پدرسالار فیلارت: زندگی نامه مختصر، فعالیت ها

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

تاریخ چندین شخصیت فرقه ای را می شناسد که همنام هستند، در یک حوزه فعالیت مشغول به کار هستند و با این وجود، مسیر تاریخ را به شکل های مختلف به طور اساسی تغییر داده اند.

پدرسالار فیلارت، که سال‌های زندگی او با دوره تحولات اجتماعی بزرگ مصادف شد، یکی از جنجالی‌ترین شخصیت‌های تاریخ روسیه است که ارزیابی بی‌طرفانه اقدامات و اهمیت تاریخی او برای کل روسیه دشوار است. با این وجود، این مرد به طور قابل توجهی مسیر وقایع سیاسی و اجتماعی را تغییر داد، در درجه اول با اقدام در جهت منافع خانواده خود، و اطمینان از اینکه خاندان رومانوف موقعیتی استوار بر تاج و تخت دارد.

در طول زندگی خود، پدرسالار فیلارت رومانوف - فئودور نیکیتوویچ در جهان - به دنبال آنها فراز و نشیب های شغلی و موقعیتی مداوم را تجربه کرد. او که فردی غیرمذهبی بود، اما به طور تصادفی پست کلانشهر را به عهده گرفت، به طور مداوم با بالاترین روحانیون مسکو ارتباط برقرار کرد و برای خود تصویری صالح و ارجمند مطابق با وضعیت پدرسالار سوم مسکو و تمام روسیه ایجاد کرد.. این مرد با استعداد، قدرتمند و جاه طلب نمی توانست در تاریخچه تاریخ بماند.

همنام او با نام رهبانی، که در نتیجه انشعاب پاتریارک کلیسای ارتدکس روسیه خودخوانده شد.کیف فیلارت، در جهان میخائیل دنیسنکو، برای افراد ناآشنا به عنوان حامی سرسخت خودشناسی اوکراینی شناخته می شود. نتیجه اصلی فعالیت های پاتریارک فیلارت ایجاد یک کلیسای ارتدکس مستقل اوکراین و حمایت عمومی از عملیات نظامی در جنوب شرقی اوکراین است. او علناً نگرش منفی خود را نسبت به پوتین پس از الحاق کریمه ابراز کرد. فیلارت پدرسالار اوکراین، که معتقد است اوکراین باید مستقل و خودمختار باشد، به خاطر اظهارات تند خود در مورد سایر مقامات نیز شهرت دارد.

همانطور که ممکن است، اما فیلارت که از استقلال اوکراین صحبت می کند، قبل از هر چیز از منافع اکثریت شهروندان این کشور دفاع می کند، بنابراین، در این متن هیچ جستجوی مقدس وجود ندارد. حقایق، اما مجموعه ای از حقایق وجود دارد که به شما امکان می دهد با زندگی ثروتمندان این رهبر معنوی آشنا شوید.

پدرسالار فیلارت رومانوف: شجره نامه و خانواده

زندگی یک روحانی آسان نبود. بیوگرافی پدرسالار فیلارت به این دلیل قابل توجه است که او برادرزاده آناستازیا زاخارینا-یوریوا ، همسر اول تزار ایوان وحشتناک بود. بدین ترتیب طایفه رومانوف به سلسله تزارهای روسیه پیوست. خانواده آناستازیا زاخارینا (آنها یوریف، کوشکین هستند) از قرن چهاردهم در خدمت حاکمان مسکو بودند. اهمیت این خانواده در فرمانروایی کشور پس از سال 1584 افزایش یافت، زمانی که ایوان مخوف بویار نیکیتا رومانوویچ، برادر آناستازیا فقید را ترک کرد، که شهرت خوب او اساس محبوبیت خانواده رومانوف شد، تحت رهبری پسر کوچکش تئودور، نگهبان.

روابطگودونوف ها و رومانوف ها دشمنی نداشتند. برعکس، زمانی که بوریس به عنوان پادشاه تاجگذاری کرد، امتیازات زیادی به رومانوف ها داد، با این حال، این امر نتوانست تشدید مبارزه برای تاج و تخت سلطنتی را کاهش دهد.

جوانان و جوانان

فئودور نیکیتوویچ رومانوف در سال 1553 به دنیا آمد. فئودور نیکیتوویچ با داشتن یک طرز فکر سکولار و عملی، هرگز آرزوی گرفتن هیچ مقام کشیش را نداشت. او در جوانی یکی از مشهورترین دندی های مسکو بود.

پس از دریافت آموزش عالی، با ترکیبی کامل از عشق به کتاب و عشق به لباس های سکولار، فئودور نیکیتوویچ حتی زبان لاتین را آموخت و به کمک کتاب های لاتین که مخصوص او نوشته شده است، متوسل شد. بر اساس خاطرات معاصرانش، او جوانی کنجکاو، خوش تیپ، زبردست و خوش برخورد بود.

متروپولیتن روستوف

فئودور نیکیتوویچ که یکی از رقبای اصلی بوریس گودونف بود، همراه با بقیه رومانوف ها و بسیاری دیگر از خانواده های بویار، در سال 1600 مورد رسوایی سلطنتی قرار گرفتند. این روند با یک نکوهش نادرست آغاز شد. فدور به اجبار یک راهب را تشدید کرد و به شمال شاهزاده، به صومعه آنتونیف-سیسکی، واقع در 90 کیلومتری خولموگور، تبعید شد. در قدیم، رهبانیت یکی از ابزارهای سلب قدرت سیاسی از شخص بود. فیلارت رومانوف در کنار دریافت نام جدید، همدردی و حمایت هموطنان خود را به عنوان یکی از نوادگان سلطنتی تبعیدی و تزار برحق روسیه دریافت کرد.

در صومعه، کلانشهر آینده تحت شدیدترین نظارت بود - ضابطان از هر یک از اقدامات مستقل او جلوگیری کردند.در عین حال دائماً در مورد خلق و خوی خشن خود به مسکو شکایت می کرد. اما بیشتر از همه، فیلارت رومانوف دلتنگ خانواده اش بود.

در 30 ژوئن 1605، پس از کودتا، فیلارت با افتخارات به عنوان یکی از بستگان تزار دروغین دمیتری تزار خیالی به مسکو بازگردانده شد و در سال 1606 متروپولیتن روستوف شد. پس از سرنگونی شیاد در سال 1606، فیلارت در حالی که در مسکو بود، به دستور تزار جدید واسیلی ایوانوویچ برای جسد تزارویچ دیمیتری یوانوویچ به اوگلیچ فرستاده شد. زمانی که فیلارت در اوگلیچ بود، شویسکی هرموژنس متروپولیتن کازان مسکو را به مقام پدرسالار ارتقا داد و فئودور ایوانوویچ به بخش تحت الحمایه او در روستوف بزرگ رفت و تا سال 1608 در آنجا ماند.

رویدادهای توشینو

به دلیل بیزاری مردم از شویسکی و ظهور یک شیاد جدید در عرصه سیاسی، نیروهای نظامی شورشیان به خود مسکو نزدیک شدند. پدرسالار مسکو فوراً نامه هایی را به سراسر ایالت ارسال کرد که در آن به کشیشان دستور داد برای تزار واسیلی دعا کنند و سیر وقایع را شرح داد. پدرسالار فیلارت که شرح حال مختصر او قبلاً مملو از حقایق سرنوشت ساز بود ، در مورد تحولات دولتی جهانی ، قیام بولوتنیکوف ، باندهای "دزد توشینو" صحبت کرد که وی با وفادار ماندن به تزار متعاقباً از آن رنج برد. در سال 1608، سربازان دیمیتری دوم دروغین روستوف را گرفتند، شهر را ویران کردند و پدرسالار فیلارت اسیر شد و با تمسخر به اردوگاه توشینو برده شد.

در توشینو، شیاد و مردمش شروع به دادن افتخارات مناسب به فدور کردند وعنوان "فیلارت، پدرسالار مسکو". شکی نیست که خود فئودور نیکیتوویچ اصلاً برای این موقعیت ارزشی قائل نبود - در توشینو از او محافظت می شد و به زور نگهداری می شد. نامه هایی که از 1608 - 1610 به ما رسیده است این حق را نمی دهد که ادعا کنیم فیلارت (پتریارک مسکو) با کلیسا و امور سیاسی ارتباطی داشته است - برعکس، هرموژن - پدرسالار قانونی مسکو - او را قربانی می دانست. وضعیت فعلی.

در مارس 1610، پس از فروپاشی اردوگاه توشینو، فیلارت توسط لهستانی ها دستگیر شد و به صومعه جوزف ولوکولامسک منتقل شد، اما به زودی با حمایت گروه گریگوری ولوف از آنجا فرار کرد و با بازگشت به مسکو، خود را در افتخار سابق اسقف نشین مسکو یافت.

دوتوان

در سپتامبر 1610، فیلارت، و همچنین شاهزاده گولیتسین، به عنوان بخشی از "سفارت بزرگ" از مسکو در نزدیکی اسمولنسک حرکت کردند تا با پادشاه زیگیزموند ملاقات کنند، پس از آن او سفرای خود را به عنوان زندانی به لهستان فرستاد. فیلارت هشت سال تمام را در اسارت گذراند و در سال 1619 مبادله شد و سپس بلافاصله به مسکو منتقل شد ، جایی که پسر منتخب خود میخائیل فدوروویچ قبلاً روی تخت نشسته بود تا جای خالی پدرسالار مسکو را بگیرد. در سال 1619، در 24 ژوئن، در کلیسای جامع Assumption، او به منزلت - "Filaret، پدرسالار مسکو و تمام روسیه" نامگذاری شد. اکنون فیلارت، که با عنوان سلطنتی "حاکم بزرگ" خوانده می شود، شروع به حکومت یکسان بر کلیسا و دولت کرد.

بنابراین، قدرت دوگانه در مسکو به مدت 14 سال برقرار شد که در آن تنها تزار و زمستوو بالاترین مقام دولتی را داشتند.کلیسای جامع، و نامه های پدر-پدرسالار به پسر-حاکم قدرت کامل نفوذ پدرسالار بر اداره امور عمومی را آشکار می کند و به طور کامل فعالیت های پدرسالار فیلارت را توصیف می کند.

مورخان حکم آشتی سال 1619 را در مورد "چگونگی ترتیب دادن زمین" می دانند که توسط گزارش "مقالات" پدرسالار ایجاد شده است. وضعیت نابرابر مادی و دارایی جمعیت مناطق مختلف پادشاهی را به درستی ارزیابی کرد، بنابراین اقداماتی مانند:انجام شد.

• ترتیب صحیح خدمات از املاک؛
• تنظیم فهرست دقیق کاداستر زمین و بر اساس آن دستیابی به صحت مالیات؛
• اطلاع رسانی به پول نقد و منابع آتی خزانه برای تعیین درآمد و هزینه؛
• انجام اقدامات موثر برای ریشه کنی تخلفات اداری که مانع برقراری نظم دولتی و اجتماعی در کشور می شود.

همه این معرفی ها یک هدف واحد را دنبال می کردند - افزایش بودجه دولتی به ساده ترین و صحیح ترین راه برای مردم.

فئودور نیکیتوویچ همچنین از چاپ کتاب حمایت می کرد و همچنین متون روسی قدیمی را برای اشتباهات ویرایش می کرد.

اصلاحات حکومت کلیسا

رویدادهای زندگی پدرسالار او را به عنوان یک تاجر سیاسی و دیپلمات ظریف جلا داد. علاقه به تقویت قدرت سلسله او را برانگیخت تا تمام نیروهای خود را برای اداره امور ایالت هدایت کند که در آن توانا و درایت بود.رهبر. اما از آنجایی که از تحصیلات الهیات محروم شد، به ویژه در امور کلیسا خوددار و محتاط بود. در این منطقه، فیلارت مراقب حفاظت از ارتدکس بود و به دنبال خطر اصلی فراتر از مرز لهستان و لیتوانی بود. در غیر این صورت، او نیازهای فوری کلیسا را دنبال می کرد و هرگز قدمی به جلو برنداشت. بنابراین، فعالیت سیاسی فیلارت پربارتر و فعالتر از کلیسا بود. از سال 1619 تا 1633، قدرت دولتی تحت نظر او تقویت شد و سلسله رومانوف در میان مردم مورد حمایت قرار گرفت و این شایستگی تاریخی فئودور نیکیتوویچ است.

در همه مسائل مربوط به مذهب و احکام کلیسا، او ترجیح داد با روحانیون مسکو مشورت کند که باعث شهرت قابل توجهی در میان آنها شد.

خانواده و فرزندان

فئودور نیکیتوویچ با دختر یک نجیب زاده فقیر اهل کوستروما، زنیا ایوانونا شستوا، ازدواج کرد. آنها شش فرزند داشتند. پس از رسوایی بوریس گودونوف به خانواده فئودور نیکیتوویچ، کنسنیا ایوانونا به زور راهبه ای به نام مارتا را قهر کردند و به حیاط کلیسای زائونژسکی تولوویسکی فرستادند. پسر میخائیل و دختر تاتیانا به همراه خاله های ناستاسیا و مارتا نیکیتیچنی به روستای کلینی واقع در منطقه یوریفسکی منتقل شدند.

فیلارت، پدرسالار تمام روسیه، بلافاصله پس از بازگشت به خانه از اسارت لهستان و مبارزات انتخاباتی برای به تخت نشستن پسرش مایکل، به یک نایب السلطنه محتاط و رسوا تبدیل شد.

مرگ پدرسالار فیلارت در 1 اکتبر 1633 به قدرت دوگانه در ایالت پایان داد و سرانجام خانواده رومانوف را بر تاج و تخت نشاند و تا آن زمان سلطنت کرد.1917.

اهمیت تاریخی فیلارت

پتریارارک فیلارت که نایب السلطنه تزار مایکل نوزاد و در واقع فرمانروای کشور بود، نامه های دولتی را از طرف خود امضا کرد و همچنین عنوان حاکم بزرگ را داشت.

صحبت از پدرسالار فیلارت، بیشتر مورخان در مورد حمایت او از چاپ صحبت می کنند. از سال 1621، منشیان Posolsky Prikaz، به ویژه برای تزار، در تولید اولین روزنامه روسی "Vestovye Pistachi" مشغول بودند..

پدرسالار ارزش را درک کرد و از توسعه سلاح و صنایع متالورژی حمایت کرد. بنابراین، آندری وینیوس در سال 1632 از تزار میخائیل فدوروویچ اجازه گرفت تا اولین کارخانه‌های ذوب آهن، آهن‌کاری و اسلحه سازی را در روسیه در نزدیکی تولا تأسیس کند.

پدرسالار فیلارت کیف: تولد و خانواده

این کشیش اهل اوکراین است. فیلارت پدرسالار کیف، در جهان میخائیل آنتونوویچ دنیسنکو، در یک خانواده معدنچی در 1 ژانویه 1929 به دنیا آمد. محل تولد روستای بلاگوداتنوئه است که در منطقه آموروسیفسکی در منطقه دونتسک واقع شده است.

علیرغم الزامات اجباری عهد تجرد، طبق گزارش های رسانه ها، فیلارت علناً با خانواده خود - همسرش اوگنیا پترونا رودیونوا، که در سال 1998 درگذشت، و سه فرزند - دختران ورا و لیوبوف، علناً زندگی می کرد. همانطور که پسر آندری ذکر شده است.

مطالعه، صومعه و رهبانیت

دنیسنکو در سال 1946 از دبیرستان و در سال 1948 از مدرسه علمیه اودسا فارغ التحصیل شد و در آن پذیرفته شد.آکادمی الهیات مسکو. در ژانویه 1950، در دومین سال زندگی خود، نذر رهبانی کرد و نام فیلارت را گرفت. در بهار او درجه هیروداسیک را دریافت کرد و در سال 1952 به مقام هیرومونک منصوب شد.

مقامات و عناوین

در سال 1952، دنیسنکو دکترای الهیات گرفت و در مدرسه علمیه الهیات مسکو ماند تا کتاب مقدس عهد جدید را تدریس کند. در همان زمان، فیلارت سرپرست ریاست Trinity-Sergius Lavra بود. او در مارس 1954 عنوان دانشیار را دریافت کرد.

در آگوست 1956، فیلارت، به عنوان راهبایی، بازرس مدرسه علمیه ساراتوف و سپس - مدرسه علمیه کیف شد. او در سال 1960 اداره امور اگزارش اوکراین را آغاز کرد و در درجه ارشماندریت قرار گرفت.

در سال 1961، دنیسنکو به عنوان رئیس کلیسای ارتدکس روسیه در اسکندریه تحت حاکمیت اسکندریه منصوب شد.

در سال 1962، فیلارت درجه اسقف لوگا، جانشین اسقف لنینگراد را دریافت کرد. در همان زمان، او به عنوان مدیر اسقف نشین ریگا منصوب شد. در تابستان 1962 - معاون اگزارش اروپای مرکزی. در نوامبر همان سال اسقف وین و اتریش شد.

در سال 1964، فیلارت مقام نیابتی را در اسقف نشین مسکو دریافت کرد و قبلاً به عنوان اسقف دمیتروفسکی رئیس آکادمی الهیات و حوزه علمیه مسکو شد.

عضو شورای مقدس او را در سال 1966 به درجه اسقف اعظم کیف و گالیسیا ارتقا داد. در دسامبر همان سال، فیلارت رئیس بخش روابط خارجی کلیسا در پاتریارک مسکو شد. در این زمان، او بخشی از هیئت های پدرسالار مسکو، روسیه بودکلیسای ارتدکس و اگزارش اوکراین بارها به خارج از کشور سفر کرده و در کنگره ها، کنفرانس ها و مجامع شرکت کرده است. در سال 1979، فیلارت جایزه ای را در قالب نشان دوستی مردم، و در سال 1988 - نشان پرچم سرخ کار را برای حفظ صلح فعال دریافت کرد.

پس از مرگ پیمن - پدرسالار مسکو و تمام روسیه - در بهار سال 1990، فیلارت به عنوان نماینده تاج و تخت پدرسالار و یکی از محتمل ترین نامزدهای ایلخانی تبدیل شد که برای انتخابش شورای محلی تشکیل شد. تشکیل داد. در ژوئن 1990، شورا رئیس جدید کلیسای ارتدکس روسیه - متروپولیتن الکسی دوم را انتخاب کرد. با این حال، به طور سنتی، این فیلارت، پدرسالار کیف و کل اوکراین بود که مهم‌ترین اسقف بعدی کلیسای روسیه و تأثیرگذارترین عضو دائمی کلیسای مقدس به شمار می‌رفت.

Filaret به عنوان یک شخصیت معنوی UOC

در این دوره، با حمایت لئونید کراوچوک، فیلارت کار فعالی را با هدف خودمختاری کلیسای اوکراین آغاز می کند. رسانه ها از آغاز روابط "دوستانه" آنها در دوره کار دنیسنکو در کمیته مرکزی حزب کمونیست اوکراین صحبت می کنند. با اعلام استقلال اوکراین در سال 1991، کراوچوک به هر طریق ممکن فرآیند ایجاد یک کلیسای خودمختار را تحریک کرد، که اساس UOC متعارف را دارد - کلیسای ارتدکس خودمختار اوکراین (UAOC) و اتحادیه‌ها شرایط لازم را نداشتند. حمایت مردم برای تضمین استقلال آنها. فهمیده شد که خودمختاری متعارف، به عنوان انجمن مستقل UOC، تمام کلیساهای ارتدکس اوکراین را جذب می کند و سطح آن را کاهش می دهد.درگیری های فرقه ای.

در ژانویه 1992، فیلارت اسقف ها را برای جلسه ای جمع کرد و با حمایت کراوچوک، رئیس جمهور کنونی اوکراین، پیش نویس درخواستی را برای پدرسالار، همه اسقف ها و شورای مقدس تهیه کرد که در آن او ROC را متهم کرد. به تعویق انداختن عمدی روند تصمیم گیری مثبت در مورد موضوع خودمختاری UOC. شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه قبلاً این موضوع را در بهار 1992 در غیاب فیلارت مطرح کرد. فیلارت در پاسخ به درخواست پدرسالار مسکو، متهم به استفاده از خودمختاری اعطا شده به عنوان ابزاری برای افزایش قدرت خود در مدیریت کلیسای اوکراین، با فشار بر کشیش‌های محلی برای وادار کردن آنها به حمایت از خودمختاری بود. در جریان این اختلاف، فیلارت پدرسالار اوکراین به رفتار غیراخلاقی و محاسبات نادرست در امور اداری متهم شد و مجبور شد داوطلبانه از ریاست کلیسای ارتدکس اوکراین استعفا دهد. خود فیلارت داوطلبانه به اسقف گفت که در انتخاب آزاد کلیسای اوکراین در روند انتخاب اولین سلسله مراتب جدید دخالت نمی کند ، اما پس از مدتی از جدا شدن از پست نخست وزیری UOC خودداری کرد. به دنبال آن او از سوگند اسقف چشم پوشی کرد. به این ترتیب یک انشقاق مذهبی به وجود آمد که در تاریخ ارتدکس به عنوان "Filaret's" شناخته می شود. خود فیلارت قول اولیه خود را با فشار کلیسای ارتدکس روسیه ثابت می کند و بنابراین آن را اجباری می داند.

در سال 1992، شورای اسقفان UOC همچنان توانست فیلارت را از سمت اولین سلسله مراتب UOC و کلیسای جامع کیف برکنار کند. او در ایالت ماند، اما حق نداشتبرگزاری مراسم الهی و در خرداد همان سال با یک اقدام قضایی شورای اسقف ها برای رذایل انسانی، سیاه نمایی، حکم، شهادت دروغ و تهمت علنی در شورای اسقف، ایجاد انشقاق کلیسا و همچنین برگزاری مراسم مذهبی. در حالت ممنوعیت، فیلارت از درجه خلع شد و از تمام درجات کشیشی و حقوق مربوط به حضور در روحانیت محروم شد.

در ژوئن 1992، حامیان فیلارت کلیسای جامع وحدت را در کیف جمع کردند. این سرآغاز ایجاد کلیسای ارتدکس اوکراین پاتریارسالاری کیف (UOC-KP) در نتیجه اتحاد برخی از نمایندگان UOC متعلق به اسقف مسکو و UAOC بود. در سال 1995، فیلارت پست پدرسالار را در آن به عهده گرفت.

19 فوریه 1997، شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه فیلارت را به دلیل انجام فعالیت های تفرقه آمیز در دوره بین شوراها از کلیسا تکفیر کرد.

روابط با روسیه

فیلارت جای محتمل‌ترین نامزد پست اولیای کلیسای ارتدکس روسیه را گرفت، اما همه از نامزدی او راضی نبودند. خصوصیات اخلاقی معیوب، قدرت طلبی، رفتار، بی ادبی و سبک زندگی دنیوی او به ویژه مورد سرزنش و خشم قرار گرفت.

در طول انتخاب یک پدرسالار جدید، مبارزه UOC برای خودمختاری آن تشدید شد. و حتی پس از تصویب در سال 1990 توسط شورای اسقفان ROC مقررات جدیدی و اعطای حقوق بیشتر به اگزارش اوکراین در خودمختاری و تجلی سنت های ملی در حوزه کلیسا، اعطای استقلال و خودمختاری در مدیریت کلیسا. UOC، وفیلارت - لقب "حضرت متروپولیتن کیف و کل اوکراین" - او اکنون در عرصه زندگی عمومی و سکولار از مبارزه برای استقلال ایدئولوژی مذهبی اوکراین دست برنداشت.

پتریارک فیلارت روسیه را متجاوز اصلی در درگیری در جنوب شرقی اوکراین می داند و استدلال می کند که روسیه به عنوان دشمن مردم اوکراین محکوم به شکست است.

درخواست های متقابل پدرسالار کریل تمام روسیه و فیلارت پدرسالار کل اوکراین به طور گسترده ای شناخته شده است. پاتریارک مسکو در نامه ای به اسقف اوکراینی خواستار رویکردی متوازن و روشمند به موضوع ادامه حمایت از درگیری در جنوب شرق اوکراین شد و از کل کلیسای روسیه خواست تا علیه بخش تاریک این کشور متحد شوند. انسان در این زمان سخت و مضطرب، نمازهای جهانی مسیحی را انجام می دهد. با این حال، فیلارت در پاسخ خود به پاتریارک مسکو به شدت در مورد موضع کلیسای ارتدکس روسیه صحبت کرد و به تندی از عدم امکان اتحاد این کلیساها و موضع متکبرانه پدرسالار مسکو در رابطه با پاتریارک کیف سخن گفت.

اخیراً به دلیل سفرهای مکرر اسقف کل روسیه کریل به تالارهای کلیساهای اوکراین، پاتریارک فیلارت فاصله محتاطانه ای را در روابط با کلیسای ارتدکس روسیه حفظ می کند و به درستی معتقد است که ممکن است از صحنه سیاسی حذف شود. عرصه.