چه چیزی انسان را به حرکت در می آورد؟ چه چیزی ما را وادار می کند به روشی خاص عمل کنیم؟ چه چیزی به ما احساس زنده بودن می دهد؟ اینها احساسات هستند، این نیروی پیشرو است که آرزوهای ما را تعیین می کند. با این حال، این سؤال که چه چیزی انسان را به حرکت در می آورد، عقل یا عشق، هنوز باز است. دنیای مدرن به فرد نیاز دارد که سر را "روشن" کند. اما مهمترین آن چیست؟ چه چیزی انسان را به جلو می برد؟
تأثیر ذهن
ما در عصر پیشرفت تکنولوژی زندگی می کنیم که مردم را سخت می کند، حواس را کسل می کند و این تصور را که انسان توسط میل هدایت می شود به چالش می کشد. تئوری انگیزش رفتار انسان به صورت یک دوره مجزا در موسسات تدریس می شود و توسط جامعه علمی در حال مطالعه است. اما در مورد اینکه چه چیزی انسان را به حرکت در می آورد، اتفاق نظر وجود ندارد. عقل با دو مفهوم تعریف می شود - ترس و غرور. این مولفه ها هستند که انسان را به عمل تحریک می کنند و انگیزه می دهند. رویدادهای زندگی، چه خوب و چه بد، شخص به عنوان انگیزه های بازدارنده یا تحریک کننده برای اقدام در آینده درک می کند. به نوبه خود، غرور را می توان به عنوان میل به بودن تعریف کردپیش رو، برای دستیابی به بیش از دیگران، برای اثبات اینکه ارزش چیزی را دارید و می توانید بالاتر از دیگران باشید. در اینجا، هر دو شکست و ناامیدی می توانند به عنوان یک سیگنال تحریک کننده عمل کنند تا فقط غرور خود را سرگرم کنند. هر جامعه ای مطابق با هر قاعده یا پایه ای عمل می کند. با این حال، غرور، به عنوان بهترین انگیزه، اغلب ما را مجبور می کند که برخلاف قوانین رفتاری تعیین شده عمل کنیم. معلوم می شود که در چنین شرایطی، خود عمل مهم است.
عشق یعنی چه؟
و اگر عقل یک انگیزه عقلانی است، پس احساسات یک انگیزه غیرمنطقی رفتار برای یک فرد است، اینها خواسته های خطرناکی هستند که انسان را به حرکت در می آورند. مردم دوست دارند اعمال خود را با کلمات «خیلی می خواهم»، «خیلی دوستش دارم» و غیره توجیه کنند. با تسلیم شدن به چنین انگیزه هایی، بسیاری بدون فکر و تکانشگر عمل می کنند، در حالی که اغلب حتی سعی نمی کنند به عواقب آن فکر کنند و تسلیم احساسات لحظه ای شوند. اغلب ممکن است با این واقعیت روبرو شوید که با ارضای شادی‌های کوچک خود یا رفتار در موقعیت خاصی آنطور که می‌خواهید، اعمال یک فرد کاملاً منطق را به چالش می‌کشد و برای دیگران، چنین اعمالی ممکن است به سادگی غیرقابل توضیح باشد. این می تواند به هر حوزه ای از زندگی مربوط شود: سفر، انتخاب شریک زندگی، سرگرمی ها، حرفه ها و غیره. شما می توانید تمام زندگی خود را معماری کنید، و سپس همه چیز را رها کنید و به یک رستوران بروید فقط به این دلیل که مدت ها در مورد آن رویا داشته اید. هیچ کس نمی فهمد، اما ما آن را خیلی می خواهیم، دوست داریم، و غیره. بسیاری بر این باورند که عشق است که انسان را به حرکت در می آورد.
نتیجه چیست؟
معلوم است که هر دو معیار جایگاه مهمی در زندگی هر فرد دارند. هم به لطف عشق و هم به دلیل عقل، انسان می تواند کل زندگی خود را متعادل کند. غالباً یک فرد توسط یک ایده هدایت می شود. دانشمندان مدت‌هاست ثابت کرده‌اند که انسان ابتدا با انجام کارهایی که دوست دارد، آنچه دوست دارد، اما بر اساس عقل و منطق، شادی و احساس واقعی «جریان» را دریافت می‌کند. اعمالی که ما «بر روی احساسات» انجام می‌دهیم، خواسته‌های غیرقابل توضیحی را به ما دیکته می‌کنند، که می‌کوشیم برخلاف هنجارها، اصول و منطق پذیرفته شده انجام دهیم.
دلیل یا عشق؟
داوطلبانه، حتی یک نفر در تمام زندگی خود فقط بر اساس آنچه ذهنش دیکته می کند عمل نمی کند. و برای کسی، خیانت به احساسات و عشق قلبی او مانند یک جنایت است و تنها تحت تأثیر خشونت آمیز از خارج ممکن است. نمونه آن ازدواج با اصرار والدین و بدون محبت است. هم متفکران باستان و هم فیلسوفان مدرن به این موضع پایبند هستند که جوهره آن این است که ذهن هرگز بر احساسات و عشق نخواهد رسید. و در اینجا ما در مورد جاذبه های فیزیکی صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد صمیمانه ترین عشق عمیقی است که از قلب بیرون می آید. دلیل، انگیزه معنی ندارد وقتی در زندگی آدمی عشقی باشد که همه افکار را اشغال کند، از درون اشک می ریزد، برای آن آدم می خواهد کوه ها را جابجا کند. وقتی افکار نه روز و نه شب آرام نمی گیرند، پس از چه نوع ذهنی می توانیم صحبت کنیم؟ فیلسوفان همه اعصار و اقوام به این مسئله علاقه مند بوده اند. مهم ترین نظریه ها را در نظر بگیرید.
افلاطون درباره چه چیزی نوشت؟
برای افلاطوننیروی محرکه نه تنها رشد یک فرد خاص، بلکه در کل جامعه نیز میل به دانش، تحقیق و حقیقت بود. لذت واقعی پیروی از احساسات نیست، فقط خرد تعیین کننده همه اعمال است و فقط به لطف آن می توانید لذت واقعی را بدست آورید. افلاطون نوشت که از نظر قدرت شادی هیچ جایگزینی جز لذت دانش وجود ندارد. می توان نتیجه گرفت که افلاطون به جای احساسات و عواطف، عقل، وظیفه اخلاقی، خدمت به جامعه را ترجیح می داد.
نظریه فروید
زیگموند فروید به دیدگاه متفاوتی پایبند بود، او معتقد بود نیرویی که انسان را وادار به عمل می کند چیزی بیش از تمایلات جنسی افراد نیست. و این نیروی انگیزشی نمی گذارد انسان از بدو تولد تا مرگ برود. تمایلات جنسی که حتی نیمی از آنها محقق نشده است منجر به رفتار پرخاشگرانه می شود. از نظر فروید چه چیزی یک فرد را به حرکت در می آورد؟ او معتقد بود که اکثر مردم تنها بر اساس غرایز «سفلی» خود عمل می کنند و اعمالشان تابع عقل و منطق نیست. فروید به زندگی جنسی یک فرد اهمیت زیادی می داد و آن را اصلی می دانست.
پیروان نظریه فیلسوفان تا به امروز از همه اطرافیان می خواهند که مراقب زندگی جنسی خود باشند، زیرا این امر می تواند از تظاهرات پرخاشگری، روان رنجوری، مشکلات سلامتی و حتی مشکل در برقراری ارتباط با مردم جلوگیری کند. با این حال، این نظریه مدت‌هاست که در سایه تردید قرار داشته است، زیرا مشاهدات طولانی مدت به ما می‌گویند که میل جنسی هنوز حقیقت نهایی نیست. نظریه زیگموند فروید این بود که غریزه راهنما ونیروی محرک غریزه میل جنسی است. این نظریه هنوز هم امروزه رایج است. به عنوان مثال، بسیاری از روان درمانگران روش های خود را بر اساس نظریه فروید برای شناسایی مشکلات در رفتار همسران ایجاد می کنند. برای اینکه «تشخیص» صحیحی به آنها بدهد، روان درمانگر ابتدا سؤالاتی در مورد زندگی صمیمی می پرسد، و معتقد است که ازدواج تنها با بازگرداندن زندگی جنسی شریک زندگی می تواند نجات یابد. در بسیاری از موارد، این تکنیک ها کار می کنند. اما همه با این موافق نیستند. به ویژه، آلفرد لانگل، روان درمانگر معروف استرالیایی. و لنگلت در پاسخ به این سوال که چه چیزی انسان را به حرکت در می آورد، پاسخ داد که اول از همه، اینها احساسات و احساسات هستند.
انگیزه از منفی
اغلب انسان توسط غرایز هدایت می شود، یعنی موقعیت های منفی، مشکلات مختلف، ناراحتی ها، مشکلات، که نه به اندازه زور به انجام عمل تشویق می کنند. ساده ترین مثال که برای همه آشناست ترس کودکان از آوردن نمره بد از مدرسه برای انجام تکالیف درسی یا رفتار بد است. اینجا نه تنها ترس از نمره بد، بلکه محکومیت معلمان، ترس از کنترل والدین و تنبیه بعدی نیز مؤثر است. با این حال، انگیزه منفی اغلب کوتاه مدت است و برای مدت طولانی طراحی نشده است. به عنوان مثال، برای دانش آموزان مدرسه، این انگیزه دقیقاً در لحظه لغو مجازات پایان می یابد. انگیزه اقدام بلافاصله از بین می رود. انگیزه منفی ناشی از عوامل زیر است: تنبیه کلامی، مادی یا بدنی، محدودیت‌های آزادی یا سایر محرومیت‌ها.شخصیت اجتماعی با افزایش سن، مقاومت فرد در برابر انگیزه های منفی نیز افزایش می یابد، در حالی که برای کودکان و نوجوانانی که مستقیماً به والدین خود یا افراد دیگر وابسته هستند، نگرش تحقیرآمیز نسبت به منفی بافی بسیار دشوار است.
چه چیزی باعث رشد خود می شود؟
چه نیروهایی انسان را در فعالیت هایش سوق می دهند؟ اولین و مهمترین چیزی که ما را تشویق می کند تا از خود مراقبت کنیم و رشد کنیم، میل به تحقق بخشیدن به خود در زندگی است که تا حدی در ذات هر شخصی وجود دارد. در اینجا ما در مورد این واقعیت صحبت می کنیم که یک فرد باید دائماً یاد بگیرد، چیز جدیدی یاد بگیرد. کسی در دوره ها شرکت می کند، صلاحیت خود را بهبود می بخشد، در طول زندگی چیز جدیدی یاد می گیرد. بر اساس نظریه مزلو، بهترین منبع انگیزه، میل پرشور به اثبات فشردگی خود و دیگران در مسائل حرفه ای و نیز تحقق کامل خود در زمینه های خاصی از زندگی است. این دانشمند معتقد بود که نیروی محرک اصلی حرکت به سوی دانش یک چیز جدید است.
در عین حال، ترس از عدم اطمینان می تواند این انگیزه را کاهش دهد. بزرگترین شادی یک فرد از دستاوردهای جدید خود او ناشی می شود، ترجیحا با یک نتیجه مثبت. در مورد شکست ها، اشتباهات، انتقادها، انگیزه فعال در اینجا مهار می شود که می تواند بر فعالیت های آینده فرد تأثیر بگذارد. مثال سایر افراد موفق و با استعداد نیز تشویق به عمل است که حتی می توان آن را با رضایت درونی از دستاوردهای خود مقایسه کرد. این نه تنها به دلیل دستیابی به اهداف، شهرت، بلکه به رسمیت شناختن از آن استسمت افراد دیگر تنها انتظار پیروزی های جدید، به ویژه پس از یک سری نتایج موفق، فرد را به انجام کارهای غیرممکن تشویق می کند.
مبانی انگیزه
در این نظریه، ما در مورد عواملی صحبت نمی کنیم که مستقیماً با یک فعالیت خاص مرتبط هستند. آنها به عنوان انگیزه ای تعریف می شوند که بر محتوای بیرونی تأثیر می گذارد، نه بر فرآیند اجرا. این شامل احساس مسئولیت در قبال افراد دیگر می شود و اصلاً مهم نیست که بستگان، همکاران یا هر کس دیگری باشند. همچنین غیرممکن است که به میل به رسمیت شناخته شدن، تأیید دیگران اشاره نکنید. هیچ جا بدون خودسازی، انگیزه برای به دست آوردن موقعیت و موقعیت اجتماعی خاص نیست. و حتی پیش پا افتاده ترین انگیزه اش میل به اجتناب از عواقب ناخوشایند و ترس از گرفتن نتیجه منفی به دلیل اعمال و اعمال خود است.
انگیزه بیرونی
در مورد انگیزه بیرونی، در اینجا ما در مورد محتوای فعالیت صحبت نمی کنیم، این عامل هیچ علاقه ای ایجاد نمی کند. اول از همه، جذابیت بیرونی است، اینجا صحبت از ثروت مادی، شناخت، موقعیت اجتماعی و غیره است. به نظر می رسد که در انگیزش بیرونی، ارزیابی فعالیت ها، رفتارها، اعمال افراد دیگر از اهمیت بالایی برخوردار است. در این صورت، شنیدن و درک این موضوع برای فرد بسیار مهم است که فعالیت او در میان سایرین دارای وزن است. شهرت و شهرت چیزی است که همه آرزویش را دارند.
نتیجه گیری چیست؟
فعالیت موثر تنها در صورتی امکان پذیر است کهاگر به طور همزمان بر چندین جنبه انگیزشی باشد. هرچه انگیزه های فرد بیشتر باشد، فعالیت او مؤثرتر خواهد بود. بنابراین، میل ما به خودسازی شامل هر یک از نظریه های ذکر شده در یک مقدار یا مقداری دیگر است.
