زمان زیادی از ظهور انسان در سیاره ما می گذرد. اما سؤالاتی که او را در دوران باستان عذاب می‌دادند باقی ماندند. ما از کجا آمده ایم؟ چرا زندگی می کنیم؟ آیا خالق وجود دارد؟ خدا چیست؟ پاسخ به این سوالات بسته به فردی که از او می پرسید متفاوت خواهد بود. حتی علم مدرن هنوز قادر به ارائه چنین شواهدی از نظریه های پذیرفته شده عمومی نیست که نمی توان آنها را مورد تردید قرار داد. هر فرهنگی دیدگاه خاص خود را نسبت به دین دارد، اما آنها در یک چیز اتفاق نظر دارند و آن اینکه انسان نمی تواند بدون ایمان به چیزی بالاتر زندگی کند.
مفهوم کلی خدا
مفهوم اسطوره ای و مذهبی از خدا وجود دارد. از دیدگاه اسطوره ها، خدا اصلا تنها نیست. با توجه به تمدن های متعدد باستانی (یونان، مصر، روم و غیره) می توان نتیجه گرفت که مردم به یک خدای واحد اعتقاد نداشتند، بلکه به خدایان بسیاری اعتقاد داشتند. پانتئون را تشکیل دادند. دانشمندان این پدیده را شرک می نامند. صحبت از چیستی خدایان، باید روشن شود که کدام یک از مردمان باستان آنها را می پرستیدند. این بستگی به هدف آنها دارد. هر یک از آنها بر برخی از اجزای همه چیز (زمین، آب، عشق و غیره) قدرت داشتند. در دین، خدا موجودی ماوراء طبیعی است که بر همه قدرت داردو هر چیزی که در دنیای ما اتفاق می افتد. او دارای ویژگی‌های ایده‌آلی است که اغلب با توانایی خلق کردن پاداش می‌گیرد. تقریباً غیرممکن است که بتوان با یک تعریف به چیستی خدا پاسخ داد، زیرا این یک مفهوم متنوع است.
درک فلسفی خدا
فیلسوفان قرن هاست که درباره اینکه خدا کیست بحث کرده اند. نظریه های زیادی در این مورد وجود دارد. هر یک از دانشمندان سعی کردند دیدگاه خود را از این مشکل ارائه دهند. افلاطون گفت که ذهن پاکی وجود دارد که از بالا به ما می اندیشد. او همچنین خالق همه چیز است. به عنوان مثال، در دوران مدرن، رنه دکارت خدا را موجودی نامید که هیچ نقصی ندارد. ب.اسپینوزا گفت که این خود طبیعت است که همه چیز را در اطراف ایجاد می کند، اما معجزه نمی کند. در قرن هفدهم، عقل گرایی متولد شد که نماینده آن ای. کانت بود. او استدلال کرد که خدا در ذهن انسان زندگی می کند تا نیازهای روحی او را برآورده کند. جی هگل نماینده ایده آلیسم بود. او در نوشته‌های خود خداوند متعال را به اندیشه‌ای معین تبدیل کرد که در بسط آن هر آنچه را که می‌توانیم می‌بینیم به وجود آورد. قرن بیستم قبلاً ما را به این درک سوق داده است که خدا هم برای فیلسوفان و هم برای مؤمنان عادی یکی است. اما راهی که این افراد را به سوی خداوند متعال هدایت می کند متفاوت است.
خدا در یهودیت
یهودیت دین ملی یهودیان است که اساس مسیحیت شد. این یکی از بارزترین مصادیق توحید، یعنی توحید است. فلسطین را زادگاه یهودیت می دانند. خدای یهودیان یا یهوه را خالق جهان می دانند. با افراد برگزیده (ابراهیم، موسی، اسحاق و…) ارتباط برقرار کرد ودانش و قوانینی را که باید انجام می دادند به آنها داد. یهودیت می گوید که خدا برای همه یکی است، حتی برای کسانی که او را نمی شناسند. اصل ثابت توحید در این دین برای اولین بار در تاریخ بدون تغییر اعلام شد. خدای یهود ابدی است، آغاز و پایان، خالق جهان است. آنها عهد عتیق را به عنوان یک کتاب مقدس می شناسند که توسط مردم تحت هدایت خداوند نوشته شده است. یکی دیگر از عقاید یهودیت، آمدن مسیح است که باید مردم برگزیده را از عذاب ابدی نجات دهد.
مسیحیت
مسیحیت پرشمارترین ادیان جهان است. در اواسط قرن 1 بوجود آمد. n ه. در فلسطین در ابتدا، فقط یهودیان مسیحی بودند، اما تنها در چند دهه، این دین ملیت های بسیاری را پذیرفت. شخص مرکزی و علت اصلی پیدایش آن عیسی مسیح بود. اما مورخان استدلال می کنند که شرایط دشوار زندگی مردم نقش داشته است، اما وجود عیسی را به عنوان یک شخصیت تاریخی انکار نمی کنند. کتاب اصلی در مسیحیت کتاب مقدس است که از عهد عتیق و جدید تشکیل شده است. قسمت دوم این کتاب مقدس توسط شاگردان مسیح نوشته شده است. از زندگی و اعمال این استاد می گوید. تنها خدای مسیحیان خداوند است که می خواهد همه مردم روی زمین را از آتش جهنم نجات دهد. او وعده زندگی ابدی در بهشت را می دهد اگر به او ایمان داشته باشید و او را بندگی کنید. همه می توانند بدون توجه به ملیت، سن و گذشته باور کنند. خداوند سه شخص دارد: پدر، پسر و روح القدس. هر یک از این سه قادر مطلق، ابدی و خیر هستند.
عیسی مسیح -بره خدا
همانطور که قبلاً ذکر شد، یهودیان مدتها منتظر آمدن مسیح بودند. برای مسیحیان، عیسی چنین شد، اگرچه یهودیان او را نمی شناختند. کتاب مقدس به ما می گوید که مسیح پسر خداست که فرستاده شد تا جهان را از نابودی نجات دهد. همه چیز با لقاح مطهر مریم باکره جوان شروع شد که فرشته ای نزد او آمد و گفت که او توسط خود خداوند متعال انتخاب شده است. هنگام تولد او، ستاره ای جدید در آسمان روشن شد. دوران کودکی عیسی بسیار شبیه دوران کودکی همسالان او گذشت. سی ساله بود که غسل تعمید یافت و فعالیت خود را آغاز کرد. نکته اصلی در تعلیم او این بود که او مسیح، یعنی مسیح و پسر خدا بود. عیسی درباره توبه و بخشش، درباره داوری آینده و آمدن ثانوی صحبت کرد. او معجزات بسیاری از جمله شفا، قیامت، تبدیل آب به شراب انجام داد. اما نکته اصلی این بود که در نهایت مسیح خود را به عنوان قربانی برای گناهان مردم تمام جهان تقدیم کرد. او بی گناه بود و برای همه مردم رنج کشید تا از طریق خون عیسی نجات یابند. قیام او به معنای پیروزی بر شر و شیطان بود. قرار بود به هرکسی که به آن نیاز دارد امید بدهد.
مفهوم خدا در اسلام
اسلام یا اسلام در قرن هفتم در قسمت غربی شبه جزیره عربستان سرچشمه گرفت. بنیانگذار آن حضرت محمد(ص) بود که به عنوان یک پیامبر بزرگ در این دین عمل می کند. او از فرشته جبرئیل وحی دریافت کرد و مجبور شد آن را به مردم بگوید. صدایی که حقیقت را برای او آشکار کرد، محتوای کتاب مقدس قرآن را نیز به ارمغان آورد. خدای مسلمانان را الله می نامند. او همه چیز را آفریدما را احاطه کرده است، همه موجودات، هفت بهشت، جهنم و بهشت. او بر تاج و تخت خود در بالای آسمان هفتم می نشیند و همه چیز را کنترل می کند. خدا و الله در اصل یکی هستند، زیرا اگر کلمه «الله» را از عربی به روسی ترجمه کنیم، خواهیم دید که معنای آن «خدا» است. اما مسلمانان آن را اینطور نمی گیرند. او برای آنها چیز خاصی است. او یگانه، بزرگ، بینا و ابدی است. خداوند علم خود را از طریق پیامبران می فرستد. آنها در مجموع 9 نفر بودند و هشت نفر از آنها شبیه به حواریون مسیحیت از جمله عیسی (عیسی) هستند. نهمین و مقدس ترین آنها حضرت محمد است. فقط او مفتخر به دریافت کامل ترین دانش در قالب قرآن شد.
بودیسم
بودیسم را دین جهان سوم می دانند. در قرن ششم تأسیس شد. قبل از میلاد مسیح ه. در هند. مردی که این دین را پدید آورد، چهار نام داشت، اما مشهورترین آنها بودا یا روشن بین است. اما این فقط یک نام نیست، بلکه وضعیت ذهنی یک شخص است. مفهوم خدا، مانند مسیحیت یا اسلام، در بودیسم وجود ندارد. آفرینش جهان مسئله ای نیست که انسان را آزار دهد. بنابراین، وجود خداوند به عنوان خالق منکر است. مردم باید مراقب کارما خود باشند و به نیروانا برسند. از سوی دیگر، بودا در دو مفهوم متفاوت به گونه ای متفاوت دیده می شود. نمایندگان اولین آنها از او به عنوان فردی که به نیروانا رسیده است صحبت می کنند. در مورد دوم، بودا به عنوان شخصیت جارماکایا در نظر گرفته می شود - جوهر جهان، که آمد تا همه مردم را روشن کند.
بت پرستی
برای اینکه بفهمیم خدا چیستدر بت پرستی باید جوهره این عقیده را درک کرد. در مسیحیت، این اصطلاح به ادیان غیر مسیحی و آنهایی که در دوره پیش از مسیحیت سنتی بوده اند، اطلاق می شود. آنها اکثرا مشرک هستند. اما دانشمندان سعی می کنند از این نام استفاده نکنند، زیرا معنای بسیار مبهم دارد. به جای آن عبارت «مذهب قومی» جایگزین شده است. مفهوم «خدا» در هر شاخه از بت پرستی معنای خاص خود را دارد. خدایان زیادی در شرک وجود دارد، آنها در پانتئون جمع آوری شده اند. در شمنیسم، هادی اصلی بین دنیای مردم و ارواح، شمن است. او انتخاب شده است و به میل خود این کار را نمی کند. اما ارواح خدا نیستند، موجودات متفاوتی هستند. آنها با هم زندگی می کنند و بسته به اهدافشان می توانند به افراد کمک کنند یا به آنها آسیب برسانند. در توتمیسم از توتم به عنوان خدا استفاده می شود که توسط گروه خاصی از مردم یا یک فرد پرستش می شود. او را وابسته به قبیله یا طایفه می دانند. توتم می تواند یک حیوان، یک رودخانه یا یک شی طبیعی دیگر باشد. او را می پرستند و می توان قربانی کرد. در آنیمیسم، هر شی یا پدیده ای از طبیعت دارای روح است، یعنی طبیعت معنوی می شود. بنابراین، هر یک از آنها سزاوار پرستش است.
بنابراین، در مورد چیستی خدا، باید ادیان زیادی را ذکر کنید. هر کدام از آنها این اصطلاح را به شیوه خود می فهمند یا به کلی آن را انکار می کنند. اما در هر یک از آنها ماهیت ماوراء طبیعی خدا و توانایی او در تأثیرگذاری بر زندگی انسان مشترک است.
