در ارتدکس، شهدای مقدس و معجزه‌گرانی که مورد احترام مؤمنان و خود کلیسا هستند، کم نیستند. در مورد زندگی و اعمال برخی اطلاعات زیادی وجود دارد، اما در مورد شرایطی که دیگران در آن بزرگ شدند و مسیحیت را پذیرفتند، اطلاعات بسیار کمی وجود دارد.
یکی از این مقدسین که از اوضاع و احوال زندگی اش اطلاع چندانی در دست نیست، ابراهیم بلغاری است. مرورها در مورد حل معجزه آسای مشکلات زندگی پس از نماز خواندن در نماد او بسیاری از مردم را به زیارت عتبات تشویق می کند.
این شخص کیست؟
اطلاعات بسیار کمی در مورد دوران کودکی و نوجوانی قدیس حفظ شده است. همه چیزهایی که در مورد او شناخته شده است از تواریخ لورنتین به نام یکی از راهبانی که آن را گردآوری کرده است، آمده است. قدمت آن تقریباً به قرن چهاردهم بازمی‌گردد و در حال حاضر در یکی از کتابخانه‌های سنت پترزبورگ نگهداری می‌شود.
ابراهام بلغارستانی - یک معجزه گر و قدیس کلیسای ارتدکس روسیه، طبق این تواریخ، یک اسلاو نبود. وقایع نگار این مرد را به زبانی متفاوت و غیر روسی توصیف می کند. احتمالاً قدیس یک بلغارین بود. نام دیگری برای این مردم چیست - ولگا یابلغاری کاما اینها اجداد قومی باشقیرها، چوواش ها، تاتارها و سایر مردمان هستند.
مکان و تاریخ وفات قدیس به طور قطع مشخص است. این مرد در آغاز قرن سیزدهم در اول آوریل درگذشت. این در سال 1229 در شهر بولگار، یعنی در قلمرو ولگا بلغارستان اتفاق افتاد.
او در زندگی چه کرد؟
خ. بر اساس تواریخ، ابراهیم بلغاری مردی بسیار ثروتمند و حتی ثروتمند بود. به تجارت مشغول بود، یعنی تاجر بود. با قضاوت بر اساس ذکر در سالنامه مبنی بر اینکه ابراهیمی عملاً در سراسر منطقه ولگا تجارت می کرد، همه چیز برای او به خوبی پیش می رفت.
او با نمایندگان طبقه بازرگان روسیه معامله می کرد. احتمالاً به لطف چنین ارتباطات و روابط تجاری بود که قدیس آینده نه تنها زبان روسی را آموخت، بلکه به جهان بینی مسیحی نیز علاقه مند شد.
آیا او همیشه یک مسیحی بوده است؟
ابراهیم بلغارستانی در سنت مسیحی تربیت نشده است. احتمالاً این شخص در فرهنگ اسلامی رشد کرده است. به احتمال زیاد تحت تأثیر ارتباط با نمایندگان طبقه بازرگان روسیه، قدیس آینده نه تنها در مورد اصول اساسی مسیحیت آموخته، بلکه آن را نیز پذیرفته است.
البته، صحبت از تأثیر بازرگانان ارتدکس بر جهان بینی قدیس آینده، نباید آن را به عنوان فشار درک کرد. بازرگانان از همه ملیت ها، از جمله بازرگانان روسی، در همه زمان ها با مدارا متمایز بودند و با آرامش با غیر مسیحیان تجارت می کردند. به احتمال زیاد، جهان بینی مسیحیان به وضعیت ذهنی نزدیک تر بود و با ویژگی های شخصی آینده مطابقت داشت.قدیس از فرقه ای که در آن بزرگ شد.
چه چیزی این مرد را متفاوت کرد؟
Avraamy از بلغارستان شبیه همزمستووی او نبود. بر اساس تواریخ، او سرشار از شفقت بود و به نرمی خلق متمایز بود. رحمت قدیس آینده به افراد دیگر فقط به سخنان محبت آمیز یا دعا برای آنها محدود نمی شد. همانطور که معاصران ما می گویند، ابراهیم فعالانه در کارهای خیریه شرکت داشت. این مرد نه تنها با گفتار مهربان، بلکه با عمل از کسانی که از او در زندگی خوش شانس تر بودند حمایت می کرد.
بر این اساس، روشن می شود که به چه دلایل درونی قدیس آینده از نظر روحی به مسیحیت کشیده شده است. رحمت، مراقبت از دیگران، کمک به فقرا و مهربانی قلب از اجزای جدایی ناپذیر جهان بینی مسیحی است، اما مانند بسیاری چیزهای دیگر.
بعدش چه کرد؟
درباره نحوه زندگی ابراهیم بلغارستانی پس از پذیرش مسیحیت، چیز زیادی به طور قطعی مشخص نیست. این مرد شغل خود را ترک نکرد و به تجارت با موفقیت در سراسر منطقه ولگا ادامه داد. با این حال، پس از آیین غسل تعمید، ابراهیم نه تنها به تجارت، یعنی تجارت پرداخت، بلکه کار تبلیغی فعال انجام داد، موعظه کرد، درباره عیسی و مسیحیت به طور کلی صحبت کرد.
دقیقاً چه زمانی قدیس آینده مورد لطف خدا قرار گرفت و او غسل تعمید یافت، به طور قطع مشخص نیست. با این حال، این مرد نام خود را ابراهیم درست پس از پذیرش ایمان مسیحی دریافت کرد. متأسفانه نامی که قدیس آینده در بدو تولد داده شد در تواریخ ذکر نشده است.منابع.
این شخص چگونه مرد؟
پس از پذیرش تعمید مقدس همچنان به امور تجاری مشغول است، البته ابراهیم بلغارستانی بارها و بارها در خانه بوده است و نه فقط در راه. البته، مانند هر فرد ثروتمندی، او صاحب زمین بود، صاحب ملک بود.
در مورد مرگ قدیس آینده بسیار بیشتر از زندگی او شناخته شده است. و نکته اصلا این نیست که ابراهیم شهادت شهادت را پذیرفت. شاهدان مرگ او و همه چیزهای قبل از آن بازرگانان بودند، بازرگانانی از موروم. این مردم موروم بودند که جسد قدیس آینده را بازخرید کردند و او را طبق عادت مسیحی دفن کردند.
قدیس آینده در بلغارهای بزرگ درگذشت. در آن روزگار، این شهر پایتخت بود و نمایشگاه‌های بزرگ تجاری «آهابازار» در آن برپا می‌شد. افرادی که به تجارت مشغول بودند از همه جا در آنجا جمع می شدند، کالاهای خود را ارائه می کردند و آنچه را که اکنون می گویند، انجام می دادند..
البته، قدیس آینده، که به طور فعال ایده های مسیحیت را تبلیغ می کرد و به کار تبلیغی مشغول بود، نمی توانست فرصت صحبت در مورد خداوند را از دست بدهد، زیرا بازار تعداد زیادی از افراد بسیار متفاوت را جمع کرده بود. علاوه بر این، ابراهیم فکر نمی کرد که باید از چیزی بترسد، زیرا در سرزمین مادری خود بود.
حضرت ابراهیم قدیس بلغارستان با سخنرانی در جمعی از مردم، نه تنها با سوء تفاهم از سوی هموطنان خود مواجه شد، بلکه با طرد و همچنین پرخاشگری آشکار مواجه شد. از قدیم الایام، مردم سعی کرده اند جهان بینی همسایگان خود را تغییر دهند که با دیدگاه ها، احساسات و باورهای خود مطابقت نداشت.قدیس آینده قربانی این نوع رفتار شد.
البته اولش قانع شد. البته هدف از اقناع، دست کشیدن از پروردگار بود، بازگشت به دینی که ابراهیم در آن بزرگ شد و پرورش یافت. اما، در مواجهه با استحکام ایمان، و کاملاً ممکن است که با یک موعظه جدید، از قبل خصوصی تر، مردم شروع به تهدید او کردند. این تهدیدها، طبق شهادت بازرگانان موروم، به سلامت و زندگی قدیس آینده مربوط نمی شود. قول دادند که اموالش را تصرف کنند، زمین و خانه اش را بگیرند.
تهدیدها تأثیری نداشت، علاوه بر این، شهید آینده ابراهیم بلغارستانی، احتمالاً در تب و تاب احساسات خود، بی پروا اعلام کرد که به خاطر ایمان به خداوند، نه تنها از دارایی خود، بلکه از جان خود نیز پشیمان نخواهد شد. به احتمال زیاد ، چنین بیانیه ای به نوعی کاتالیزور تبدیل شد ، انگیزه ای برای پاشیدن پرخاشگری. قدیس شروع به کتک زدن کرد. او را کتک زدند به طوری که حتی یک ناحیه از بدنش آسیبی ندید، حتی تمام استخوان ها شکستند.
با وجود چنین جراحات جدی، زندگی در بدن مقدس باقی ماند. سپس شکنجه گران با شروع به ضرب و شتم هموطن خود، او را در حال خونریزی به سلول زندان انداختند. اما ابراهیم حتی در آستانه مرگ و رنج بدنی غیرقابل تحمل، از خداوند چشم پوشی نکرد. در آن لحظاتی که قدیس آینده هوشیار بود، نام مسیح را تجلیل کرد و نگهبانان را تشویق کرد که ایمان واقعی را بپذیرند و آنها را موعظه کنند.
البته چنین استواری در بین شکنجه گران تفاهم را برانگیخت. در روز اول آوریل، ابراهیم را به بیرون شهر، به چاهی قدیمی بردند و اعدام کردند. اعدام هم سخت بود. به تدریج دست و پای شهید قطع شد -با دست ها شروع شد، سپس نوبت به ساعد رسید. بدین ترتیب او از دست و سپس پاهایش محروم شد. اما ابراهیم حتی که در خون خود غرق شده بود، نام خداوند را ستود و از او التماس کرد که جلادان را ببخشد. شکنجه گران خسته از زورگویی، سر قدیس آینده را بریدند.
بازرگانان موروم شهید را تشییع کردند که هم شاهد خطبه ناموفق در میدان بازار بود و هم شاهد اعدام دردناک. ابراهیم در قبرستان مخصوص مسیحیان محلی دفن شد و به زودی معجزاتی در نزدیکی قبر او رخ داد که شایعاتی در مورد آن به سرعت نه تنها در بلغارستان، بلکه در حاکمان روسیه نیز منتشر شد.
از چه زمانی شروع به خواندن آن کردند؟
تجلیل از این قدیس دقیقاً از چه زمانی آغاز شد، نمی توان گفت. احتمالاً در سال اول، به محض اینکه معجزات نزدیک قبر مشاهده شد.
در زمان مرگ شهید، بلغارها با شاهزادگان روسی در حال جنگ بودند. این جنگ نسبتاً کند بود و شش سال به طول انجامید. عملاً هیچ خصومتی وجود نداشت، نبردهای "تظاهراتی" جداگانه و بسیاری درگیری‌های کوچک محلی که به سرقت ختم می‌شد وجود داشت.
گئورگی وسوولودویچ در سال 1230 در ولادیمیر سلطنت کرد. این بود که سفارتی از منطقه ولگا با درخواست صلح به او رسید. شاهزاده موافقت کرد، اما در مقابل خواستار انتقال یادگارهای شهید مسیحی از سرزمین "شرورها" شد. آنها به ولادیمیر، به یکی از صومعه ها منتقل شدند. احتمالاً این انتقال را می توان آغاز بزرگداشت قدیس توسط کلیسای ارتدکس دانست، اگرچه در آن زمان معبد ابراهیم بلغارستانی یا حداقلنمازخانه ساخته نشد اما این آثار در قرن سیزدهم به عنوان معجزه‌آسا مورد احترام قرار می‌گرفتند.
این قدیس چگونه کمک می کند؟
مومنان با درخواست های مختلف به او روی می آورند. البته، سنت های خاصی وجود دارد، اعتقادات چند صد ساله مربوط به دعاهایی که ابراهیم بلغارستانی به آنها گوش می دهد. این مقدس چگونه کمک می کند؟ البته قبل از هر چیز در انجام امور تجاری.
تجار حتی قبل از حمله انبوه مغول-تاتار شهید را حامی خود می دانستند و هنوز هم در بین تجار مؤمن مرسوم است که قبل از انعقاد هرگونه معامله یا خرید کالا به این مقدس دعا کنند. یعنی، ابراهیم از کارآفرینان، افرادی که با تجارت کاری دارند - صاحبان فروشگاه، فروشندگان، مدیران، حمایت می کند.
اما قدرت خوب قدیس به همین جا ختم نمی شود. از قدیم الایام رسم بر این بود که در مضیقه بودن برای کمک او دعا می کردند. قدیس به بهبود امور مادی، به دست آوردن رفاه، داشتن سرپناه و رفاه پایدار کمک می کند.
علاوه بر این، مردم با دعا برای شفای کودکان بیمار به سراغ تصویر ابراهیم می روند و به آنها توفیق یادگیری و نشاط می بخشند. بایگانی کلیسای ارتدکس شواهد مکتوب شفاهای معجزه آسا را هم در هنگام ادای احترام به یادگارها و هم در هنگام نماز قبل از تصویر شهید مقدس حفظ می کند.
چه زمانی کلیسا یک قدیس را به یاد می آورد؟
Akathist به ابراهیم بلغارستانی در روز مرگ او، یعنی اول آوریل ارائه می شود. قرائت ها از عمر کوتاه او یاد می کنند، از شهادت و شاهکاری بسم الله خبر می دهند.
توجه ویژه ای به این قدیس در کلیساهای ولادیمیر، کازان و شهر بولگار می شود، که تنها در دهه 90 قرن گذشته به عنوان یک روستا متوقف شد. در محل پایتخت باستانی ولگا قرار دارد که در آن قدیس شهادت خود را پذیرفت. همچنین اعتقاد بر این است که شهر باستانی بلغارها نه تنها محل مرگ ابراهیم، بلکه سرزمین مادری او نیز هست.
علاوه بر این که در روز اول آوریل، آکاتیست به ابراهیم بلغارستانی خوانده می شود، در کلیساهای کازان، ولادیمیر و بولگار از مقدس برای هفته آینده تجلیل می شود.
آیا نمادهای خاصی وجود دارد؟
تصویر معجزه آسایی که مؤمنان از سراسر روسیه برای تعظیم در برابر آن رفتند، نمادی بود که حاوی یادگارهای متقابل یک قدیس بود.
این تصویر سرنوشت سختی دارد. در روزی که در روستایی در محل بلغارهای باستانی، کلیسای سنت ابراهیم بلغارستانی درهای خود را به روی اهل محله گشود، نماد همراه با یادگارها توسط فئوگنوست، اسقف ولادیمیر به او اهدا شد. این رویداد در سال 1878 اتفاق افتاد.
متعاقباً در سال 1892، خادمان معبد از بلغارها با درخواست انتقال یک زیارتگاه چوبی قدیمی از ولادیمیر به منظور ارائه تصویر معجزه آسا به مؤمنان، به روحانیون بالاتر مراجعه کردند. این درخواست پذیرفته شد و از ماه می همان سال، این نماد دائماً برای عبادت در سرطان در دسترس بود.
با این حال، زمانی که این تصویر ایجاد شد، نحوه پایان یافتن آثار در آن مشخص نیست. تنها چیزی که در مورد این نماد شناخته شده این است که به طور غیرعادی قدیمی بود، اما رنگ ها مانند جدید می درخشیدند.
متاسفانه در دوران پس از انقلابسال آیکون معجزه آسا گم شد. سرنوشت او هنوز مشخص نیست.
چگونه برای رفاه دعا کنیم؟
دعا کردن با ولایای دست اندرکاران تجارت باید خالصانه و با فکر پاک انجام شود. او از عطش سود حمایت نمی کند. او در طول زندگی خود درآمد خود را صرف کارهای خیر می کرد، از فقرا حمایت می کرد و به همه کسانی که به آن نیاز داشتند کمک می کرد تا روی پای خود بایستند.
بر این اساس، او باید با نیت خوب دعا کند، نه با میل به پول نقد، ثروتمند شدن:
«مقدس شهید ابراهیم! من به شما کمک می کنم و به امید حمایت شما در امور و امور دنیوی. ای قدیس دعای من را رها مکن، بشنو و به خانه ام آبادانی عطا کن، در تلاشت آبادانی و موفقیت. نه به خاطر پول خوری و بدون بخل در دلم، با افکار باز و اهداف خوب، از شما کمک می خواهم. برکت و نجات، محافظت و کمک، مقدس ابراهیم. آمین."
چگونه سلامتی را بخواهیم؟
دعا برای شفا لازم است، با ایمان به حرف خودت. نه بقاع مقدس معجزه می کنند و نه کلمات گفتاری، بلکه ایمان شخص به قدرت خداوند است.
«ابراهیم، شهید مقدس پروردگار! از تو می خواهم که مرا از غم ها و دردها نجات دهی فرزندم (نام). دعا می کنم سلامتی و شادی عطا کنم که بچه ها از آن پر شوند. ای قدیس، در ساعت مصیبت و آزمایش های سرسام آور ترک نکن. کمک به غلبه بر بار غیر قابل تحمل، برای غلبه بر بیماری بد. ما را در پیشگاه خداوند شفاعت کن، التماس کن که سلامتی را برای ما بفرست. آمین."
