بازگرداندن دارایی های قبلی خود نبود - آنها توسط سایر صومعه های واقع در این قسمت ها از بدهی های قدیمی برداشته شدند. صومعه روسی سنت پانتلیمون در آتوس به طور طبیعی با مشکلات جدی روبرو شد.

در آن روزها حتی پیشنهاد حذف صومعه سنت پانتلیمون در آتوس از تعداد صومعه های رسمی وجود داشت، اما کنستانتیوس اول که در آن زمان مقام عالی پاتریارک قسطنطنیه را بر عهده داشت، اجازه نداد. باید محقق شود.

حضور روسها در صومعه از آن زمان تشویق شد: گراسیم، که از سال 1821، علیرغم هویت یونانی خود، رهبر صومعه سنت پانتلیمون در آتوس بود، نیز از این امر حمایت کرد. اما به ویژه آغاز روسیه در اینجا تنها پس از دهه 1830 شروع شد، زمانی که هیرومونک جروم و هیرومونک آنیکیتا به اینجا رسیدند.

علاوه بر این، پس از مرگ رئیس محلی آرسنی بزرگ در سال 1846، این پدر ژروم بود که به عنوان جانشین خود - رئیس صومعه سنت پانتلیمون در آتوس، علیرغم ترکیب چندملیتی خود، جانشین شد. ساکنین. علاوه بر این، استقرار رهبری روسیه در آن زمان یک ویژگی کاملاً طبیعی داشت - خود هیرومونک چنین نداشتبه دنبال مقام رهبری بود. او به برکت تجربه، مشارکت در نیازهای دیگران و فعالیت زاهدانه فعال جایگاه خود را به دست آورد. رهبر صومعه سنت پانتلیمون در آتوس، چه در آن زمان و چه در حال حاضر، جایگاهی است که در محافل کلیسای ارتدکس روسیه بسیار مورد احترام است.

دوره توسعه فعال

از نیمه دوم قرن نوزدهم، دوره گسترش فعال و بازسازی صومعه سنت پانتلیمون در آتوس آغاز شد. این امر عمدتاً به لطف حمایت و حمایت دربار امپراتوری ممکن شد.

در سال 1861، برادران صومعه سنت پانتلیمون در کوه آتوس تصمیم گرفتند آرسنی مینین را به روسیه بفرستند. هدف اصلی وی از این سفر جمع آوری کمک های مالی بود. او بود که در سال 1867 تعدادی زیارتگاه محلی را به قلمرو صومعه Epiphany واقع در مسکو آورد.

در سال 1875، اولین هگومن روسی صومعه سنت پانتلیمون در آتوس منصوب شد. آنها ارشماندریت ماکاریوس شدند. از آن زمان، برادران روسی صومعه به ویژه در حال رشد و فعالیت بوده اند. نتیجه این روند درخواست اکثر راهبان بود که صومعه مانند تعدادی دیگر از سکونتگاه های مشابه در شبه جزیره، رهبری رسمی روسیه را دریافت کند.

در واقع، صومعه تنها در سالهای اول قرن بیستم تحت کنترل روسیه به شورای مقدس رسید. اما این در تضاد مستقیم با منشور صومعه بود که در سال 1924 تصویب شد.

در واقع، هم مقامات اتحاد جماهیر شوروی و هم کلیسای ارتدکس خود کشور همچنان روس ها را در شبه جزیره آتوس در نظر می گرفتند.صومعه پانتلیمون متعلق به اوست و آن را به عنوان گروهی از صومعه های کلیسای ارتدکس روسیه طبقه بندی می کند. اما هیچ دلیل مستندی برای این وابستگی مدنی یا کلیسا وجود نداشت.

پتریارسالاری قسطنطنیه، که در تمام این سالها صومعه در صلاحیت واقعی آن بود، به زودی رسماً حقوق خود را پس گرفت و ممنوعیت بلند کردن پاتریارسالاری مسکو را به عنوان بخشی از خدمات عمومی که در قلمرو آن برگزار می شد، اعلام کرد.

انتقال صومعه به حوزه قضایی مسکو

در همین حال، تعداد ساکنان اینجا دائما در حال افزایش است. اگر در آغاز قرن بیستم 1446 راهب وجود داشت، پس در سال 1913 این تعداد از 2000 نفر گذشت. این امر کمک زیادی به محافظت از صومعه در برابر آتش سوزی های معمولی کرد که بزرگترین آنها در سال 1307 و همچنین در سال 1968 رخ داد.

در طول تاریخ، در حالی که رهبران صومعه سنت پانتلیمون در آتوس تغییر می کردند، برادران روسی او همیشه در صورت لزوم از او دفاع می کردند. در میان مشهورترین مورخان، پیر سیلوان را می نامند.

اما در طول سالها، پاتریارک قسطنطنیه به سیاستی پایبند بود که هدف آن بقای متوکیون روسی در حال ظهور صومعه سنت پانتلیمون در آتوس بود. علاوه بر این، یونان تمام تلاش خود را برای محدود کردن ورود شهروندان اتحاد جماهیر شوروی به خاک خود انجام داد. عواقب آن دیری نپایید: در پایان قرن بیستم، تعداد ساکنان آن به شدت به 13 نفر کاهش یافت.

در پایان، رهبری قسطنطنیه به طور رسمی قبل از مسکو به رسمیت شناخته شدپدرسالاری مصیبت صومعه است. هنگامی که در غیاب دوباره پر کردن از خارج، افراد مسن محلی به طور منظم می مردند، تصمیم گرفته شد که حوزه قضایی به مسکو منتقل شود. بنابراین این مکان به یکی از گوشه های روسی در قلمرو آتوس تبدیل شد.

پتریارک تمام روسیه برای اولین بار در سال 1972 از این اماکن مقدس بازدید کرد. در آن زمان، دولت کشور فعالانه توسعه صومعه را ترویج کرد، بنابراین وضعیت به مرور زمان عادی شد.

"رنسانس" برای صومعه

صومعه سنت پانتلیمون تنها پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به توسعه واقعی و فعال دست یافت. این واقعاً توسط آمار تأیید می شود: در سال 1981 تعداد ساکنان اینجا فقط 22 نفر بود، اما قبلاً در سال 1992 این رقم به 40 افزایش یافت.

از آن زمان، رهبران کلیسای روسیه به طور دوره ای از صومعه بازدید می کردند. پاتریارک الکسی دوم، که تا سال 2008 ریاست کلیسای ارتدکس روسیه را بر عهده داشت، در سال 2002 و رئیس فعلی آن، پاتریارک کریل، در سال 2013 از اینجا دیدن کردند.

در میان رهبران ارشد کشور، ولادیمیر پوتین برای اولین بار از صومعه سنت پانتلیمون بازدید کرد.

2011 با ایجاد یک صندوق ویژه و هیئت امنایی برای صومعه سنت پانتلیمون در آتوس مشخص شد. پیشنهاد مربوطه توسط D. Medvedev ارائه شد. این امر برای حفظ و احیای جمعیت معنوی و فرهنگی صومعه ضروری بود. تا به امروز فعالیت های تبلیغی و انتشاراتی برای این صندوق پیش بینی شده است، کار در چارچوب آن ادامه داردبازسازی محوطه صومعه و ساخت مکان های جدید.

امروزه بیش از 2000 راهب در قلمرو آتوس وجود دارد که نماینده برادران مختلف هستند. از این تعداد کمی بیش از 70 متعلق به صومعه پانتلیمون است که هر کدام تابعیت یونانی دارند که مستقیماً پس از ثبت نام در صومعه به آنها داده می شود.

وضعیت فعلی صومعه

در حال حاضر، رئیس صومعه پانتلیمون در آتوس، هگومن اولوگی است. او در این پست جایگزین طرحواره ارشماندریت ارمیا شد که از سال 1979 رئیس اینجا بود.

و امروز کمی کمتر از هشت دوجین راهب رسماً در قلمرو صومعه زندگی می کنند که عمدتاً از روسیه هستند، نمایندگان بلاروس و اوکراین نیز وجود دارند.

دوجین و نیم کلیسای مختلف در قلمرو صومعه وجود دارد - برای آتوس این رقم بزرگی است. در قلمرو آنها آثار باستانی مورد احترام زیادی وجود دارد، از جمله یادگارهای چندین حواری و نماد مادر خدای اورشلیم، که به دلیل تأثیر معجزه آسا معروف است.

یکی دیگر از گنجینه های محلی، کتابخانه صومعه است. صندوق آن متشکل از 20 هزار نشریه چاپی در زمان‌های مختلف، و همچنین بیش از 1300 نسخه خطی است که به دو زبان روسی و اسلاوی کلیسای قدیمی نوشته شده‌اند.

از بیرون، ساختمان های اینجا شبیه یک شهر کوچک هستند. گنبدهای کلیسای سفید برفی از ساختمان‌های کوچک اینجا و همچنین ساختمان‌هایی با چندین طبقه بالا رفته است.

پیش از این، آرخوندریک صومعه دارای اتاق نسبتاً وسیعی بود که از جمله، عکس های سلطنتی را در خود جای داده بود. اما پس از بزرگترین آتش سوزی در سال 1968مسال در قلمرو صومعه، او به خارج از صومعه منتقل شد. اکنون او یک ساختمان باشکوه در نزدیکی ساحل اشغال کرده است.

اکنون صومعه پانتلیمون وضعیت یک خوابگاه را دارد. از چند ده راهب، تنها یکی یونانی است.

مکان یک صومعه مدرن

امروزه مجموعه ساختمانهای صومعه شامل اتاقهای زیادی است.

بزرگترین آنها عبارتند از:

• کلیسای جامع؛
• سفره خانه;
• چند کلیسای کوچک؛
• 4 Exartimes.

ساخت کلیسای جامع محلی در سال 1812 آغاز شد و کار به طور کامل تا سال 1821 تکمیل شد. این اطلاعات در کتیبه ای که در ورودی آن را تزئین می کند موجود است. ظاهر آن سنتی است - ساختمان شبیه سایر صومعه هایی است که در قلمرو آتوس فعالیت می کنند. این بنا به افتخار سنت پانتلیمون ساخته شد.

سنگ های مستطیل شکل از پیش تراشیده شده برای دیوارهای ساختمان استفاده شده است. سقف آن از هشت گنبد مجزا تشکیل شده است که در بالای هر کدام یک صلیب برآمده است. گنبدهای مشابهی را می توان در هر یک از کلیساهای محلی مشاهده کرد.

داخل کلیسای جامع توسط هنرمندان روسی در قرن نوزدهم نقاشی شده است. هر بازدید کننده می تواند نقاشی های دیواری زیبا به همراه یک نماد تزئینی را ببیند. در اوایل سال 1875، پس از یک دستور متناظر، خدمات در صومعه به دو زبان - روسی و یونانی - به صورت موازی ادامه یافت. این سنت امروز نیز ادامه دارد.

بنای باشکوه دیگر، سفره خانه،روبروی ورودی این کلیسای جامع واقع شده است. این اتاق ساختمانی مستطیل شکل است که قسمت مرکزی صحن خانقاه را به خود اختصاص داده است. همچنین تقریباً یک قرن و نیم پیش، اندکی پس از ساخت خود ساختمان (1890) با نقاشی های دیواری نقاشی شده است. خود سالن دارای یک منطقه چشمگیر است - در عین حال می تواند حدود 800 نفر را در خود جای دهد.

قسمت فوقانی نما با ناقوس تزئین شده است. تعداد زیادی زنگ در اندازه های مختلف در اینجا جمع آوری شده است.

چندین کلیسای کوچک در داخل و اطراف صومعه وجود دارد. اصلی ترین آنها کلیسای سنت میتروفان در نزدیکی کتابخانه و عروج باکره در کنار کلیسای جامع، و همچنین سنت دیمیتری، ولادیمیر و اولگا، سنت الکساندر نوسکی و دیگران هستند. این صومعه همچنین دارای پنج حجره است که دو حجره آن در کری واقع شده است.

آثار ذخیره شده در صومعه

امروز، در صومعه پانتلیمون در آتوس، حدود سیصد یادگار از قدیسین مختلف، همراه با بسیاری از نمادهای معجزه آسا شناخته شده در جهان وجود دارد. زیارتگاه های اصلی آن در کلیسای جامع واقع شده است. اول از همه، اینها نمادهای مادر خدا "کازان"، "اورشلیم" و "ابیس کوه مقدس آتوس" هستند.

نمادهای موزاییک و ظروف مختلف کلیسا نیز در اینجا ذخیره می شوند. در میان چیزهای دیگر، آن را با صلیب و مدال نشان می دهند.

یک چیز معروف در صومعه یک انجیل چاپی و یک جام مقدس است که صومعه در سال 1845 هنگام بازدید شاهزاده کنستانتین نیکولایویچ از آن به عنوان هدیه دریافت کرد.

ثروتهای فراوانو کتابخانه محلی آثار را نگهداری می کند. در زیر آن یک ساختمان مجزا به ارتفاع دو طبقه در نظر گرفته شده است. نسخه‌های خطی اسلاوی و یونانی، کدهای کاغذی و پوستی، همراه با نسخه‌های چاپی، از جمله نسخه‌های قدیمی، ارزش ویژه‌ای دارند.