نماد مادر خدا مینسک زیارتگاه اصلی ارتدکس در قلمرو بلاروس در نظر گرفته می شود. این در کلیسای جامع کلیسای جامع روح القدس نگهداری می شود. در معبد سمت چپ درهای سلطنتی قرار دارد. هزاران مؤمن هر روز برای عبادت او می آیند. این نماد از سال 1500 از مینسک خارج نشده است. ابتدا در قلعه پایین نگهداری شد، سپس به مکان بالا منتقل شد.
شرح نماد
نماد مادر خدای مینسک با تمپر، یعنی رنگ مخصوص بر پایه آب نقاشی شده است. چنین رنگی بر اساس رنگدانه های پودر خشک تهیه می شود که اغلب در نقاشی نمادها استفاده می شود. و نه تنها در ارتدکس، بلکه در سنت کاتولیک.
آیکون روی یک آستر مخصوص نقاشی شده است که گچ مخلوط با چسب ماهی یا حیوانی است. معمولا روغن بذر کتان نیز به آن اضافه می شود. در عین حال، اساس آیکون چوبی است. یک آرک، یعنی یک فرورفتگی مخصوص در قسمت جلوی تخته وجود دارد. چرا در اصل ساخته شده است ناشناخته است. چندین نسخه وجود دارد. از یک طرف، از نظر بصری یک قاب را تشکیل می دهد، بنابراین نوعی "پنجره" را به دنیای مقدسین به تصویر کشیده شده روی نماد تشکیل می دهد. بر اساس یک نسخه دیگر، اینشکاف می تواند نماد را از تغییر شکلی که در طول زمان متحمل می شود نجات دهد.
اندازه نماد مادر خدای مینسک 1.40 x 1.05 متر است. محیط به طرز پیچیده ای با تزئینات گل تزئین شده است.
منشا نماد
نماد مینسک مادر خدا توسط یک مبشر و رسول مقدس به نام لوقا نقاشی شده است. حداقل این چیزی است که سنت کلیسا می گوید. این یکی از اولین پیروان عیسی مسیح است که در قرن اول پس از میلاد به تعالیم او ایمان داشت. یکی از دوستان نزدیک پولس رسول به حساب می آید. در مسیحیت، او به عنوان یکی از اولین نقاشان شمایل شناخته می شود.
نماد مادر خدا "مینسک" که عکس آن در این مقاله است، به درخواست برادرانش که آنها نیز رسول بودند و سایر مسیحیان نقاشی شده است. در قرن 1 اتفاق افتاد. نمی‌توان تاریخ دقیق‌تری ارائه داد، فقط می‌دانیم که خود لوقا در حدود سال ۸۴ درگذشت.
افسانه ای وجود دارد که مریم باکره آنقدر کار لوقا را پسندید که تصویر را برکت داد و سخنان فراق گفت که بر اساس آن او دائماً در میان مردم حاضر می شد و برای آنها فیض می آورد.
در ابتدا، نماد معجزه آسای مینسک مادر خدا در بیزانس نگهداری می شد. سپس او را به شهر کورسون منتقل کردند. بنابراین در دوران باستان Kherson مدرن، واقع در نزدیکی کریمه، نامیده می شد. این نماد زمانی که کورسون تحت حکومت بیزانس بود، یعنی تا قرن سیزدهم، آنجا بود.
آیکون به مینسک می رود
چگونه این نماد در مینسک به پایان رسید در کتاب مورخ ایگناتیوس استبلسکی که برای اولین بار در سال 1781 در ویلنا منتشر شد به تفصیل شرح داده شده است. خود استبلسکی هنگام نوشتن این اثر از نسخه خطی استفاده کرد.متعلق به هیرومون کاتولیک یونانی یان اولشفسکی است. در اواخر قرن 17 - 18 گردآوری شد. مشخص است که اولشفسکی مدتی اطاعت خود را در یکی از کلیساهای مینسک سپری کرد. در آنجا به کپی کردن کتابهای کلیسا مشغول بود. او به ویژه در زندگی مقدسین با جدیت کار کرد.
این اولشفسکی بود که شرح معجزات مرتبط با این نماد را گردآوری کرد. حداقل، این چیزی است که ارشماندریت مدرسه الهیات مینسک، نیکولای تروسکوفسکی ادعا کرد. او به عنوان یک خبره از تاریخ روسیه سفید شناخته می شود. با این حال، این نسخه خطی تا زمان ما باقی نمانده است.
همچنین شناخته شده است که استبلسکی از اثر گامپنبرگ که به زبان لاتین نوشته شده است به نام "اطلس مریم" استفاده کرده است. این کتاب نیز تا به امروز باقی نمانده است.
پیش از این در قرن بیستم، الهی‌دان و نقاش نماد روسی ادعا کرد که تنها حدود ده نماد در مسیحیت به لوقا انجیلی نسبت داده می‌شود. در کل بیش از 20 عدد از آنها در جهان وجود دارد و 8 عدد از آنها در رم ذخیره می شود. با این حال، منسوب بودن آنها به لوقا اصلاً به این معنی نیست که خود او آنها را نوشته است. در واقع، هیچ یک از نمادهای تألیف او تا زمان ما باقی نمانده است. تألیف لوقا در این مورد باید به این معنا درک شود که این نمادها فهرست دقیق نمادهایی هستند که زمانی توسط لوقا نقاشی شده است. یا به عبارت دقیق‌تر، فهرست‌هایی از فهرست‌ها.
کلیسای مسیحی به تداوم قدرت و فیض توجه زیادی دارد. بنابراین اعتقاد بر این است که فهرست های دقیق از نماد دارای خواص و قداست مشابه با نسخه اصلی هستندنماد.
راهی به مینسک
قبل از رسیدن به مینسک، نماد به کیف رسید. او از کورسون به آنجا منتقل شد. در کیف، او برای مدت طولانی در کلیسای عروج مریم مقدس بود که در پایان قرن دهم ساخته شد.
طبق گفته کشیش پاول آفونسکی، که به خاطر نوشتن مطالب برنامه ای که به 400مین سالگرد کسب آن اختصاص داده شده است، شهرت دارد، این نماد به لطف شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاوویچ در کیف به پایان رسید. این همان شاهزاده ولادیمیر است که روسیه را غسل تعمید داد ، در زمان او بود که مسیحیت به دین دولتی در روسیه تبدیل شد. به احتمال زیاد ولادیمیر نماد معروف را پس از مراسم عروسی رسمی با پرنسس آنا به ارمغان آورد. و همچنین پس از غسل تعمید او در کورسون در سال 988.
در طول مدتی که نماد مادر خدا "مینسک" که عکس آن در این مقاله است در کیف بود، این شهر بارها مورد حمله فاتحان قرار گرفت. به گفته اکثر محققان و مورخان، این کلیسا می توانست حداکثر تا سال 1240 در کلیسای کیف باشد. پس از آن بود که تاتار-مغول ها وارد شهر شدند و تقریباً آن را کاملاً ویران کردند. کلیسای باستانی ده، که خود نماد در آن قرار داشت، تا سال 1635 وجود نداشت.
در این دوره، تقریباً دو قرن است که اطلاعات مربوط به سرنوشت این نماد گم شده در نظر گرفته می شود. این فرض وجود دارد که یکی از ساکنان کیف مخفیانه آن را در خانه پنهان کرده است. تا زمانی که او توانست ایاصوفیه را زیبا کند.
یک مدرک مستند وجود دارد که به احتمال زیاد به این نماد اشاره دارد. آی تیوقایع نگاری که به تفصیل حمله بعدی کریمه خان منگلی اول گیرای به کیف را شرح می دهد که در سال 1482 انجام شد. تواریخ می گوید که گیره کل شهر را غارت کرد، اسیران زیادی گرفت، تمام ساختمان های کلیدی را سوزاند. و یکی از یارانش که به کلیسای مسیحی هجوم برد، زیارتگاه اصلی خود را از آنجا بیرون آورد، تمام جواهرات گرانبها را از آن جدا کرد و خود نماد را به عنوان غیر ضروری به دنیپر انداخت. بسیاری از محققان بر این باورند که این افسانه مربوط به شمایل مادر خداست که اکنون در مینسک نگهداری می شود.
در مینسک، این نماد (یا بهتر است بگوییم، یکی از کپی های آن) در سال 1500 به پایان رسید. این اتفاق در 26 آگوست، دقیقاً دو روز قبل از جشن عروج مریم مقدس رخ داد. در این روز چهره قدیس بر مؤمنان ظاهر شد. شواهد مستندی نیز وجود دارد که بر اساس آن مردم کیف که در آن زمان در مینسک بودند، حرم خود را شناختند.
در سال 1505، ارتش کریمه خان منگلی گیرای به مینسک رسید. قبل از خود نبرد، مراسم دعای مدافعان شهر در شهر برگزار شد. کشیشان آن را در کلیسای قلعه، جایی که نماد مادر خدا قرار داده بود، نگه داشتند. نتیجه نبرد برای مدافعان مینسک ناامید کننده بود. مهاجمان بیشتر شهر را سوزاندند، ده ها هزار شهروند و همچنین دهقانان روستاهای اطراف را به اسارت گرفتند. فقط قلعه تسخیرناپذیر باقی ماند.
هنوز اعتقاد بر این است که خود قلعه و مدافعان آن در آن زمان تحت حفاظت نامرئی این نماد معجزه آسا قرار داشته اند.
نقطه عطف کلیدی در این رویارویی در سال 1506 اتفاق افتاد. در 6 اوت، نیروهای بلاروس-لیتوانی شکست خوردندفاتحان در نبرد کلتسک، همه بازماندگان آزادی به دست آوردند. این پیروزی توسط بسیاری به عنوان مجازاتی تلقی شد که نماد معجزه آسا بر مهاجمان خارجی تحمیل کرد.
در سال 1591، مینسک یک نشان جدید به دست آورد که مادر خدا را در محاصره فرشتگان نشان می داد. از آن زمان به بعد، او را محافظ و محافظ اصلی شهر می دانند.
در کلیساهای مینسک
تقریباً برای یک قرن کامل، این نماد در قلعه پایین مینسک بود. مستقیماً در کلیسای ولادت مریم مقدس. این نماد در تمام قرن شانزدهم نماد کلیسای جامع بود، از جمله پس از انعقاد اتحادیه رسمی کلیسا در برست، که در سال 1596 برگزار شد.
در قرن هفدهم، ساخت یک معبد جدید در مقیاس بزرگ در مینسک آغاز شد. در سال 1616، کارگران شروع به ساختن معبد باسیلیان از سنگ کردند. در محل کلیسای روح القدس ارتدکس که چوبی بود ساخته شد. این معبد در شهر بالا قرار داشت و نام خود را به افتخار روح القدس گرفت. ارشماندریت آتاناسیوس به نام پاکوستا بر ساخت این بنای مذهبی نظارت داشت.
درست قبل از افتتاح کلیسای جدید، دستوری توسط متروپولیتن کاتولیک یونانی جوزف (در دنیای روتسکی) صادر شد که بر اساس آن نماد مادر خدا مینسک به کلیسای جدید منتقل شد. طبق افسانه، این رویداد بزرگ در 16 اکتبر 1616 اتفاق افتاد. در همان روز، مسیحیان این عید را به افتخار لوقا رسول و انجیل، که نویسنده این نماد می‌دانند، جشن گرفتند.
کلیسای میلاد باکره که در آناین نماد قبلاً بود و در آتش سوزی در سال 1626 تقریباً با خاک یکسان شد. بنابراین نماد یک بار دیگر از نابودی نجات یافت. با پول جمع آوری شده از کمک های مؤمنان، کلیسا به سرعت بازسازی شد. در سال 1835، شهردار مینسک به نام لوکاش بوگوشویچ حتی به طور رسمی از متروپولیتن جوزف درخواست کرد که نماد را به مکان تاریخی خود بازگرداند، اما با آن مخالفت شد. همه درخواست‌های بعدی نیز رد شدند.
این نماد در کلیسای روح القدس باقی ماند، جایی که صومعه های زنانه و مردانه برای سالها در آنجا کار می کردند. تاریخ قسمت 1733 را حفظ کرده است، زمانی که ارشماندریت آگوستین هزار تالر به این نماد اهدا کرد. با این پول، برای مدت طولانی، کلیسایی در معبد نگهداری می شد که خدمات ویژه ای را درست در مقابل نماد انجام می داد.
مکانی برای نماد در کلیسای جامع پیتر و پل
مرحله بعدی در تاریخ آیکون مادر خدا مینسک که در این مقاله توضیح داده شده است، پس از سال 1793 آغاز می شود، زمانی که مینسک رسماً بخشی از امپراتوری روسیه شد.
پس از آن، کلیسای روح القدس تحت حمایت کلیسای ارتدکس روسیه قرار گرفت. به زودی تبدیل به کلیسای جامع شد. در سال 1795 طبق سنت ارتدکس تقدیس شد.
در سال 1852، این نماد یک ریزه جدید و غنی یافت، آن را طلاکاری و با جواهرات مختلف تزئین کرد. چنین کمکی توسط همسر فرماندار مینسک، النا شکلارویچ انجام شد.
سنت خاصی در آغاز قرن بیستم ظاهر شد. هر سال این نماد را از کلیسای جامع خارج می کردند و روی یک سخنرانی مجهز مخصوص نماز و خدمات قرار می دادند. این کار توسط اسقف میتروفان آغاز شد کهاو چندین سال رئیس بخش مینسک بوده است. در تاریخ ارتدکس از او به عنوان شهیدی یاد می شود که در سال 1919 در اثر آزار و اذیت کلیسا درگذشت.
در سال 1922، یک کمپین گسترده برای مصادره اشیاء با ارزش کلیسا در اتحاد جماهیر شوروی تازه تأسیس آغاز شد. سپس نماد لباس خود را گم کرد. اهل محله سعی کردند تمام تلاش خود را برای حفظ او انجام دهند. آنها حتی پول جمع آوری کردند و مبلغی معادل آن را به مقامات پرداخت کردند. اما بلشویک ها با گرفتن پول از پس دادن رضا خودداری کردند.
تا سال 1935، این نماد در کلیسای جامع پیتر و پل بود. معبد در آن زمان تحت تأثیر نوسازی ها قرار گرفت که بر لغو قوانین متعارف اصرار داشتند. در سال 1936 کلیسای جامع منفجر شد. این نماد به موزه تاریخ محلی منتقل شد. او تا جنگ بزرگ میهنی آنجا بود. علاوه بر این، به نمایش گذاشته نشد، اما در انبارها ذخیره شد.
پس از عقب نشینی ارتش سرخ از مینسک در سال 1941، این نماد به دست آلمانی ها رسید. آنها توسط یک ساکن محلی که نامش در تاریخ حفظ شده است، التماس شدند. واروارا اسلابو بود. هنرمند Vier پیدا شد که نماد را بازسازی کرد و آن را به معبد واقع در رودخانه Nemiga اهدا کرد. در سال 1945، کلیسای واقع در آنجا بار دیگر بسته شد. نماد به کلیسای جامع روح القدس بازگشت.
تحقیق نماد
کار مرمت روی نماد در اوایل دهه 90 توسط مرمتگر و هنرمند مشهور پاول ژوربی انجام شد. کشیش میخائیل بولگاکف او را با چنین درخواستی خطاب کرد.
مرمت کننده جزئیات جالبی را فاش کرده است. به عنوان مثال، اساس آیکون از سه تخته نمدار ساخته شده بود. از طریق نماد گذشت دوترک، همچنین در اتصالات نوارهای بالای سر وجود دارد. در قسمت پشتی، بست ها با استفاده از تخته های بلوط ساخته شده اند. خود چوب در طول سال ها توسط سوسک آسیاب آسیب جدی دیده است. تخته ها به شدت تیره شدند، در بعضی جاها درخت متورم شد، خاک تا حدی خرد شد. دوده و سالها آلودگی در شکاف‌ها انباشته شده‌اند و شن و ماسه رودخانه روی نیمبوس تشکیل شده است.
با کمک تحقیقات، امکان بازیابی زمانی که آیکون به روز شد وجود داشت. به عنوان مثال، در سال 1852 نقاشی تمپر تقریبا به طور کامل با رنگ روغن پوشانده شد. مادر خدا با تاج و عصا تمام شد و گوی در دستان عیسی مسیح نوزاد ظاهر شد.
همه این نوآوری ها با آداب و رسوم کاتولیک مطابقت داشت، زیرا در قرن نوزدهم این نماد مانند سرزمین بزرگ بلاروس تحت حمایت کلیسای کاتولیک رومی بود.
در همان قرن، هنرمندی ناشناس با استفاده از تکنیک‌های نقاشی رئالیستی، صورت، دست‌ها و لباس‌های مادر خدا را به روز کرد. این به طور مستقیم با سنت های نقاشی شمایل باستانی در تضاد بود.
در سال 1992، سرانجام این نماد از بازسازی حذف شد. خشن ترین و متناقض ترین سوابق حذف شدند، نقاشان شمایل تصویر را مطابق با فهرست های قرن 17-18 بازسازی کردند.
متروپولیتن مینسک و اسلوتسک فیلارت در یک مراسم رسمی نماد تجدید شده را که اکنون به طور رسمی ارتدکس شده است، تقدیس کرد.
مطالعه مهمی برای خبرگان شمایل نگاری در سال 1999 توسط هنرمند پاول ژاروف انجام شد. او در کار خود از اشعه ایکس استفاده می کرد. به لطف این امکان بازیابی ظاهر اصلی وجود داشتنمادها ژاروف و ژوربی به این نتیجه رسیدند که این نماد خیلی زودتر از آنچه در مینسک ظاهر شد نقاشی شده است. یعنی تا قرن شانزدهم.
متروپولیتن فیلارت که این نماد را در یکی از تعطیلات به افتخار نماد مادر خدا که امروزه حامی مینسک محسوب می شود، تقدیس کرد، خاطرنشان کرد که این چهره حامی و ناجی سفید در نظر گرفته شده است. روسیه برای پنج قرن طولانی. مسیر تاریخی این امامزاده شایسته بررسی جداگانه و عمیق است. از این گذشته ، او موفق شد نه تنها زمان ها و مردم را دوباره متحد کند. تزارگراد، کورسون، کیف و مینسک.
در هر یک از این مکان ها، او به ویژه مورد احترام بود.
کلیسای نماد مینسک مادر خدا
کلیسای اختصاص داده شده به این نماد در مینسک بین سال های 1994 تا 2000 ساخته شد. معبد در: خیابان گلودا، خانه 60 واقع شده است.
Akathist به نماد مادر خدا مینسک به طور مرتب در این کلیسا خوانده می شود. این یک نوع مداحی است که مؤمنان با کمک آن به ستایش اولیای الهی می پردازند. آکاتیست به نماد مینسک مادر خدا با وقار خاصی متمایز می شود. هم در سرویس های معمولی و هم در روزهای تعطیل خوانده می شود.
در تعطیلات بزرگ کلیسا، تروپاریون نماد مادر خدا مینسک در مراسم خوانده می شود. این یک شعار ویژه است که به یک قدیس خاص یا تعطیلات ارتدکس اختصاص داده شده است. در این صورت مادر خدا.
بسیاری از مردم برای کمک به نماد مینسک مادر خدا مراجعه می کنند. همه مؤمنان از آنچه این نماد کمک می کند می دانند. او به زنده ماندن در زمان های سخت کمک کرد، ارتدکس ها او را سال ها پرستش کردند.نسل ها اعتقاد بر این است که مادر خدا همه کسانی را که تا به حال او را مورد خطاب قرار داده اند به یاد می آورد. بیشتر از او شفاعت و محافظت می خواهند.
به افتخار ظهور نماد، خدمات رسمی اختصاص داده شده به نماد مادر خدا مینسک به طور منظم برگزار می شود. برای این زیارتگاه مسیحی چه دعایی می کنند؟ اول از همه، آنها برای سلامتی او شمع می گذارند، اعتقاد بر این است که این نماد شگفت انگیزی است که به بسیاری از افراد کمک می کند. اغلب زمانی که یکی از بستگان به شدت بیمار است، در بیمارستان بستری است و پزشکان در درماندگی شانه بالا می اندازند، برای کمک به او مراجعه می کنند. در این مورد، مؤمنان اغلب برای حمایت با دعا به نماد مادر خدا مینسک روی می آورند.
دعای خاص
این نماد با دعای خاصی خطاب شده است. آنها او را شفیع بهشتی می نامند، از او می خواهند که او را از دشمنان، تهاجمات خارجی، نزاع های داخلی و همچنین از همه مشکلات، بیماری ها و وسوسه ها نجات دهد.
در دعا به نماد مینسک مادر خدا، همیشه از آنها خواسته می شود که گناهکاران عادی را که به او روی می آورند فراموش نکنند، همه گناهان را ببخشند، رحم کنند و نجات دهند. امید ارتدکس برای محافظت، بخشش همه گناهان، شفا، صلح و آرامش در خانواده.
پاریش مینسک
یک محله جداگانه مینسک از نماد مادر خدا "تزاریتسا" در پایتخت بلاروس به آدرس: خیابان گروشفسکایا، 50 افتتاح شده است. به طور منظم در اینجا برگزار می شود.
مهمترین خدمات در جشن نماد مادر خدا مینسک برگزار می شود که در 26 اوت جشن گرفته می شود. اعتقاد بر این است که در این روز ظاهر نماد اتفاق افتاده است.مومنان خدمات نماد مینسک مادر خدا توسط متروپولیتن مینسک انجام می شود، همه اسقف اعظم و اسقف ها به این جشن می آیند.
همه چیز با یک شب زنده داری شروع می شود، سپس یک عبادت و در نهایت یک عبادت رسمی. اغلب در این روز، گروه ویژه ای از مزامیر در مراسم شب خوانده می شود به نام "خداوندا، من نامیده ام" نماد مینسک مادر خدا.
