در آغاز، کلمه ظاهر شد… و این کلمه است که برای هر مؤمن نیرویی می شود که به سوی خدا می رود، دل ها را به محبت و مهربانی، عنایت و خلقت می گشاید. موعظه ها و گفتگوها حتی کسانی را که خود را ملحد می دانند به مسیح می کشاند.
متروپولیتن آنتونی سوروژ به درستی صدای ارتدکس در قرن بیستم محسوب می شود. این مکالمات او بود که راه بسیاری را به سوی مسیح و به آغوش کلیسای ارتدکس باز کرد.
ولادیکا، در جهان آندری بلوم، در سال 1914 در لوزان در خانواده ای مرفه از دیپلمات های موروثی به دنیا آمد. مدتی در ایران زندگی می‌کردند، اما پس از به قدرت رسیدن بلشویک‌ها در کشور مادری‌شان، به دور دنیا سفر کردند تا اینکه در پاریس اقامت گزیدند. راهب در تبعید دوران کودکی سختی داشت. در مدرسه کاری که در آن تحصیل می کرد، توسط همسالانش به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت.
توسل متروپولیتن به خدا
در جوانی، آندری که به تازگی 14 ساله شده بود، به سخنرانی های پدر سرگئی بولگاکوف گوش می داد. پسر دچار اختلاف نظر عمیق شد و تصمیم گرفت صمیمانه با "مزخرفاتی مانند مسیحیت" مبارزه کند. اسقف آینده آنتونی سوروژ، که زندگینامه او از آن لحظه شروع به گرفتن جهت دیگری کرد، تصمیم گرفتبه منبع - انجیل توجه کنید. مرد جوان هنگام خواندن، حضور نامرئی کسی را که در موردش می خواند احساس کرد…
متروپولیتن آنتونی سوروژ یک پزشک جراحی بود که دلیل شرکت او در مقاومت فرانسه بود. در پایان جنگ تصمیم به کشیش گرفت و به مشیت الهی به انگلستان رفت. در این کشور است که راهب یکی از مهم ترین وقایع زندگی خود را تجربه می کند.
زبان انگلیسی ضعیف، پدر آنتونی یک سخنرانی روی یک تکه کاغذ ارائه کرد که بسیار خاکستری و خسته کننده بود. به او توصیه هایی در مورد بداهه نوازی بیشتر داده شد. سپس کشیش اعتراض کرد که خنده دار خواهد بود. پاسخ این بود: «خیلی خوب است، مردم گوش خواهند کرد». از همان روز به یاد ماندنی بود که همیشه خطبه می خواند و خودش سخنرانی می کرد، بدون متنی از قبل آماده شده. آموزه ها و دستورالعمل ها به میراث واقعاً گرانبهایی از آنتونی سوروژ تبدیل شده است. او صمیمانه، عمیق و واضح صحبت کرد، که به انتقال ایمان ارتدکس به مردم مدرن با خلوص کامل پدرانه کمک کرد و در عین حال عمق و سادگی انجیل را حفظ کرد.
کلام خداوند
مدتی بعد، پدر آناتولی رئیس اسقف نشین سوروژ می شود. در ابتدا این محله کوچکی بود که به روی گروهی از مهاجران روسی باز بود. تحت رهبری ولادیکا، به یک جامعه نمونه و چند ملیتی تبدیل شده است.
کلام کشیش بسیار فراتر از مؤمنان انگلیسی سفر کرد و غنای ارتدکس را به بسیاری از مسیحیان غربی نشان داد. علاوه بر این، ضبط های صوتی، کتاب های خود منتشر شده، سخنرانی ها و موعظه های زنده او بسیاری از روس ها را به راه خدا بازگرداند. دقیقاچنین در حافظه مومنان راهب آنتونی سوروژ باقی ماند. زندگینامه متروپولیتن در سال 2003 کوتاه شد، او در لندن درگذشت.
کوتاه ترین خطبه
ولادیکا آنتونی از سوروژ تصمیم گرفت که بگوید چگونه برای موعظه در یکی از خدمات الهی بیرون رفت. پدر گفت: همین دیروز زنی با یک بچه به مراسم شب آمد. اما شلوار جین پوشیده بود، روسری به سرش بسته نشده بود. نمی‌دانم دقیقاً چه کسی او را سرزنش کرده است، اما به این بخشدار دستور می‌دهم که برای این زن، یک کودک، تا آخر عمر دعا کند تا خداوند آنها را نجات دهد. به خاطر تو، او ممکن است هرگز به کلیسا نیاید.» متروپولیتن آنتونی سوروژ برگشت و رفت. این کوتاه ترین خطبه او بود.
آثار بزرگوار
آنتونی سوروژ، که آثارش هرگز با الهیات ناب ارتدکس متمایز نشده است، در بسیاری از کشورها شناخته شده است. موعظه ها و سخنرانی های او همیشه حاوی کلام اصلی ارتدکس خدا است. فلسفه بردیایف نقش بسزایی در شکل گیری چنین تفکری از کلان شهر داشت. اول از همه، او به آموزه تقابل شخصیت و فردیت، بودن، به عنوان نوعی رابطه من - تو علاقه مند بود.
ویژگی های الهیات
سه ویژگی را می توان در الهیات بالغ و عمیق متروپولیتن آنتونی متمایز کرد.
- بشارت. این ویژگی متمایز از تعالیم او این است که از نظر رسمی و سبک، موعظه ها، آموزه ها و مکالمات متروپولیتن به گونه ای ساختار یافته است که پیوند محکمی بین انجیل و شنوندگان عادی باشد. به نظر می رسد آنها در حال کوتاه شدن هستندفاصله ای که مردم مدرن را از مسیح زنده جدا می کند. هر مؤمنی در داستان انجیل شرکت می کند، زندگی آنتونی سوروژ خود گواه این امر است.
- نمایش. راز عمدتاً بی صدا کلیسا، با کمک الهیات قدیس، شکل کلامی به خود می گیرد. این تفاوت نه تنها در هر بخشی از آیین یا آیین مقدس، بلکه در کلیت اشتراک کلیسا نیز ذاتی است. کلام او مانند یک آیین مقدس به نظر می رسد و هر مؤمنی را به کلیسا می آورد. گفتگوهای متروپولیتن آنتونی سوروژ همیشه توسط مردم با احساس لطف و نزدیکی خاصی به خدا درک شده است.
- انسان شناسی. خود ولادیکا به این ویژگی سخنرانی های خود اشاره کرد. هدف سخنان او آگاهانه القای ایمان واقعی به زندگی معاصر، ترسیده و مبهوت شده از زندگی مدرن است. متروپولیتن آنتونی سوروژ عمق بی‌اندازه هر شخصیت، ارزش آن نزد خدا و امکان همیشگی ارتباط بین مسیح و انسان را آشکار می‌کند.
چنین ارتباطی به نوعی برابر است. مردم می توانند به مسیح روی آورند و رابطه خود را با ایمان مانند عشق و دوستی و نه بردگی و سلطه ایجاد کنند. شهری که دعا را می‌فهمد و آن را در نوشته‌هایش توصیف می‌کند، به‌عنوان یک ارتباط شخصی، تکرار نشدنی و بی‌نظیر با خداوند است.
کلام ولادیکا که خطاب به جمعیت اهل محله بود، توسط همه به عنوان یک درخواست شخصی تلقی شد. موعظه های متروپولیتن آنتونی سوروژ به لطف تمرکز بر فرد در کمال وجودش، تا به امروز هر مؤمنی را بهگفتگوی شخصی با خدا.
پدر دوست داشت تکرار کند که احساس حضور پروردگار باید فوری باشد، مانند درد دندان. این در مورد خود بزرگوار نیز صدق می کند. هرکسی که شخصاً او را به تنهایی یا در کلیسایی شلوغ دیده باشد، هرگز فراموش نخواهد کرد که او گرمای خاص یک مؤمن واقعی را تابیده است.
قدرت کلام شبانی
متروپولیتن آنتونی معلم نیست، بلکه یک چوپان است. او با همه در مورد آنچه که یک فرد در این لحظه نیاز دارد صحبت می کند. ارتباط شخصی با آن بزرگوار به بسیاری از مؤمنان کمک کرد تا به کامل بودن عبارت "خدا عشق است" پی ببرند. او هر فردی را بدون توجه به شغل، بیماری، خستگی، به عنوان پسر گمشده و پسری معجزه آسا می پذیرفت.
استارچ همه افرادی را که در شرایط مختلف برای کمک و مشاوره به او مراجعه می کنند می پذیرد و درک می کند. این ممکن است بن بست جستجوی ذهنی، آخرین افراطی زندگی باشد. متروپولیتن ایمان خود را به همه منتقل کرد: ارتدوکس و غیر ارتدوکس، غیر روسی و روس، ملحد و مسیحی. گویی باری بر دوش می اندازد که از هر مردد و عذابی گرفته می شود. در مقابل، راهب کسری از آزادی منحصر به فرد خود را که خود را در چیزهای کوچک نشان می دهد عطا می کند: آزادی از ریاکاری، بوروکراسی، تنگ نظری. این به زندگی آزادانه در خدا کمک می کند.
گفتگوهای کلامی
مکالمات آنتونی سوروژ به مسائل اصلی زندگی و ایمان مسیحی اختصاص دارد. مملو از درک و عشق، کلمه شبانی بیش از یک بار تبدیل به یک نجات واقعی برای افرادی شد که باموانع غیرقابل حل، تضادهای غیر قابل حل. راهب می دانست که چگونه با خرد و عمیق گفتگوهای خود شفا دهد.
سوالات اصلی کشیش پاسخی به معنای مسیحی بودن، چگونگی ماندن با خدا در دنیای مدرن می دهد. متروپولیتن تاکید کرد که شخص دوست و شاگرد مسیح است. به این معنی است که به خود مردم ایمان داشته باشید، اول از همه از خودشان شروع کنید، با بقیه ادامه دهید: غریبه ها و همسایگان. هر شخصی ذره ای از نور خداوند را در خود دارد و همیشه در او باقی می ماند حتی در تاریک ترین تاریکی.
متروپولیتن در مورد عشق
خطبه های متروپولیتن آنتونی سوروژ نیز به عشق اختصاص داشت. "یکدیگر را دوست بدارید همانطور که من شما را دوست داشتم…" - این دقیقاً همان چیزی است که یکی از احکام خدا به نظر می رسد. این حرف ها باید به دل ما برسد، روحمان را شاد کند، اما زنده کردنشان چقدر سخت است.
متروپولیتن خاطرنشان کرد که عشق به هر فرد در چندین سطح آشکار می شود: این تجربه عشق معمولی و ساده بین اعضای یک خانواده، فرزندان برای والدین و بالعکس است. این احساس شادی آور و روشنی است که بین عروس و داماد به وجود می آید و تمام تاریکی ها را فرا می گیرد. اما حتی در اینجا نیز می توان با شکنندگی و نقص روبرو شد.
آنتونی سوروژسکی گفت که مسیح ما را به دوست داشتن یکدیگر دعوت می کند، او هیچ تمایزی قائل نیست. این نشان می دهد که هر مؤمنی باید مطلقاً هر شخص را دوست داشته باشد، ملاقات، ناآشنا، جذاب و نه چندان. او می خواهد بگوید که هر یک از ما فردی هستیم با سرنوشتی ابدی، آفریده شدهخدا از نیستی سهم بی نظیر خود را در زندگی بشریت داشته باشد.
هر یک از ما توسط خداوند فرا خوانده شده و به این دنیا گذاشته شده ایم تا کارهایی را انجام دهیم که دیگران قادر به انجام آن نیستند، این منحصر به فرد بودن ماست. "ما باید هر یک از همسایگان خود را دوست داشته باشیم، همانطور که خدا همه ما را دوست داشت، در غیر این صورت خود مسیح را رد می کنیم" - این دقیقاً همان چیزی است که آنتونی سوروژ معتقد بود. او همیشه از عشق به عنوان یک احساس خاص صحبت می کرد که باید به تمام دنیا، به خدا و به خودش معطوف شود.
درباره نماز…
کشیش خاطرنشان کرد که دعای خداوند برای سالها یکی از سخت ترین دعاها برای او بوده است. کاملاً منطقی است که هر پیشنهاد فردی در چارچوب تجربه، رشد معنوی و تعمیق ایمان برای همه قابل دسترس و مهمتر از همه قابل درک باشد. آنتونی از سوروژ گفت: "به طور کلی، بسیاری نمی توانند مهمترین کلید را پیدا کنند، زیرا روی آوردن به خدا کل مسیر زندگی معنوی است." او برای مدت طولانی و متفکرانه در مورد دعا صحبت کرد و به ایمانداران کمک کرد تا به قدرت و معنای کامل کلام ما خطاب به مسیح پی ببرند.
هر دعایی را می توانید دو قسمتی بخوانید. اولی این ندا است: «پدر ما». سپس سه درخواست وجود دارد. این صف های دعای پسران است، زیرا همه ما فرزندان پدر آسمانی خود هستیم. سپس عریضه هایی وجود دارد که می تواند به عنوان یک ستاره راهنما باشد تا از صمیم قلب به عمق ایمان خود پی ببرید. پدر آسمانی منبع زندگی ماست، مربی که بر اساس نیروی عشق بی حد و حصر به ما عمل می کند. ما همه برادران و خواهران مسیح در بشریت هستیم.
هنگام دعا، به گفته آن بزرگوار، اغلب چنین احساسی وجود دارد،گویا خداوند را به انجام کاری می خوانیم. ما دعا می کنیم همانطور که گداها دست دراز می کنند. و خداوند هر یک از ما را به جهان فرستاد تا پادشاهی خدا، شهر خدا را بسازیم، که باید همراه با شهر انسان باشد. بنابراین، در دعا، باید بخواهیم که سازندگان وفادار این پادشاهی شویم.
خداوند هرگز ما را فراموش نخواهد کرد، نان مادی و واقعی خواهد داد. مؤمنان باید با خدا ملاقات کنند، مانند کلامی که در انجیل فرستاده شده است. آنجاست که خداوند راه، راه رسیدن به آن و به سوی ملکوت خدا را به ما نشان می‌دهد.
آنتونی سروژ با کمال و صمیمیت در مورد عشق، دعا، دوستی و شخصیت انسان در خدا صحبت کرد.
یاد بگیرید که باشید
بحث جنبه های معنوی سالمندی موضوع بسیار مهمی است، همانطور که آنتونی سروژسکی بیش از یک بار به آن اشاره کرده است. «بیاموز باش» خطبه‌ای ویژه است که مفاهیم پیری و مشکلات ذاتی این عصر را برای مؤمنان آشکار می‌کند.
متروپولیتن خاطرنشان کرد که در سال‌های قدیم یا قدیمی‌تر، مشکلاتی که در گذشته کمین کرده‌اند، در حال حاضر هستند و احتمالاً در آینده ظاهر خواهند شد، شروع به آشکار شدن می‌کنند. ما نباید چشمانمان را بر گذشته خود ببندیم، باید شهامت رویارویی با آن را داشته باشیم. موقعیت‌های دردناک، زشت، ناخوشایند به ما کمک می‌کنند تا بلوغ درونی پیدا کنیم و در نهایت این مسائل را حل کنیم، گره‌ها را باز کنیم و واقعاً آزاد شویم.
پیر شدن و حل مشکلات گذشته
هر سالمند یا سالمند باید به مشکل رسیدگی کندگذشته، اگر واقعاً ایمان وجود داشته باشد که خدا خدای زندگان است، ما همه در او زنده هستیم و برای او و برای او وجود داریم. نمی توان به سادگی گفت که آشتی با شری که برای دیگران ایجاد شده بود وجود داشت، باید با شرایط آشتی کرد …
هنوز مشکل زمان حال وجود دارد. وقتی زمان پیری را می آورد و همه چیزهایی را که سال های جوانی بود از بین می برد، مردم همیشه با مشکلات خاصی روبرو می شوند. قدرت بدنی ضعیف می شود و توانایی های ذهنی دیگر مثل قبل نیستند… بیشتر مردم سعی می کنند زغال سنگ را در شعله ای در حال مرگ روشن کنند و می خواهند مانند قبل شوند. اما این اشتباه اصلی است و زغال‌های مصنوعی باد شده به سرعت به خاکستر تبدیل می‌شوند و درد درونی تنها قوی‌تر می‌شود.
به جای تکمیل
توصیف همه تأثیر مفید موعظه های متروپولیتن بر دنیای مدرن دشوار است. اول از همه، این تأثیر واقعی و خالص چوپان است که با قدرت کلمه بر دنیای درونی افراد، فعالیت فرهنگی آنها تأثیر می گذارد. گفتگوهای آنتونی سوروژ امید، ایمان و عشق را تا به امروز در روح ها و قلب ها القا می کند. بسیاری از مسیحیان کلانشهر متوفی را یک قدیس می دانند.
