آستارت الهه ای است که می توان در مورد او چیزهای زیادی گفت. رومیان و یونانیان او را با آفرودیت یکی می دانستند. فنیقی ها او را به عنوان خدای اصلی می پرستیدند. مصریان و کنعانیان، نمایندگان قبایل سامی، تصویر او را پرورش دادند. و در دنیای باستان، آستارت موضوع بزرگترین پرستش بود. همه اینها فوق العاده جالب است، بنابراین اکنون ارزش آن را دارد که به ردپای تاریخ، درست تا زمان ظهور عصر ما، برگردیم تا به درستی خود را در این موضوع غرق کنید و کمی بیشتر در مورد چنین الهه بزرگی بیاموزید.
ظاهر و خاستگاه
نخستین ذکر آستارت به هزاره سوم قبل از میلاد برمی گردد. طبق داده های تاریخی، او شخصیت مرکزی پانتئون آکدی بود. شما می توانید او را با الهه باروری و عشق سومری، که اینانا، مادر بهشت بود، شناسایی کنید.
جالب است که برای سامی های غربی، آستارت فقط یک الهه بود - یک شخصیت مشخص و خاص. اما برای جنوب - مترادف برای خدا. با گذشت زمان، این کلمه به یک کلمه خانگی تبدیل شد، در نتیجه تصویر Astarte بسیاری از الهه های هوری و سومری را جذب کرد. و در حال حاضر در سال 2000 قبل از میلاد. ه. اولین فرقه او بوجود آمد.
شایان ذکر است که در تصویر الهه آستارتشامل سه عنوان عمده بود. اینها ملکه، باکره و مادر هستند. شاید به همین دلیل به او لقب "قدیمی ترین آسمان و زمین" داده اند.
در فرهنگ فنیقی
ساکنان ایالت باستانی، واقع در شرق دریای مدیترانه، الهه Astarte را جان بخش می دانستند. آنها او را مادر طبیعت با ده هزار نام نامیدند و او را با زهره و ماه پیوند دادند.
فنیقی ها او را به عنوان زنی شاخ دار معرفی می کردند. این تصویر نماد هلال ماه در زمان اعتدال پاییزی بود. آنها همچنین تصور کردند که او یک صلیب معمولی در یک دست و یک عصای صلیبی شکل در دست دیگر گرفته است.
الهه Astarte همیشه در حال گریه دیده می شد. زیرا او پسرش تموز، خدای باروری را از دست داد. اگر به افسانه ها اعتقاد دارید، آستارت به شکل یک ستاره شعله ور به زمین فرود آمد و در دریاچه آلفاکا افتاد و در آنجا مرد.
همانطور که قبلاً ذکر شد، الهه با زهره - "ستاره صبح" مرتبط بود. او به عنوان یک راهنمای عصر و صبح به ویژه کمک به دریانوردان محسوب می شد. بنابراین همیشه مجسمه ای به شکل آستارت بر روی کمان هر کشتی نصب می شد تا با آنها همراه شود و خوش شانسی بیاورد.
روی به اساطیر: خاورمیانه و مصر
تاریخچه ظهور الهه آسارته در فرهنگ ساکنان این ایالت ها بسیار طولانی و پیچیده است، زیرا هزاره ها، چندین گروه زبانی و همچنین مناطق جغرافیایی زیادی را در بر می گیرد..
یکی از باستانی‌ترین تجسم‌های آن، برای مثال، اینانا سومری است، خدایی چند جانبه. با این حال ، او هنوز "نقش" اصلی را داشت. اینانا یک الهه بودباروری نخل خرما، دام و غلات. و همچنین حامی باران، طوفان و رعد و برق. این هم با هیپوستازی الهه باروری و هم با شخصیت جنگجو و حتی شجاع او مرتبط است. این «نقش ها» مانند بسیاری دیگر، در ذات ایزدبانو ایشتار نیز وجود دارد. که نامش مترادف با Astarte است.
به طور کلی، پرداختن به رساله پلوتارک "درباره ایزیس و اوزیریس" اضافی نخواهد بود. چند نکته جالب در اسطوره اصلی وجود دارد. به‌ویژه، زمانی که ست اوزیریس را در سینه‌ای قفل کرد و او را در آب‌های نیل پایین آورد. او توسط جریانات رودخانه به دریا برده شد و در نتیجه به ساحل شهر که مرکز فرقه تموز، شوهر آستارت بود، رسید.
طبق افسانه در اطراف این سینه درخت تمر هندی غول پیکر رشد کرده است. معلوم شد که مورد توجه ساکنان قرار گرفت و آنها آن را بریدند تا از آن ستونی برای کاخ الهه Astarte و همسرش Melqart، خدای حامی دریانوردی بسازند.
فرقه در مصر
طبق داده‌های تاریخی، در بازه زمانی ۱۵۶۷ تا ۱۳۲۰ شکل گرفت. قبل از میلاد مسیح ه. بر اساس متون آرامی از مصر علیا، الهه آستارت قبل از اصلاحات به اصطلاح توحیدی همسر یهوه به حساب می آمد. و یهوه یکی از نامهای بسیار خود خداست.
هنگامی که دوره هلنیسم آغاز شد (که از سال 336 تا 30 قبل از میلاد به طول انجامید)، تصویر آستارت به طور کامل با چهره آنات که در اساطیر سامی غربی الهه جنگ و شکار بود، درآمیخت..
چرا "با هم متحد شدند"؟ زیرا آنات، آستارت و همچنین کادش سه الهه بودند که عنوان افتخاری مصری ملکه آسمانی را یدک می کشیدند. علاوه بر این، آنها تنها بودندبه طور سنتی تاج مردانه از همه جهات دیگر، الهه ها شباهت های زیادی نیز داشتند. بنابراین جای تعجب نیست که چرا ظاهر آنها با هم ترکیب شده است.
بنابراین، در نتیجه، الهه Astarte در مصر باستان به عنوان یک زن برهنه با یک مار، که نماد باروری بود، نشان داده شد. یا با سوسن. کمتر - سوار بر اسب نشسته، شمشیر در دست دارد.
مرکز فرقه البته ممفیس بود. در آنجا، آستارت به عنوان دختر خدای Ra - خود خالق، مورد احترام قرار گرفت. آنها او را با یک جنگجو تجسم کردند که حامی فراعنه به حساب می آمد.
اما در اسطوره ها، اتفاقاً به ندرت از او نام برده می شود. هنگامی که تشکیل امپراتوری آشور-بابلی و شکل گیری فرهنگ مکتوب رخ داد، تمام آثار مادی اختصاص یافته به الهه آستارت از بین رفت. این پیامد جهانی مبارزات نظامی متعدد است. حتی کتابخانه ها نیز ویران شدند (یا مصادره شدند).
چرا الهه عشق؟
بر اساس موارد فوق، از قبل می توان نتیجه گرفت که آستارت، به عبارت ساده، نوعی تصویر عالی، پرورش یافته و تعمیم یافته از یک خدای چند جمله ای است که حامی بسیاری از کره ها است. اما چیزی باید روشن شود. آستارت الهه باروری و عشق است.
همه چیز اینجا جالب تر است. آستارت مظهر اختری زهره است. که در ابتدا به نام الهه رومی زیبایی، میل، عشق جسمانی و رفاه نامگذاری شد. به هر حال، Veneris از لاتین به عنوان "عشق جسمانی" ترجمه شده است.
زهره، مانند آستارت، با آفرودیت شناسایی شد. پسرش آئنیاس بود که از دست محاصره شدگان فرار کردتروی، و به ایتالیا گریخت. آنها می گویند که این فرزندان او بودند که رم را تأسیس کردند. از این رو زهره را مادر پیشین قوم روم نیز می دانستند. همانطور که قبلا ذکر شد، آستارت، الهه مصر، نیز "لقب" مشابهی داشت.
به هر حال، در دوران باستان یونان باستان، زهره یا به عنوان یک نور، یک شیء مادی طبیعت، یا به عنوان شخصیت یک خدا تلقی می شد.
و البته غیرممکن است که دوباره به فرهنگ فنیقی روی نیاوریم. در آن روزگاران دور شهرهایی چون بیروت و صیدا وجود داشت. آنها بودند که مراکز پرستش الهه عشق - آستارت بودند. در آنجا او را به عنوان خدای اصلی و برتر زن در نظر می گرفتند.
کاهنان اعظم آن پادشاهان صیدون بودند و کاهنان آنها همسران آنها بودند. با او مانند معشوقه پادشاهان و معشوقه با احترام رفتار می شد. آنها به قدرت او احترام گذاشتند. عشق در دوران باستان چه بود؟ پاسخ این سوال را می توانید با بررسی تاریخ و متونی که نویسندگان آن متفکران بزرگی چون پارمنیدس، هزیود، امپدوکلس، افلاطون بودند، بیابید. عشق قدرت است. اولین کسی که در این دنیا ظاهر شد. تحت تأثیر او است که بسیاری از رویدادها رخ می دهد و زنجیره نسل ها ادامه می یابد.
روی به کتاب مقدس
از آنجایی که موضوع مربوط به دین است، نمی توان هنگام صحبت در مورد الهه Astarte به کتاب مقدس مراجعه نکرد. چیزی که نمی توانید فکر کنید این است که او در آن ذکر شده است. در واقع، حتی در اسطوره ها نیز دشوار است که خطوطی را که به او اختصاص داده شده است، به جز کتاب مقدس، پیدا کنید. اما مراجع وجود دارد. و در اینجا دو مرجع مهم وجود دارد:
- شهر لاویان اشترتو، پایتخت اوگ. او کامل استنام اشتروت-کارنائم است. این به عنوان "آستارت دو شاخ" ترجمه شده است. این نام برگرفته از یافته‌های باستان‌شناسی فلسطینی است که الهه‌ای را با دو شاخ نشان می‌دهد.
- خط: "آنها خداوند را ترک کردند و شروع به خدمت به بعل و آستارت کردند." این کلمات القاب به خدایان هستند. «بعل» به هر حال، شخصیت انگیزه و باروری مردانه است.
بر اساس محاسبات، نام آستارت به عنوان یک الهه نه بار در کتاب مقدس آمده است. و آشرا (مادر و معشوقه خدایان) برای مقایسه - چهل. این نشان می‌دهد که پرستش آستارت در میان یهودیان رواج نداشت.
اما همین حفاری ها گویای چیزهای زیادی است. تا سال 1940، حدود سیصد مجسمه و لوح سفالی رنگ که یک زن برهنه را در تصاویر مختلف به تصویر می‌کشد، در وسعت فلسطین پیدا شد. بررسی نشان داد که آنها در دوره 2000 تا 2000 ساخته شده اند قبل از میلاد مسیح ه. و تا 600 سال. قبل از میلاد مسیح e.! دانشمندان تأیید کرده‌اند که بخش بزرگی از این محصولات، Astarte و Anat را نشان می‌دهند (که همانطور که در بالا ذکر شد در یک تصویر واحد ترکیب شده‌اند).
سالهای بعد و تعصب
فرقه آستارت، الهه بهار، باروری و عشق، به سرعت گسترش یافت. از فنیقیه تا یونان باستان، سپس به روم و سپس به جزایر بریتانیا. و با گذشت سالها، او شخصیتی تا حدی متعصب به دست آورد. پرستش این الهه در عیاشی ها ظاهر می شد که همانطور که می دانید توسط پیامبران عهد عتیق محکوم شد. او همچنین قربانی نوزادان و توله های حیواناتی شد که به سختی به دنیا آمده بودند. شاید به همین دلیل است که مسیحیان او را الهه نمی نامند،اما یک شیطان زن به نام آستاروث.
اما یک تصویر زن نیز وجود داشت. آستارت را اهریمن لذت، لذت و شهوت، ملکه ارواح مردگان نیز می نامیدند. او مانند یک خدای اختری پرستش می شد. فرقه ای که به افتخار الهه شکل گرفت، به ظهور فحشا "مقدس" کمک کرد. به دلیل همه این حوادث، تاریکی بر پادشاه سلیمان غلبه کرد و به خود اورشلیم رفت تا معبدی (معبد بت پرست) برای الهه دیو بنا کند.
برای مدت طولانی، انبیای عهد عتیق سعی کردند با فرقه او مبارزه کنند و این کار را بسیار شدید انجام دادند. حتی در کتاب مقدس، این الهه "مکروه صیدا" نامیده می شد. و در کابالای بعدی، او به عنوان دیو جمعه - زنی که پاهایش به دم مار ختم می شود، به تصویر کشیده شد.
تفاوت های ظریف جالب
آشرا نماد آستارت است. بله، چنین نظری وجود دارد. علاوه بر این، محققان معتقدند که توسط یک کتیبه فنیقی مورخ 221 قبل از میلاد - Ma-Suba تأیید شده است.
بنابراین، روی لوح آشوری به خط میخی که در قرن پانزدهم قبل از میلاد ساخته شده است. ه.، نام شهریار فینیقی-کنعانی الاصل - آباد اسراتوم، خادم عاشرا وجود دارد.
همچنین جالب است که کتاب مقدس هیچ اطلاعاتی در مورد تصویر الهه به شکل انسان نشان نمی دهد. آغاز نفسانی او در برهنگی آشکار شد. اغلب، مجسمه‌های «لخت» در حفاری‌های قبرس پیدا می‌شد و آنها را با آفرودیت اشتباه می‌گرفتند.
لازم به ذکر است که در چارچوب آیین آستارت، الهه آتشگاه، آیین «ازدواج مقدس» به حیات خود ادامه داد. اما فقط تا ابتدا و میانههزاره دوم قبل از میلاد سپس فرقه سایه ای از تعصب به دست آورد - به افتخار الهه ، جشن هایی با شکنجه خود ، خوداختگی ، تجلی رهایی ، قربانی باکرگی و غیره شروع شد. به هر حال، ایشتار، که آستارت با او شناخته می شود، حامی همجنس گرایان، دگرجنس گرایان و روسپی ها بود. او خود را "خانواده خدایان" می نامیدند.
فریا، آنا و لادا
اینها اسامی الهه‌هایی هستند که همانطور که قبلاً ذکر شد با Astarte نیز شناخته می‌شوند. حداقل به اختصار باید به آنها اشاره کرد.
فریا الهه ای از اساطیر نورس است. آنها می گویند که او در زیبایی برابری نداشت. او حامی باروری، عشق، جنگ، برداشت محصول، برداشت محصول و رهبر والکیری ها بود. روی ارابه ای که توسط دو گربه کشیده شده به تصویر کشیده شده است.
آنا الهه ای است که توسط ساکنان بابل پرستش می شود. حامی زندگی خانوادگی، عدالت، برداشت محصول، پیروزی … فرقه او با پرستش خدای آنو جایگزین شد. و تحت شرایط نامعلوم.
لادا الهه اسلاوی عشق و زیبایی، رفاه، روابط خانوادگی، شکوفایی طبیعت و باروری است. او را "مادر تمام 12 ماه" می نامیدند. همه اسلاوها او را می پرستیدند ، دائماً با درخواست و دعا می آمدند. قربانیانی نیز وجود داشت - خروس های سفید، گل های زیبا، عسل شیرین و توت های آبدار. به عبارت دیگر هر چیزی که مظهر باروری بود.
Iconography
اکنون وقت آن است که به موضوع اصلی بازگردیم و آن را با ذکر نمادگرایی به پایان برسانیم. الهه Astarte همیشه به شکل های مختلف به تصویر کشیده شده است. ویژگی شمایل نگاری در این موردبستگی به این دارد که کدام جنبه خاص در یک مورد خاص به تصویر کشیده شود. از این گذشته، آسارته یک شخصیت بسیار پیچیده در اساطیر سومرو-اکدی است. او متناقض است. الهه از یک سو حامی عشق و باروری بود، اما از سوی دیگر نزاع و جنگ.
در مورد دوم، برای مثال، او به شکل انسان، نشسته بر ارابه ای با یک تیر رعد و برق در دستانش به تصویر کشیده شد. یا روی شیر او ممکن است تیرهایی در پشت خود داشته باشد. همچنین یک "ویژگی" مکرر یک ستاره هشت پر بود که جنبه اختری را نشان می داد. حتی ممکن است یک پنتاگرام و یک علامت امنیتی-نظامی وجود داشته باشد. اما یکی از جالب ترین نسخه ها نسخه ای است که در آن Astarte، الهه آتشگاه، باروری و بسیاری موارد دیگر، در شعله های آتش فرو می رود. به هر حال، آتش نیز یکی از ویژگی های مکرر او بود. مانند تیر، کمان و لرزان.
به هر حال! همه این ویژگی‌ها بعداً به نماد عشق در نسخه هلنیستی و قدیمی آستارت تبدیل شدند، و همچنین آفرودیت و زهره با او یکی شدند. سپس کوپید آمد. با عملکرد باروری همراه بود، زیرا به عنوان نمادی از عشق تلقی می شد. با این حال، کوپید با تیر و کمان مسلح بود، زیرا او "فرزند الهه جنگ" بود.
اتفاقاً در تصاویر اولیه و متأخر، هنگامی که یک فرقه «باریک» وجود داشت که از او به عنوان الهه عشق می خواند، او به عنوان زنی با چهار سینه به تصویر کشیده می شد. با این حال، در عکس های بالا، الهه Astarte در همه محبوب ترین تصاویر ارائه شده است. اگرچه آنها متفاوت هستند، اما نمی توان انکار کرد که همه آنها چیزی مشترک دارند.
