کل زندگی کلیسایی یک مسیحی در تقویم ارتدکس برنامه ریزی شده است. هر روز در آنجا شرح داده شده است: چه نوع غذایی می توان خورد، چه تعطیلات یا روز یادبود یک قدیس خاص امروز جشن گرفته شود. آنها توسط کلیسا ایجاد شده اند تا شخص بتواند از هیاهوهای دنیوی بالاتر برود، در مورد آینده خود در ابدیت فکر کند، به خدمات کلیسا بپیوندد. در تعطیلات بزرگ و در روز فرشته، مؤمنان همیشه سعی می کنند تا با هم عشای ربانی کنند. همچنین اعتقاد بر این است که تمام دعاها و دعاها دقیقاً در آستانه تعطیلات توسط خداوند با لطف بیشتری دریافت می شود. و تصادفی نیست که این روزهای بزرگ اغلب پیش از روزه های مسیحی است. معنای زندگی مؤمن، کسب محبت، اتحاد با خدا، پیروزی بر هوس ها و وسوسه هاست. روزه به عنوان فرصتی برای تطهیر در اختیار ما قرار گرفته است، این یک دوره بیداری ویژه است و عید بعد از آن روز شادی و دعای شکر برای رحمت خداوند است.
تعطیلات و روزه های مسیحی
روزه ها و تعطیلات مسیحی چیست؟ سال خدمات کلیسا شاملدایره ثابت رویدادها و دایره پاسکال. تمام تاریخ های اول ثابت است، در حالی که رویدادهای دوم به تاریخ عید پاک بستگی دارد. این اوست که بزرگترین تعطیلات همه ایمانداران است که معنای ایمان مسیحی را دارد و امید به رستاخیز عمومی را تجسم می بخشد. این تاریخ ثابت نیست، هر سال بر اساس پاسکالیای ارتدکس محاسبه می شود. پس از این روز روشن، تعطیلات دوازدهم اهمیت پیدا می کند. آنها دوازده نفر هستند، سه نفر آنها گذرا هستند، این آنها هستند که به روز عید پاک وابسته هستند. اینها یکشنبه نخل، عروج و ترینیتی هستند. و تعطیلات دوازدهم ابدی کریسمس، غسل تعمید، ملاقات، بشارت، تغییر شکل، عروج، میلاد باکره، تعالی، ورود به معبد مقدس الهیات مقدس است. همه آنها با زندگی زمینی مسیح و مریم باکره مرتبط هستند و به عنوان خاطره ای از وقایع مقدسی که یک بار اتفاق افتاده مورد احترام هستند. علاوه بر دوازده، تعطیلات بزرگ عبارتند از: ختنه خداوند، روز رسولان پطرس و پولس، ولادت یحیی تعمید دهنده، سر بریدن یحیی تعمید دهنده، حفاظت از مقدس ترین الهیات.
مفهوم روزه مسیحی
دوره های پرهیز برای مؤمنان جزء لاینفک زندگی است. خود کلمه روزه از کلمه یونانی apastia گرفته شده است که در لغت به معنای "کسی که چیزی نمی خورد" است. اما محدودیت غذایی در میان مسیحیان ارتباط چندانی با گرسنگی درمانی یا رژیم غذایی ندارد، زیرا مراقبت از اضافه وزن مطلقاً هیچ ربطی به آن ندارد. اولین ذکر روزه را در کتاب مقدس در عهد عتیق می یابیم، زمانی که موسی 40 روز قبل از دریافت احکام از جانب خداوند روزه گرفت. و عیسی بسیار خرج کردهمان زمان در بیابان، در گرسنگی و تنهایی، قبل از اینکه با سخنان خطبه هایشان به میان مردم بروند. آنها در روزه داری به سلامت جسمانی خود فکر نمی کردند، بلکه قبل از هر چیز به فکر تهذیب ذهن و دست کشیدن از هر چیز زمینی بودند.
در اختیار ما نیست که به این شدت روزه بگیریم - بدون آب و غذا، اما حق نداریم معنای روزه را فراموش کنیم. این به ما مردم گناهکار داده شده است که از شر احساسات خلاص شویم تا بفهمیم که یک شخص ابتدا روح است و سپس جسم. ما باید به خودمان ثابت کنیم که می توانیم از غذاها و غذاهای مورد علاقه خود صرف نظر کنیم تا به چیزی بالاتر برسیم. محدودیت غذا در روزه فقط کمکی در مبارزه با گناهان است. یاد بگیرید که با احساسات، عادات بد خود مبارزه کنید، به دقت خود را زیر نظر بگیرید و از محکومیت، شر، ناامیدی، نزاع بپرهیزید - معنی روزه این است.
تعطیلات و روزه های اصلی مسیحیان
کلیسا روزه های یک روزه و روزه های چند روزه برقرار کرد. چهارشنبه و جمعه هر هفته روزهایی است که ارتدوکس ها لبنیات و غذاهای گوشتی نمی خورند، آنها سعی می کنند افکار خود را پاک نگه دارند و به یاد خدا باشند. روز چهارشنبه به یاد خیانت عیسی توسط یهودا اسخریوطی و روز جمعه به یاد مصلوب شدن و رنج مسیح روزه می گیریم. این روزه های یک روزه مسیحی برای همیشه برقرار است، آنها باید در تمام طول سال رعایت شوند، به استثنای هفته های مداوم - هفته هایی که در طی آنها به احترام تعطیلات بزرگ، پرهیز از خودداری می شود. روزه های یک روزه نیز در آستانه برخی اعیاد برقرار است. و چهار روزه چند روزه است: کریسمس (در زمستان ادامه دارد)، عالی(بهار) و تابستان - پتروف و اوسپنسکی.
روزه
سخت ترین و طولانی ترین روزه بزرگ مسیحی قبل از عید پاک است. نسخه ای وجود دارد که توسط رسولان مقدس پس از مرگ و رستاخیز معجزه آسای عیسی نصب شده است. در ابتدا مسیحیان هر جمعه و شنبه از خوردن غذا پرهیز می کردند و در روز یکشنبه رستاخیز مسیح را در مراسم عبادت جشن می گرفتند.
روزه در حال حاضر معمولاً 48 روز قبل از عید پاک آغاز می شود. هر هفته معنای معنوی خاصی دارد. هفته هایی که در آن شدیدترین پرهیز تجویز می شود، اولین و آخرین هفته، یعنی «شور» است. این نام به این دلیل است که در طول این روزها همه وقایع زندگی مسیح، قبل از رنج های او بر روی صلیب، مرگ و رستاخیز، به یاد می آیند. این دوره غم و اندوه خاص و تشدید دعا، توبه است. بنابراین، مانند زمان رسولان، جمعه و شنبه هفته مقدس شامل رد هر غذایی است.
چگونه روزه بگیریم؟
قوانین روزه مسیحی چیست؟ برخی معتقدند برای روزه گرفتن برکت کشیش لازم است. این بدون شک چیز خوبی است، اما روزه وظیفه هر فرد ارتدوکس است و اگر امکان گرفتن نعمت وجود ندارد، باید بدون آن روزه بگیرید.
قاعده اصلی: پرهیز را رعایت کنید، از شر جسمی و روحی اجتناب کنید. زبان را از سخنان خشم آلود و ناعادلانه، و افکار را از سرزنش نگه دارید. این زمانی است که انسان روی خود تمرکز می کند، در درک گناهان خود، در درون خود از دنیا چشم پوشی می کند. علاوه بر غذا، آگاهانه روزه بگیریدخود را در سرگرمی محدود می کند: بازدید از سینماها، کنسرت ها، دیسکوها و سایر رویدادها برای مدتی به تعویق می افتد. همچنین تماشای تلویزیون و خواندن ادبیات سرگرمی، سوء استفاده از اینترنت نامطلوب است. سیگار کشیدن، نوشیدنی های الکلی مختلف و صمیمیت مستثنی هستند.
چگونه در روزه داری غذا بخوریم؟
در یک روزه مسیحی چه چیزی می توانید بخورید؟ این بدان معناست که غذا باید ساده تر و ارزان تر از آنچه شما به آن عادت دارید باشد. در قدیم، پولی که در روزه داری صرف غذا می شد به فقرا اهدا می شد. بنابراین، رژیم روزه‌داری بر پایه غلات و سبزیجات است که معمولاً ارزان‌تر از گوشت و ماهی هستند.
در یک روزه مسیحی چه بخورم؟
روزه های بزرگ و فرضی سخت شمرده می شود و روژدستونسکی و پتروف سختگیر نیستند. با این تفاوت که در دو روز آخر در روزهای خاصی خوردن ماهی، مصرف روغن نباتی و حتی نوشیدن مقداری شراب مجاز است.
قبل از شروع روزه داری باید رژیم غذایی خود را در نظر بگیرید تا بدن کمبود ویتامین ها و مواد معدنی را احساس نکند. در زمستان، آنها در سبزیجات ترشی، به ویژه کلم، و در تابستان - در سبزیجات تازه، میوه ها و سبزی ها فراوان هستند. بهتر است سیب زمینی، کدو سبز، بادمجان، هویج را برای یک زوج، در اجاق گاز آهسته یا گریل بپزید - به این ترتیب آنها تمام مواد مغذی را حفظ می کنند. ترکیب سبزیجات خورشتی با غلات بسیار خوب است - هم خوشمزه و هم سالم است. سبزیجات و میوه های فصلی را فراموش نکنید و در زمستان - در مورد میوه های خشک. منبع پروتئین برای این دوره می تواند حبوبات، آجیل، قارچ و سویا باشد.
در روزه چه چیزی را نمی توان خورد؟
پس روزه مسیحی فرا رسیده است. چه چیزی را نمی توان خورد؟ گوشت، مرغ، هرگونه کله پاچه، سوسیس، شیر و هرگونه لبنیات و همچنین تخم مرغ ممنوع است. روغن نباتی و ماهی نیز به جز در برخی روزها. همچنین باید سس مایونز، شیرینی های شیرین، شکلات و الکل را کنار بگذارید. پرهیز از غذاهای لذیذ با رعایت اصل «غذا ساده تر بهتر است» معنای خاصی دارد. فرض کنید ماهی سالمون خوشمزه ای درست می کنید که قیمتش از گوشت بیشتر است و بسیار اشتها آور است. حتی اگر خوردن ماهی در این روز جایز باشد، چنین خوراکی خلاف روزه می شود، زیرا غذای روزه باید ارزان باشد و شوق پرخوری را برانگیزد. و البته لازم نیست پرخوری کنید. کلیسا تجویز می کند که یک بار در روز غذا بخورید و سیر نشوید.
امداد در طول روزه
همه این قوانین با منشور صومعه مطابقت دارد. در دنیا رزروهای زیادی برای روزه داران وجود دارد.
- روزه ای غیرممکن و غیر سخت توسط زنان باردار، مادران شیرده، کودکان و همچنین افراد ناسالم مشاهده می شود.
- تسکین برای کسانی که در جاده هستند و برای رفع گرسنگی خود فست فود ندارند ساخته شده است.
- افرادی که از نظر روحی آمادگی روزه داری را ندارند نیز رعایت دقیق همه نسخه ها منطقی نیست.
محدود کردن خود در غذا به همان اندازه که منشور صومعه نشان می دهد، برای کسی که آمادگی ذهنی برای این کار ندارد بسیار دشوار است. بنابراین، شما باید با چیزی کوچک شروع کنید. برای شروع، فقط گوشت را کنار بگذارید. یا از کسیغذا یا غذای مورد علاقه از پرخوری و درمان پرهیز کنید. بسیار دشوار است و معنی دقیقاً در پیروزی بر خود، در رعایت نوعی محدودیت نهفته است. در اینجا مهم است که نقاط قوت خود را دست بالا نگیرید و تعادلی را حفظ کنید که به شما امکان می دهد روحیه و سلامت خوبی داشته باشید. بهتر است یک غذای سریع بخورید تا اینکه از دست عزیزانتان عصبانی یا عصبانی شوید.
گیاهخواری و تفاوت آن با روزه مسیحیان
در نگاه اول، روزه مسیحی شباهت زیادی با گیاهخواری دارد. اما تفاوت زیادی بین آنها وجود دارد که در درجه اول در جهان بینی و دلایل محدودیت در تغذیه نهفته است.
گیاهخواری روشی از زندگی است که از آسیب رساندن به همه موجودات خودداری می کند. گیاهخواران نه تنها محصولات حیوانی نمی خورند، بلکه اغلب از کت های خز، کیف و چکمه های چرمی خودداری می کنند و از حقوق حیوانات دفاع می کنند. چنین افرادی گوشت نمی خورند، نه به این دلیل که خود را محدود می کنند، بلکه به این دلیل که این اصل زندگی آنهاست.
در روزه های مسیحی، برعکس، ایده اصلی پرهیز از برخی غذاها یک محدودیت موقت است، یعنی تقدیم قربانی شدنی برای خدا. علاوه بر این، روزه داری با کار شدید معنوی و دعا و توبه همراه است. بنابراین تنها از نظر تغذیه می توان از شباهت این دو مفهوم صحبت کرد. و اساس و جوهر گیاهخواری و روزه مسیحی هیچ وجه اشتراکی ندارد.
