در کشور ما، شاید هر فردی، به هر طریقی، با مفهوم «ارزش زندگی مسیحی» در موقعیت‌های گوناگون مواجه شده باشد. کسی آنها را به اشتراک می گذارد، کسی آنها را قاطعانه رد می کند، اما به ندرت می توان درک روشنی از موضوع مورد بحث پیدا کرد. در این مقاله به این خواهیم پرداخت که اصطلاح «ارزشهای مسیحی» به چه معناست، چه هستند و چگونه این مفهوم در دنیای پویای امروزی در حال تغییر است.
مقادیر چیست؟
بیایید با یک مفهوم کلی شروع کنیم. اینها عقایدی هستند که توسط اکثریت مردم یک جامعه خاص مشترک و تایید می شوند، ایده هایی در مورد خوبی، اشراف، عدالت و مقوله های مشابه. چنین ارزش هایی برای اکثریت ایده آل و معیار هستند، برای آنها تلاش می شود، سعی می شود از آنها پیروی شود. خود جامعه آنها را تنظیم و تغییر می دهد و هر فرهنگی مجموعه ارزش های مهم خود را دارد.
بر این اساس، اگر ارزش ها برای مردم ایده آل است، پس اصلی استارزش های مسیحی معیار و نمونه ای برای همه کسانی است که خود را با هر یک از فرقه های متعدد مسیحی می شناسند. البته، در ابتدا باید در مورد ایده های ابدی صحبت کنیم، به هر طریقی که ذاتی هر نوع مسیحیت است.
در اینجا چند نکته وجود دارد که ارزش انسانی و ارزش مسیحی متفاوت است. مسیحیت مفهوم ارزشی را نوعی خیر مطلق تعریف می‌کند که برای همه مردم مهم است، صرف نظر از اینکه شخص به چه فرقه‌ای تعلق دارد، اگر اصلاً باشد.
ارزش های زندگی مسیحی
از سخنان مقامات مسیحی مدرن (که البته بر سنت دیرینه تکیه می کنند)، در درجه اول چنین برمی آید که همه ایده های مهم از خدا سرچشمه می گیرند. او قوانین اخلاقی، دانش در مورد چگونگی اجتناب از ترس، شر، بیماری، نحوه زندگی هماهنگ با محیط خود و مهمتر از همه، با خانواده را برای مردم می فرستد. بنابراین، از اوست که اطلاعات در مورد تنها شیوه زندگی واقعی، به گفته مسیحیان، بدست می آید.
برای هر مسیحی، مسلماً مهمترین ارزش، خدا در شکل سه گانه اوست. این دلالت بر درک خدا به عنوان یک روح کامل دارد. دوم کتاب مقدس - کلام خدا، که در مسیحیت معتبرترین منبع است. در واقع انسان باید تک تک اعمال خود را با این منبع مسلم بررسی کند. ارزش سوم، کلیسای مقدس است، برای هر جریان مسیحیت، ارزش خود را دارد. کلیسا در ایناین رویداد نه به عنوان یک معبد یا مکانی ویژه برای دعا، بلکه به عنوان جامعه ای از مردم که با هم متحد شده اند تا از ایمان یکدیگر به عیسی مسیح حمایت کنند. به ویژه، مقدسات کلیسا نیز در اینجا مهم هستند، مانند غسل تعمید، عروسی، عشای ربانی و برخی دیگر.
اگر پیچیدگی تفاوت بین جهات مختلف در مسیحیت - ارتدکس، کاتولیک، پروتستانتیسم در اشکال مختلف، فرقه های مختلف - را درک نمی کنید، به طور کلی می توان گفت که هر یک از آنها درک خاص خود را از مسیحیت دارند. خدای سه گانه البته حداقل تا حدی منطبق است و اساساً جزء لاینفک است که مانع از آن نمی شود که یک فرقه دیگری را هذیان بدعتی بداند که نجات آن و قرار گرفتن در مسیر واقعی بسیار دشوار است. بنابراین، در نظر گرفتن ارزشهای اخلاقی مسیحی در چارچوب روندی که بیشتر با آن آشنا هستیم - ارتدکس آسان‌تر خواهد بود.
تاریخچه مفهوم
به نظر می رسد که خاستگاه ایده ها باید ریشه ای کهن داشته باشد. در واقع، مفهوم "ارزش های مسیحی" تنها در قرن 20 ظاهر شد. در این زمان، ارزش شناسی در غرب شکل گرفت - علمی که ایده های ارزشی مهم را بررسی می کند. پس از آن بود که تلاش برای بیان کم و بیش روشن ارزشهای اصلی زندگی مسیحی ضروری شد.
زندگی خانوادگی
آنها در روند تشکیل خانواده مسیحی اهمیت ویژه ای دارند. اکنون آنها دوست دارند در مورد تخریب عقاید ارزشی خانواده سنتی صحبت کنند که البته به عنوان ارزش های ارتدوکس و بدون قید و شرط درک می شود.
خانواده مسیحی و ارزش های آن عنصر بسیار مهمی در ارتدکس است. در اینجا سنت نقش مهمی ایفا می کند که به عنوان اساس شیوه زندگی خانواده درک می شود. اینها اشکال رفتاری تثبیت شده و تثبیت شده ای هستند، آداب و رسومی که از نسل بزرگتر به جوان تر منتقل می شود. در چارچوب این درک، در یک خانواده مسیحی، قطعاً شوهر باید رئیس باشد، زن حافظ اجاق می شود و فرزندان باید بی چون و چرا از والدین خود اطاعت کنند و آنها را تکریم کنند. ارزش های تربیت در یک خانواده مسیحی در درجه اول بر زندگی معنوی کودک متمرکز است، بنابراین، به موازات آموزش سکولار، کودکان در مدارس یکشنبه آموزش داده می شوند و به حضور منظم در کلیسا و رعایت آداب کلیسا عادت می کنند.
با این حال، تربیت فرزندان با این آغاز نمی شود، بلکه با چگونگی ظاهر رابطه بین والدین شروع می شود. کودک تمام ظرافت ها را به خوبی درک می کند و از کودکی به آنها عادت می کند. در آینده، این رابطه بین مادر و پدر است که او هنجار را در نظر خواهد گرفت. اول از همه، ما در مورد روابط معنوی و ارتباطات والدین صحبت می کنیم. بنابراین، مهم است که با یکدیگر با احترام، عشق و درک رفتار کنیم - با این حال، این امر بسیار فراتر از خانواده مسیحی است.
در زندگی خانوادگی، کودک نه تنها هنجارهای رفتاری، بلکه سایر اشکال فرهنگ معنوی را نیز می آموزد، بنابراین در مسیحیت پرورش ایده های مناسب در کودکان اهمیت ویژه ای دارد.
هشت ارزش ابدی
نسبتا اخیرا، کلیسای ارتدکس روسیه پس از تعداد زیادیدر بحث های پیرامون این موضوع در محیط سیاسی و اجتماعی، فهرستی از هشت ایده ارزش شناسی تدوین شد. آنها به طور مستقیم با ارزش های مسیحی فوق مرتبط نیستند. بیایید نگاهی دقیق تر به این لیست بیندازیم.
عدالت
در فهرست کلیسای ارتدکس روسیه، این مورد به معنای برابری است، در درجه اول سیاسی. برای تحقق عدالت لازم است که دادگاه ها عادلانه باشند، فساد و فقر وجود نداشته باشد، آزادی های اجتماعی و سیاسی برای همه تضمین شود. بنابراین، فرد باید جایگاه شایسته ای در جامعه داشته باشد.
این درک از عدالت به طور مستقیم با درک مسیحی آن، که آشکارا شامل جنبه های حقوقی نمی شود، همبستگی ندارد. به یک معنا، عدالت دنیوی تجسم یافته برای یک مسیحی شر است.
آزادی
باز هم، این مفهوم قانونی تر است. آزادی عبارت است از آزادی بیان، کارآفرینی، آزادی انتخاب مذهب یا مثلاً محل سکونت. بنابراین، آزادی مستلزم حق خودمختاری، تعیین سرنوشت و استقلال روس‌ها است.
چنین آزادی برای یک مسیحی خوب است اگر ارتباط نزدیکی با عقاید کلیسا داشته باشد و پایبندی به ارزش های مسیحی را ترویج کند. در واقع، در همان آغاز تاریخ کتاب مقدس، در لحظه سقوط، آزادی انتخاب بدبخت نقش تعیین کننده ای در سرنوشت مردم داشت. از آن زمان، مردم عاقل تر نشده اند، و چنین آزادی اغلب به هیچ وجه به نفع خود استفاده نمی شود - حداقل از دیدگاه مسیحی. در این درک، آزادی در غیاب خدا در جامعه همان شر است.
همبستگی
همبستگی در اینجا به عنوان توانایی متحد شدن با افراد دیگر در شرایط دشوار، به اشتراک گذاشتن مشکلات با آنها درک می شود. چنین قدرت ارتباطی یکپارچگی و وحدت ملت را تضمین می کند.
البته، این ارزش در معنای مسیحی تنها زمانی می تواند وجود داشته باشد که با هم ایمانان همراه باشد، نه با غیریهودانی که در ترکیب مردم روسیه حضور دارند. این برخلاف آنچه کتاب مقدس می گوید است.
Sobornost
Sobornost به معنای اتحاد مردم و دولت در کار به نفع کشور و شهروندان آن است. این اتحاد متنوع ترین جوامع فرهنگی است که ارزش های معنوی و مادی را با هم ترکیب می کند.
برای مسیحیان، وحدت تنها زمانی می تواند وجود داشته باشد که مقامات در ارزش های اساسی مسیحی مشترک باشند، در غیر این صورت، هیچ کاتولیک وجود نخواهد داشت، زیرا مسیحیان موظف به انجام الزامات مقامات ناسازگار با دین آنها نیستند.
خویشتن داری
یعنی فداکاری. واضح است که این چشم پوشی از رفتار خودخواهانه است، توانایی قربانی کردن خود برای خیر وطن و محیط نزدیک، امتناع از استفاده از مردم و جهان برای اهداف خود.
به نظر می رسد که نزدیک ترین ارزش به مسیحیت است، با این حال، برخی از تفاوت های ظریف در اینجا وجود دارد. در هر چیزی حفظ میزان لازم است و احتیاط بیشتر در مورد فداکاری مصداق دارد. علاوه بر این، از دیدگاه مسیحیت، اصلاً لازم نیست خود را به خاطر بدعت گذاران یا غیر مؤمنان قربانی کرد.
بنابراین، خویشتن داری شامل مسیحیان هموطنانی می شود کهبدن کلیسا را تشکیل می دهند.
وطن پرستی
ایمان به کشور خود، به وطن خود، آمادگی برای تلاش بی وقفه برای خیر آن، همچنین به طور ضعیفی با ارزش های مسیحی، که شامل گره خوردن به یک ملت خاص نیست، همبستگی دارد. این مورد از لیست را نیز می توان مورد سوال قرار داد.
خیر انسان
در اینجا اولویت رشد انسان، رعایت مستمر حقوق او، اعم از رفاه معنوی و مادی تعیین شده است.
واضح است که در تلقی مسیحیت هیچ ارزش مادی نمی تواند انسان را خوشحال کند، بلکه برعکس ضررهای زیادی برای او به همراه خواهد داشت. بنابراین، تلاش برای هیچ نعمتی، به جز نعمت های مسیحی، معنوی، هیچ خیری برای انسان به همراه ندارد و به هر نحو ممکن توسط کلیسا محکوم است.
ارزشهای خانوادگی
و سرانجام، آخرین مورد در لیست ارزش های مسیحی در زندگی یک خانواده مدرن است - این عشق، مراقبت از افراد مسن و جوان خانواده، وفاداری است.
اگر این ازدواج با یک فرد ارتدوکس است، پس، البته، این ایده ها کار می کنند. بنابراین، ارزشهای خانوادگی در مسیحیت، مانند سایرین، از طریق یک منشور مذهبی درک می‌شود.
بنابراین، هر هشت ایده فهرست شده، که فهرست آنها توسط ROC تهیه شده است، با برخی محدودیت‌ها، گاهی بسیار مهم، در نظام ارزشی مسیحیت قرار می‌گیرند. ایده‌های ارزش‌شناختی جهانی انسان از اعلامیه جهانی حقوق بشر تا آنجا که متأسفانه با ایده‌های مسیحی ترکیب می‌شوند. از این می توان بیشتر ساختیک نتیجه: هر ارزشی می تواند مسیحی شود اگر توسط یک سازمان معتبر مانند کلیسای ارتدکس روسیه به این عنوان نامگذاری شود.
رد مسیحیت
انکار ارزش های مسیحی با نام بسیاری از فیلسوفان و دانشمندان پیوند خورده است. شايد بارزترين مثال فردريش نيچه باشد كه اخلاق را به عنوان چنين انكار مي‌كرد و استدلال مي‌كرد كه تمام ارزش‌هاي اخلاقي جهان نسبي هستند. ایده های او به ویژه در کتاب Ecce Homo آشکار شده است.
انکار ارزشهای مسیحی نیز توسط کمونیست‌ها، به‌ویژه، کارل مارکس، ایدئولوگ کمونیسم که معتقد بود خودخواهی نوعی تأیید فرد است و کاملاً ضروری است، ترویج می‌شد.
نمی توان گفت که پیروان عقاید آنها - کمونیست ها و متأسفانه نازی ها - چیزی مثبت را به زندگی بخشیده اند، بلکه دقیقاً برعکس. بنابراین، ایده نسبی گرایی ارزش ظاهراً فقط در تئوری خوب است، اما، همانطور که تاریخ نشان می دهد، به کار بردن آن در عمل بسیار دشوار است. با این حال، همه چیز با ارزش های مسیحی بهتر نیست: صفحات غم انگیز و اصلاً صلح آمیز بسیاری در تاریخ گسترش مسیحیت وجود دارد.
