اغلب مردم در دل خود شکایت می کنند که دقیقاً همانطور که هستند به دنیا آمده اند. چرا انسان اینگونه عمل می کند و غیر از این عمل نمی کند؟ چه چیزی او را به این شکلی که هست تبدیل کرد؟ چرا برخی افراد همه چیز را به دل می گیرند و برخی غیرقابل نفوذ به نظر می رسند؟ پاسخ دقیقی برای این سؤالات تاکنون پیدا نشده است، اما مردم بیش از یک قرن است که در جستجوی آن بوده اند و همین امر باعث به وجود آمدن نظریه های زیادی شده است که برخی از آنها بسیار منطقی و سرگرم کننده هستند. در ادامه در مورد نظریه های اصلی رشد ذهنی صحبت خواهیم کرد.
روان چیست
این کلیت و تعامل بسیاری از فرآیندهای روح و بدن است، مانند حافظه، تفکر، تخیل، ادراک، احساسات و گفتار. این مفهومی است که نقش غالبی در روانشناسی، پزشکی و فلسفه دارد. اگر کلمه روانی را تحت اللفظی ترجمه کنیم، ترجمه "روحانی" خواهد بود. و اگر آن را به زبان علمی بیان کنیم، این انعکاس موضوع واقعیت اطراف او و چگونگی درک او از آن است. ولیبه بیان ساده: این واکنش یک فرد به دنیای بیرون است.
امروزه دانشمندان به یقین می‌دانند که رفتار انسان به دلیل ارکستر هورمون‌هایی است که به مقدار معینی تولید می‌شوند و به صورت ژنتیکی تعیین می‌شوند. اما این تولید می تواند تحت تأثیر داروها و شیوه زندگی باشد.
رشد ذهنی
روان از ثابت بودن دور است، دارای خواص و حالاتی است. این سیستم پیچیده ترین است، از سطوح و سطوح فرعی بسیاری تشکیل شده است که یک کل تقسیم ناپذیر را تشکیل می دهند. شکست در یکی از آنها می تواند منجر به یک واکنش زنجیره ای و تخریب کل روان شود. غیرممکن است که یک ویژگی شخصیتی را از یک شخص حذف کنیم و روح او را به طور کلی تغییر ندهیم.
در تمام زندگی از لحظه تولد، فرد دارای سه نوع فرآیند ذهنی است: شناختی، تنظیمی و ارتباطی. برای دانشمندان، هنوز چیزهای زیادی در مورد این مکانیسم یک راز است. هیچ نظریه کلی در مورد رشد ذهنی انسان وجود ندارد - چندین مورد وجود دارد و هر متخصص با در نظر گرفتن نظر خود بر اساس چندین مورد از آنها به یک نظریه خاص پایبند است.
تاثیر ژن
حتی در قرن نوزدهم، مفهوم بازنویسی هال-هکل توسعه یافت. به گفته او، همه موجودات زنده تا حدی یا به طور کامل رفتار اجداد خود را تکرار می کنند و مردم نیز از این قاعده مستثنی نیستند. این مفهوم بدون شک مبنای علمی دارد.
ژنوتیپ هایی وجود دارند که بر اساس شباهت شکل ژن ها توزیع می شوند. و اینبا آزمایش‌های متعددی که شامل دوقلوهای همسان و برادر و همچنین خانواده‌هایی با فرزندخوانده می‌شد، اثبات شد. و این آزمایشات نشان داد که تأثیر ژن ها بر رشد ذهنی بدون قید و شرط است. با همین تربیت، تحصیلات و عوامل دیگر، شخصیت افراد همیشه به وراثت بستگی دارد. اما نقش اصلی را ایفا نمی کند، زیرا مجموعه ژن های هر فرد تنها بخشی از شباهت را با ژن های پدر و مادر دارد و بخشی دیگر فردی است. بنابراین میزان هوش تا حدود 50 درصد به نحوه رفتار با والدین بستگی دارد و درصدهای باقی مانده مطلوبیت رشد داخل رحمی، محیط، تربیت و کیفیت آموزش را نشان می دهد. مواردی وجود دارد که فرزندان با رشد فکری نسبتاً پایین والدین، که در خانواده‌هایی با سطح بالاتر تربیت شده‌اند، در نهایت از والدین بیولوژیکی خود پیشی می‌گیرند.
بنابراین، با گذشت زمان، مشخص شد که نه تنها ژنتیک بر شکل گیری روان تأثیر می گذارد. سپس نیاز به تئوری های جدید وجود داشت، آنها شروع به ریختن به داخل کردند که گویی از یک قرنیه چشم بودند. اما تا به امروز آنقدر نظریه های واقعی اصلی در مورد رشد ذهنی وجود ندارد. بسیاری مورد انتقاد قرار گرفته و اخراج شده اند.
نظریه تورندایک
ماهیت آن این است که اصلی ترین و مهم ترین چیزی که انسان از جامعه و محیط می گیرد و نه آخرین نقش در رسیدن به موفقیت، انگیزه است. دستاورد اصلی او به عنوان یک دانشمند این است که دو قانون رشد روان را تدوین کرد. قانون تکرار، که می گوید هر چه یک عمل بیشتر تکرار شود، مهارت آن قوی تر و سریعتر ثابت می شود. و دومقانون اثر: آنچه با ارزیابی همراه است بهتر تثبیت می شود.
نظریه اسکینر
این در این واقعیت نهفته است که شخصیت یک فرد را هر کسی می تواند شکل دهد، اگر آن را جدی بگیرید، او را از بدو تولد در شرایط خاصی قرار دهید. او با ثورندایک موافق است که محیط بیرونی به طور کامل شخص را از دیدگاه روانی شکل می دهد، علاوه بر این، او هر گونه تأثیر دیگری را رد می کند. مفهوم او این است که تقویت یک پاداش نیست، و تقویت منفی یک مجازات نیست.
نظریه پاندورا
نظریه شناختی-اجتماعی می گوید که نقش تقویت توسط پیشینیان خود بیش از حد برآورد شده است و نکته اصلی در رشد ذهنی ایجاد میل به تقلید است. وی برای اولین بار اظهار داشت که نباید نقش عواملی چون ایمان تحمیلی، انتظارات والدین و دستورات والدین را در شکل گیری شخصیت از جامعه کمرنگ کرد. اگر شخصی دارای مقامات باشد، به سادگی از شخصیت آنها کپی می کند و عزیزان باتجربه تر اغلب مقامات هستند.
نظریه پیاژه
همچنین به عنوان نظریه رشد فکری شخصیت شناخته می شود که بیان می کند که رشد شخصیت باید از بدو تولد مورد توجه قرار گیرد. برای این کار لازم است رفلکس های ذاتی در کودک ایجاد شود که می تواند رشد فکری او را افزایش دهد. پیاژه برای هر دوره تمرین‌های ویژه‌ای برای این کار ایجاد کرد و او سه مورد از آنها را متمایز کرد: هوش حسی حرکتی، هوش نماینده و عملیات مشخص و سوم - عملیات رسمی.
نظریه کلبرگ
دانشمند نقش اول را به وجود اخلاق در انسان داد. سه مرحله توسعه را شناسایی کردروحیه:
- آخر، زمانی که همه هنجارهای اخلاقی برای رسیدن به آنچه می خواهید تحمیل و برآورده می شوند.
- اخلاق متعارف، زمانی که هنجارها برای توجیه انتظارات شخصیت های مستبد از یک فرد برآورده می شوند.
- خود مختار، وقتی اعمال مشروط به اخلاقیات خودشان باشد.
او نظریه پیاژه را توسعه داد و از روش مکالمات بالینی برای اصلاح شخصیت استفاده کرد.
نظریه فروید
این نظریه رشد ذهنی به دلیل رسوایی اش بدنام است. زیگموند فروید نظریه خود را ارائه کرد که یک فرد از بدو تولد چندین مرحله از رشد تمایلات جنسی را طی می کند. و نکته افتضاح در مورد آن این است که از طریق این تمایلات جنسی، شخصیت یک فرد نیز رشد می کند. به عقیده فروید، هر کاری که شخص انجام می دهد و شخصیت او مستقیماً با ترجیحات جنسی مرتبط است. و این پنج مرحله.
- خوراکی - از بدو تولد و تا حدود یک سال حاصل می شود. در این دوره، انسان تمام لذت را به صورت شفاهی، یعنی از طریق دهان دریافت می کند. دهان در این دوره اصلی ترین و تنها منطقه اروژنی است. او با کمک او غذای ارزشمند و آسایش را از استرس غیرقابل تصوری که بر او انباشته شده است دریافت می کند. زنانی که به کودکی شیر داده‌اند می‌دانند که کودکان نه تنها از گرسنگی، بلکه زمانی که نگران چیزی هستند یا به سادگی دلتنگ مادرشان می‌شوند، «گدایی سینه» می‌کنند. به عقیده فروید، تعداد دفعاتی که کودک درخواست سینه می کند و نحوه مکیدن شیر مادر، نشان دهنده روحیه او در آینده است و محروم کردن او از "سینه ها" مملو از آسیب های روحی است.
- مقعد - بعد از پایان دهان شروع می شود و تا حدود سه ادامه داردسال ها. مشخصه آن این است که منطقه اروژنیک فرد و تمام غرایز اولیه او در اطراف مقعد او متمرکز است. به این معنی که فرآیند تخلیه روده باعث لذت کودک و آرامش او می شود. در این دوره است که بچه ها نظافت را یاد می گیرند و یاد می گیرند به گلدان بروند و نه با شلوارک. در این دوره، همانطور که فروید معتقد بود، شخص نحوه رفتار با دارایی خود، میزان تمیز بودن و حتی گشودگی خود را به مردم و تمایل به درگیری را مشخص می کند.
- مرحله فالیک از سه تا پنج سال طول خواهد کشید. در این مرحله، کودک با اندام تناسلی خود آشنا می شود و از آنها آگاه می شود، شروع به حدس زدن می کند که آنها نه تنها برای تخلیه مثانه مورد نیاز هستند، بلکه معنای دیگری نیز دارند. رسوایی اصلی نظریه فروید در مورد رشد ذهنی کودک این است که او معتقد بود در این دوره کودک وابستگی جنسی به بزرگسالان را تجربه می کند و اولین هدف در زندگی یک فرد والدین جنس مخالف او است. در حالت ایده‌آل، با افزایش سن، باید به چیزهای دیگر سوئیچ کنید، اما برخی در این مرحله سرعت خود را کاهش می‌دهند و در همه شرکا به دنبال مادر و پدر می‌گردند یا حتی سعی نمی‌کنند به دنبال شخص دیگری بگردند، بلکه با والدین زندگی می‌کنند. او این رابطه بین والدین و فرزند را با اصطلاحات معروف خود در پسران عقده ادیپ و در دختران عقده الکترا نامید. در این مرحله، به نظر او، فرد می آموزد که منطقی فکر کند، منطقی باشد و بتواند به درون خود نگاه کند. نگرش والدین جنس مخالف نسبت به او به شدت تحت تأثیر شخصیت یک فرد در این مرحله است.نحوه رفتار مادر با پسرش بر نگرش او نسبت به خود و انتخاب زن در آینده تأثیر می گذارد، اگر با او سرد بود و به ندرت به او توجه می کرد، هوس زنان سرد و دست نیافتنی می کند.
- مرحله نهفته فالیک را کامل می کند و تا ۱۲ سال طول می کشد. پس از بیدار شدن علاقه جنسی در مرحله قبل، اما کودک هنوز متوجه این موضوع نشده است، از بین می رود و علایق کاملاً متفاوتی در او ظاهر می شود. اما فقط تا زمانی که در دوران بلوغ، میل با نیرویی تازه شکوفا شود.
- مرحله تناسلی در تمام دوران بلوغ یعنی حدود 11-12 تا 18 سال طول می کشد. تمام نواحی اروژن، یعنی دهان، مقعد، تناسلی که قبلاً آرام و یکی یکی بیدار می شدند، یکباره و با قدرتی تازه از خواب بیدار می شوند. یک فرد به معنای واقعی کلمه توسط میل جنسی از هم جدا می شود، هورمون ها دیوانه می شوند. تمام اعمال او به یک چیز خلاصه می شود - برقراری تماس جنسی، برانگیختن شهوت در اکثریت جنس مخالف. اگر علاقه جنسی محکوم شود، ابراز آن غیرممکن شود، یا تمایلات جنسی فرد مورد تمسخر قرار گیرد، در آینده مملو از فوبیا، عقده ها، بازگشت به مراحل قبلی و سایر انحرافات ذهنی خواهد بود.
علاوه بر این مراحل، نوآوری فروید این بود که روان انسان را به سه لایه تقسیم کرد:
- ناخودآگاه؛
- پیش هوشیار؛
- هوشیار.
و تمام انرژی جنسی که فروید ابتدا میل جنسی نامید، در حالی که در لایه ناخودآگاه کمین کرده بود. به همین دلیل است که در الکلافراد مست، اغلب با کسانی که جرأت هوشیاری با آنها را ندارند، تماس جنسی برقرار می کنند، این ناخودآگاه را که با همه تعصبات و ممنوعیت ها در آنجا بسته شده بود، می شکند. در لایه دوم - پیش آگاهی، ترس ها و تجربیاتی وجود دارد که در آنها شخص می ترسد به خود اعتراف کند، اما در اعماق روح خود از آنها آگاه است.
8 مرحله توسعه طبق اریکسون
نظریه اریکسون در محافل باریک کمتر معروف نیست، که بر اساس آن رشد در طول زندگی در 8 مرحله از تولد تا پیری رخ می دهد.
- نوزادی یا سال اول زندگی، در این مرحله زودباوری یا بی اعتمادی شکل می گیرد.
- اوایل کودکی، یعنی 2-3 سالگی - نگرش نسبت به حیا و شک شکل می گیرد.
- سنین پیش دبستانی، در سال چهارم و پنجم زندگی، فرد ابتکار و وجدان پیدا می کند.
- سن مدرسه از شش تا شروع بلوغ طول می کشد، در این دوره فرد یاد می گیرد که قدردانی کند، اولویت بندی کند و نگرش به کار را شکل دهد.
- جوانی - لحظه بلوغ فرا می رسد و با شکل گیری فردیت، آگاهی یا اشاعه هویت همراه است.
- جوانی از 18 تا 20 سالگی شروع می شود و تا حدود 30 سالگی ادامه می یابد، این سال های شکل گیری نگرش نسبت به صمیمیت، انزوا و نزدیکی با جنس مخالف است.
- بلوغ بلافاصله پس از جوانی شروع می شود و تا سن 40 سالگی ادامه می یابد. این دوره شکوفایی در فردی با شروع خلاق است، آگاهی از جایگاه خود در زندگی وجود دارد، اغلب این دوره با درگیری شخصی و رکود همراه است.
- بزرگسالی و سپس پیری با مشخصه های آن مشخص می شودفرد جمع آوری شده و کامل، اما با احساس ناامیدی و دوگانگی همراه است.
حتی کسانی که نام خود اریکسون را نشنیده اند حتماً در مورد این نظریه شنیده اند.
نظریه رشد ذهنی ویگوتسکی
او در نوشته های خود به بررسی روان در مرحله شکل گیری آن، یعنی در دوران کودکی، مشکلات اجتماعی شدن، عدم آموزش و نقش خلاقیت هنری پرداخته است. این ویگوتسکی است که برای اولین بار به وضوح دو خط مسلط رشد را از هم جدا کرده و از هم متمایز می کند: اجتماعی و فطری. در عین حال، محیط اجتماعی در شکل گیری روان کودک و همچنین ژن های آن نقش یکسانی را ایفا می کند.
علاوه بر این، او در نظریه فرهنگی-تاریخی خود در مورد رشد کارکردهای ذهنی، پیشنهاد کرد که به عنوان یک واقعیت پذیرفته شود که محیط اجتماعی نقش عمده ای در رشد ذهنی ایفا می کند. و آخرین جایگاه در این پیشرفت، میراث فرهنگی است که کودک با بزرگ شدن بر آن تسلط دارد. او با میراث فرهنگی، هم سیستم نشانه ای و هم سیستم کلامی مانند زبان، نوشتار، سیستم شمارش را درک می کند. بنابراین یکی از نام های نظریه رشد ذهنی او، فرهنگی-تاریخی است. کودک مجبور است در "منطقه رشد نزدیک" معینی محبوس شود، که سطح فرهنگی او را برای سالهای آینده تعیین می کند. همه می دانند که سازگاری با فرهنگ شهرنشینان برای فردی که در روستا بزرگ شده چقدر سخت است. چنین فردی را می توان برای اولین بار و گاهی تا آخر عمر از دور دید.
ویگوتسکی در نظریه رشد کارکردهای ذهنی عالی توجه را به این نکته جلب می کند که مسیر رشد انسان همیشه است.با تعامل با بزرگسالان شروع می شود. یک کودک از اولین ثانیه زندگی و برای مدت طولانی همیشه تحت نظارت بزرگسالان است، او فرهنگ آنها را "جذب" می کند. چگونه صحبت می کنند، در مورد چه چیزی صحبت می کنند، چگونه سرگرم می شوند و چگونه غذا می خورند. و بعد از اینکه کودک کمی بزرگ شد و به این زندگی فرهنگی پیوست، شروع به یادگیری همکاری با همان بزرگترها می کند. و همه اینها، به گفته این دانشمند، نمی تواند اثری عظیم در روح و روان یک فرد باقی بگذارد.
ادراک واقعیت و تفکر مستقیماً متاثر از محیط فرهنگی است که کودک در آن بزرگ شده است. و این تز اصلی نظریه فرهنگی-تاریخی رشد ذهنی ویگوتسکی است. او که آن را به کمال رساند، درمی‌یابد که در فرآیند تسلط و بعداً به‌کارگیری ساده مهارت‌های فرهنگی، به اتوماسیون می‌رسند، یعنی به معنای واقعی کلمه در زیرقشر مغز ثبت می‌شوند و بخشی از روان انسان می‌شوند.
نام دیگر آن "نظریه توسعه عملکردهای ذهنی عالی" است. از این گذشته ، به گفته ویگوتسکی ، یک فرد با کسب مهارت های یک فرهنگ عالی ، عملکردهای اساسی روان مانند حافظه ، تفکر ، ادراک و توجه را به بالاترین درجه ارتقا می دهد. او مانند پیشینیان خود تشخیص می دهد که روان در مراحل و جهش ها شکل می گیرد، اما آنها را به وضوح متمایز نمی کند. ویگوتسکی فقط به این واقعیت توجه می کند که دوره های آرام همیشه با دوره های بحرانی جایگزین می شوند و دقیقاً در این لحظات است که جهش در رشد روان رخ می دهد.
درباره نظریه رشد ذهنیویگوتسکی، مکتب به اصطلاح روانشناختی ویگوتسکی تأسیس شد که پیروان آن دانشمندان برجسته زیر بودند:
- A. N. Leontiev;
- D. A. Elkonin;
- A. V. Zaporozhets;
- P. بله گالپرین؛
- L. A. Bozovic;
- A. آر. لوریا.
دومی بنیانگذار چنین جهت امیدوارکننده ای در روانشناسی به عنوان عصب روانشناسی شد.
نظریه استرن
روانشناس ویلیام استرن پیشنهاد کرد که محیط اجتماعی نقش مهمی ایفا می کند، اما وراثت بر رشد ذهنی فرد نیز تأثیر می گذارد. او تئوری خود را به همراه همسرش، زیر نظر فرزندان خود و رفقایشان شکل داد. آنها خاطرنشان کردند که محیطی که کودکان در آن قرار دارند می تواند رشد را کند یا تسریع کند، اما هیچ راه فراری از ژنتیک وجود ندارد. روانشناس آلمانی نام این نظریه را نظریه همگرایی رشد ذهنی گذاشت که نشان دهنده دوگانگی عوامل مؤثر بر رشد روان بود.
آنها همچنین متوجه شدند که کودکانی که در محیطی با همسالان توسعه یافته تر یا رفقای کمی بزرگتر رشد می کنند، بر خلاف آنهایی که در انزوا رشد می کنند، با دانش و مهارت به سمت آنها کشیده می شوند. اما در عین حال، ویژگی های ذاتی وجود دارد که کودک قادر به "پریدن از روی آنها" نیست. و بنابراین، طبق نظریه او، رشد ذهنی کودک به دو عامل در آن واحد بستگی دارد و نه چیز دیگر. در آن روزها، اشاره مستقیم به «زیست‌شناسی» روح بی‌معنی بود، چنین دانشمندانی به خاکی بودن متهم می‌شدند.
بر خلاف نظریه فرهنگی-تاریخیتئوری استرن با توسعه کارکردهای ذهنی بالاتر، همچنان به ژنتیک اهمیت می دهد و عامل اجتماعی را به پس زمینه می برد.
