همه ما عبارت "کسب روح القدس" را شنیده ایم. و این چه معنایی داره؟ چگونه آن را برای فردی دور از کلیسا توضیح دهیم؟ کشش - چیست؟ بیایید با این واقعیت شروع کنیم که این کلمه به ندرت در دنیا استفاده می شود. این متعلق به زبان اسلاو قدیم است، در A. S. Pushkin یافت می شود. لغت نامه های توضیحی آن را به طور مبهم توضیح می دهند. برخی معنای این اصطلاح را با دریافت و برخی دیگر با نفع شخصی یا دارایی مرتبط می دانند. با این حال، معنای عبارت فوق از همه چیز مادی دور است. بیایید سعی کنیم بفهمیم، کسب منفعت شخصی است یا دریافت؟
منشأ بیان
سرافیم ساروف این عبارت را معرفی کرد. یک بار با موتوویلوف در مورد مسائل معنوی صحبت می کرد. استدلال آنها به اصل ایمان مربوط می شد، اینکه در هنگام نماز چه اتفاقی برای انسان می افتد. سرافیم ساروف گفت که درست مانند کسی که برای رسیدن به ثروت و شهرت تلاش می کند، کسی که دعا می کند نیز عمل می کند. فقط "دستاوردهای" او در حوزه متفاوتی نهفته است. مؤمن به دنبال به دست آوردن روح استمقدسی که با خداوند متحد می شود. این عبارت از ایمان عادی دنیوی وام گرفته شده است. کسب روح القدس، کسب فیض است. سرافیم ساروف کار یک مؤمن را با آنچه ما در زندگی عادی انجام می دهیم مقایسه کرد. تلاش یک فرد برای به دست آوردن منافع برای خود و خانواده اش است. این برای همه روشن است و نیازی به توضیح بیشتر ندارد. اما کار روح، تلاش برای خداوند، باید توضیح داده شود، زیرا مردم نمی توانند به صورت مجازی تصور کنند که از چه چیزی تشکیل شده است. سرافیم ساروف سعی کرد بیانی قابل درک برای اهل محله بیابد. در دهان او اکتساب عبارت است از اکتساب یا کسب از طریق کار. علاوه بر این، چیزی که یک شخص برای آن کار می کند، پیشینی بالاترین ارزش است.
کلمه "اکتساب" به چه معناست
برای اطلاعات بیشتر در کتاب ها جستجو کنید. D. N. Ushakov به نقل از A. S. Pushkin: "از کلبه ها، از سلول ها، از سیاه چال ها، آنها (دزدها) برای خرید جمع شدند." در اینجا مشخص است که این کلمه ربطی به کار معنوی ندارد. اما به معنای کار، هر چند گناه، است، زیرا به فعالیت راهزنان اشاره دارد. قرار بود جیب خود را با ثروت دیگران پر کنند. معلوم می شود که حصول، قبض چیزی است، تملک. علاوه بر این، جنبه فلسفی و اخلاقی خاص کلمه با سیاق جمله مشخص می شود. ما می توانیم در مورد کسب ثروت از طریق کار صالح یا دزدی صحبت کنیم. ماهیت تغییر نمی کند. این لغت به معنای اکتساب یا گرفتن است. اما اصطلاحات اضافی در عبارت آن را با معنی پر می کنند. برای A. S. Pushkin، این غیرقانونی، غیراخلاقی خواهد بودفعالیت. سرافیم ساروف از عالی ترین کار روح صحبت می کند.
مترادف اصطلاح ما
لغت نامه ها اصطلاح ما را بر اساس محتوای روزمره آن توضیح می دهند. مترادف آن را «طمع»، «افتادگی» یا «مالکیت» می گویند. انسان برای زندگی بهتر تلاش می کند. برخی صادقانه کار می کنند، برخی دیگر حیله گر و فریبنده هستند. اما آنها یک هدف دارند - ثروتمند شدن، شیرین غذا خوردن، ایمن بودن، بهتر از دیگران زندگی کردن. یعنی اکتساب به معنای کسب ارزش به هر وسیله ای است. باز هم معنای کلمه با موارد اضافی در عبارت مشخص می شود. به عنوان مثال، A. N. Apukhtin عبارت "غنی از کسب غیرعادلانه" را دارد. ماهیت آن کاملاً روشن است. این مسئله مردی است که با دزدی ثروتمند شده است.
"کسب روح القدس" به چه معناست
برگردیم به توضیحات سرافیم ساروف. او این عبارت را با جزئیات توضیح داد. انسان سه منبع آرزو دارد، اراده. اولی روحانی است، به اتحاد با خداوند، کسب فیض سوق می دهد. دومی مال خودش است، سومی اهریمنی است. دومی فرد را وادار می کند که از روی نفع شخصی، غرور یا غرور عمل کند. همه آن را دارند و بسیار خطرناک است. اراده دوم به انسان حق انتخاب می دهد. او خودش تصمیم می گیرد که چه انگیزه هایی او را راهنمایی می کند، چه کاری انجام دهد و چرا. برخی دزدی می کنند، برخی دیگر نیکی می کنند. اما برای نتیجه دنیوی عمل می کنند. به همسایه نیکی کردند تا او و خودش راضی شوند. تنها اراده اول از جانب خداست. انسان را تشویق می کند که به خاطر روح القدس کارهای نیک انجام دهد. چه زمانیمرد او گوش می دهد، او همچنین "سرمایه" را جمع آوری می کند. اما نه دنیوی، مثل طلا و پول، بلکه ابدی. سرافیم ساروف گفت که مردم باید تا حد امکان این ثروت را جمع کنند. از او نترسید، بلکه برای کسب تلاش کنید. اصل ایمان نه در نماز است و نه در اجرای مناسک. معنای هر کاری که یک فرد کلیسایی انجام می دهد، کسب روح القدس، انباشتن این ثروت ابدی است.
