صحبت از معنویت گرایی، بیشتر مردم تصاویری از فراخوانی روح، ارتباط با بستگان متوفی و افراد مشهوری که در فیلم های عرفانی دیده اند تصور می کنند. در این مقاله سعی خواهیم کرد دریابیم معنویت گرایی واقعاً چیست، کجا و چه زمانی شکل گرفت، چگونه در آینده توسعه یافت.
اصطلاح "معنویت" از کلمه لاتین Spiritus به معنای "روح، روح" شکل گرفته است و بیانگر یک آموزه دینی - فلسفی است.
روح گرایی به عنوان یک آموزه: چیست؟
جوهر تعالیم عرفانی معنویت‌گرایی را می‌توان اینگونه بیان کرد که بخش معنوی یک فرد حتی پس از مرگ جسمانی بدن نیز به حیات خود ادامه می‌دهد. علاوه بر این، او قادر است از طریق یک واسطه، معمولاً یک رسانه، با افراد زنده ارتباط برقرار کند. طرفداران این دکترین استدلال می کنند که پدیده های طبیعی و کل موجودیت مادی توسط ارواح کنترل می شود. تکنیک های جادویی که با کمک ارواح شیطانی انجام می شود، جادوگری نامیده می شود. کتاب مقدس، و در نتیجه کلیسا، قاطعانه همه اشکال معنویت گرایی را محکوم می کند.
تاریخ
محققان این جنبش مدعی هستند که تاریخ آندر هزاران سال شمارش شده است. این توسط یونانیان و رومیان باستان انجام می شد، ایده معنویت گرایی در قرون وسطی شناخته شده بود، اگرچه هیچ مدرک علمی برای این امر وجود ندارد. تاریخچه معنویت مدرن از سال 1848 به شمار می رود. آموزش باستانی در شهر هایدسویل (ایالت نیویورک) احیا شد. در این زمان، جان فاکس معینی خانه ای اجاره کرد که به زودی صدای تق تق های عجیبی در آن شنیده شد که منشا آن برای ساکنان خانه مشخص نبود.
مارگریت، دختر فاکس، عقب زد و با نیروی ناشناس تماس گرفت. این دختر موفق به ایجاد یک الفبای کامل شد که با کمک آن با مهمانان مرموز ارتباط برقرار کرد و پاسخ به سؤالاتی را دریافت کرد که او را بیشتر نگران می کرد. احتمالاً بسیاری از خوانندگان ما این رویداد را معمولی طبقه بندی می کنند: یک دختر سربلند خیالات و احساسات خود را به واقعیت تبدیل کرد، همین.
و می توان با این موافق بود اگر معجزات معنوی بعد از مدتی به معنای واقعی کلمه ایالات متحده و بعداً کل جهان را غرق کرد. ضربه زدن در یک خانه کوچک آمریکایی به کشورهای دوردست "رسید" ، در بسیاری از آنها موسسات و مدارس خاصی برای مطالعه معنویت ایجاد شد که به آموزش رسانه های آینده مشغول بودند. به هر حال، تعداد آنها امروزه در سراسر جهان از یک میلیون نفر فراتر رفته است. و اینها فقط متخصصان "فارغ التحصیل" هستند.
توسعه بیشتر معنویت گرایی
در سال 1850، آلن کاردک شروع به مطالعه پدیده های ماوراء الطبیعه کرد که در جلسات جلسه رخ می دادند. دختران یکی از دوستانش به او کمک کردندرسانه ها در جلسه معنوی بعدی، او از "مأموریت" خود مطلع شد، که عبارت بود از این که باید بشر را با ایده های جدید در مورد ساختار جهان آشنا کند.
کاردک فوراً به انتخاب خود ایمان آورد و شروع به شکل دادن "کتاب مقدس" خود بر اساس گفتگوهای معنوی کرد و از "ارواح" سؤال کرد و پاسخ ها را به طور روشمند نوشت. آنها با دست زدن یا ضربه زدن (از یک کد استفاده شده است) یا روی تخته Ouija فرموله شدند.
دو سال بعد، کاردک مطمئن بود که اطلاعات لازم را برای شکل دادن به "نظریه جدید جهان"، هدف و سرنوشت بشر، دریافت کرده است. بنابراین، کتابهای او منتشر شد: کتاب ارواح (1856)، کتاب وسایل (1861)، انجیل در تفسیر ارواح (1864) و برخی دیگر. با این حال، باید اذعان داشت که افکار آلن کاردک به شدت مورد انتقاد روحانیون قرار گرفت و طرفداران معنویت گرایی در همه چیز با او موافق نبودند.
ایده معنویت گرایی در کشورهای بسیار توسعه یافته محبوبیت خاصی به دست آورد - در انگلستان، آلمان، ایالات متحده آمریکا، ایتالیا، عمدتاً در حلقه جامعه عالی و طبقه روشنفکر. بنابراین، این ادعا که اقشار عقب مانده جامعه به رسانه ها اعتقاد دارند، بسیار قابل بحث است.
اصول روح گرایی
معنویات ادعا می کنند که:
- روح انسان پس از پایان زندگی زمینی به حیات خود ادامه می دهد، جاودانه است.
- هر کس با کمک یک رسانه مجرب می تواند یاد بگیرد که چگونه با روح یک فرد متوفی یا اقوام مشهور تماس بگیرد و با او تماس برقرار کند و از او مشاوره لازم، کمک یا اطلاع از آینده خود را دریافت کند.
- قضاوت الهی درمرده ای وجود ندارد، همه مردم، صرف نظر از اینکه چگونه زندگی کرده اند، پس از مرگ، جاودانگی روح به دست خواهند آورد.
ایده معنویت کاردک این بود که رشد معنوی مشروط به تناسخ (تناسخ) است. "لباس" در بدن زمینی، ارواح پاک و بهبود می یابند، به این دنیا باز می گردند تا بارها و بارها آزمایش های زمینی را تجربه کنند. روحی که تمام مراحل تناسخ را طی کرده است «پاک» می شود و حیات جاودانی می یابد. هر چیزی که او در زندگی زمینی به دست آورده است (به گفته کاردک) از دست نمی رود. کاردک ادعا کرد که این مفهوم را بر اساس پیام‌های خود «ارواح» شکل داده است.
روح گرایی نوعی دین است که پیروان خود را به اطاعت مطلق می طلبد و در ازای آن نوید جاودانگی می دهد. این اساساً بر خلاف تعالیم عیسی مسیح است. بنابراین می توان ادعا کرد که معنویت گرایی انکار مسیح و مسیحیت با جزمیات اساسی آن است. می توان آن را به فلسفه های شیطانی سیاه نسبت داد.
سانس چگونه انجام می شود؟
سادگی ظاهری این آیین و تأثیرگذاری خاص آن باعث شده است که چنین جلساتی در بین علاقه مندان به ناشناخته ها بسیار محبوب شود. یک جلسه معنویت گرایی، به عنوان یک قاعده، توسط چندین نفر انجام می شود. برای دستیابی به نتیجه مطلوب، لازم است یکی از شرکت کنندگان رسانه باشد یا حداقل دارای توانایی و تجربه کافی در برگزاری چنین جلساتی باشد.
مراسم از ساعت دوازده شب شروع می شود و تا چهار صبح ادامه دارد. توصیه می شود که ارواح آخرت را در طول زمینی خود به برخی از آنها به یاد ماندنی دعوت کنیدروزهای زندگی (به عنوان مثال، تولد یا مرگ). به گفته رسانه ها، دعوت ارواح توسط ماه کامل مورد علاقه است، که ابرقدرت های رسانه را افزایش می دهد.
برای جلسه، اتاقی نیمه تاریک با شمع و بخور فراوان انتخاب شده است. طبق سنت، شرکت کنندگان در جلسه پنجره یا در را باز می گذارند تا چیزی مانع ورود روح به اتاق نشود. مطلوب است که مواردی مرتبط با روح احضار شده وجود داشته باشد: عکس، طلسم، عکس، کتاب.
لوازم جانبی مورد نیاز
علاوه بر شمع، بخور، اقلام مختلف مرتبط با یک مرده، به یک تخته برای معنویت گرایی یا Ouija نیاز دارید که برای بسیاری از فیلم های عرفانی شناخته شده است. حروف الفبا، ده رقم اول و کلمات «بله» و «نه» روی آن اطلاق می شود. علاوه بر این، دارای یک فلش است. با کمک آن، ارواح به سوالات پاسخ می دهند.
این تخته چندی پیش اختراع شد. اولین Ouija توسط Elijah Bond به عنوان یک بازی خانگی ساده اختراع شد. اما در آن روزگار شیفتگی به غیبت بسیار رایج بود. شریک باند پیشنهاد کرد که به اصطلاح تخته صحبت کردن به عنوان یک بازی مصری باستان ارائه شود که ظاهراً کشیش ها با کمک آن آینده را پیش بینی می کردند. در همان زمان، این نام برای او ابداع شد. "Ouija" از مصری به عنوان "شانس" ترجمه شده است.
این بازی به سرعت در سراسر جهان گسترش یافت، در اروپا به عنوان یک "روان نگار" ثبت اختراع شد که به خواندن ذهن افراد کمک می کند. و کمی بعد، آلن کاردک از فرانسه آن را به عنوان نوعی ابزار طراحی شده برای برقراری ارتباط توصیف کردارواح و درست مانند آن، Ouija از سرگرمی خانگی به یک ابزار معنوی تبدیل شد.
تخته های مشابه در دوران باستان
اگرچه مخترع آمریکایی اختراع خود را ابهام کرد، اما چیزی مشابه در اوایل مصر باستان وجود داشت، جایی که آیین دنیای مردگان بسیار توسعه یافته بود: کشیش ها به طور مرتب با آن "ارتباط" می کردند و از یک میز گرد با نمادهای جادویی استفاده می کردند. روی آن حک شده است. بالای آن انگشتر طلا به نخ بلندی آویزان شده بود. هنگامی که از روح سؤالی پرسیده شد، همانطور که رسانه ها ادعا می کردند، حلقه به کمک خدای ست به چرخش در آمد و به هیروگلیف ها اشاره کرد. کاهنان فقط می توانستند گفته های ست را تفسیر کنند. مشخص است که چنین لوح هایی که برای برقراری ارتباط با خدایان خدمت می کردند توسط یونانیان باستان، چینی ها و هندی ها استفاده می شدند. رسانه های مدرن از Ouija برای برقراری ارتباط با روح افراد مرده استفاده می کنند، نه با خدایان بت پرست.
تخته های Ouija بیشترین محبوبیت را در آغاز قرن بیستم به دست آوردند، زمانی که پس از دو جنگ مردم میلیون ها نفر از عزیزان خود را از دست دادند. آنها علاقه مند بودند که چگونه روح یک خویشاوند متوفی را صدا کنند، به نحوی با روح او تماس بگیرند. در این زمان تولید تابلوها توسعه می یابد و خیلی زود هر رسانه تابلوی مخصوص به خود را می گیرد. اعتقاد بر این بود که پس از برقراری ارتباط با ارواح، آثاری از ارتباط با آنها بر روی آن باقی می ماند.
Ouija از هر نوع چوبی ساخته می شود. اشاره گر برای حرکت آسان تر روی تخته اغلب با سه توپ چوبی مجهز است. در جلسات مدرن، اغلب با یک نعلبکی جایگزین می شود. حروف و اعداد را با یک پنجره خالی یا تیز نشان می دهدپایان. مدیوم یا چند شرکت کننده در جلسه به آرامی با انگشتان خود نعلبکی را لمس می کنند و تمام توجه خود را بر روی سؤال مورد علاقه ای که از ارواح پرسیده می شود متمرکز می کنند.
کسانی که پس از مدتی حدس می زنند، احساس می کنند که نشانگر به طور مستقل از حرفی به حرف دیگر حرکت می کند، آنها را به ترتیب علامت گذاری می کند و در نتیجه پاسخ می دهد.
یک جلسه چگونه برگزار می شود؟
شرکت کنندگان این آیین دور میزی می نشینند که در وسط آن تخته ای برای روح پرستی گذاشته شده، شمع ها گذاشته می شود. به عنوان یک اشاره گر، بیشتر از یک نعلبکی چینی استفاده می شود که یک فلش روی آن کشیده شده است. سپس روی شعله شمع کمی گرم می شود و در مرکز دایره روح قرار می گیرد.
روح‌شناسان نوک انگشتان خود را روی نعلبکی گذاشتند و به سختی آن را لمس کردند. انگشتان شرکت کنندگان باید انگشتان نزدیکترین همسایه خود را لمس کنند. بنابراین دایره بسته می شود. پس از آن، شرکت کنندگان در جلسه شروع به فراخوانی روح می کنند و آن را به نام صدا می زنند تا ظاهر شود. تماس برای مدت طولانی تکرار می شود، گاهی اوقات این فرآیند می تواند بیش از یک ساعت طول بکشد. این اتفاق می افتد که یک روح دمدمی مزاج اصلا ظاهر نمی شود.
«رفتار» نعلبکی نشان دهنده حضور آن خواهد بود: بدون هیچ تلاشی از طرف مخاطب، شروع به چرخش می کند و حتی می تواند از بالای میز بلند شود. وقت آن است که از روح سوال بپرسیم. معمولاً آنها توسط رسانه ارائه می شوند. توصیه می‌شود اولین سؤالات را با سؤالات تک کلمه‌ای بپرسید که به پاسخ‌های «بله» یا «خیر» نیاز دارند.
رسانه های باتجربه هشدار می دهند که معنویت گرایی یک بازی نیست. فقط افرادی که عمیقاً به هر اتفاقی که می افتد اعتقاد دارند می توانند آن را انجام دهند. ارواح بسیار بد هستند: اغلب آنها قسم می خورند ودروغ می گویند اگر جلسه توسط آماتور برگزار شود، حساب کردن روی صحت بسیار دشوار است. برای بررسی اینکه آیا روح با فالگیر صادق است، چند سوال از او بپرسید که پاسخ آنها برای کسی که حاضر است به خوبی می‌داند.
سوالات مربوط به مرگ، زندگی پس از مرگ و زندگی روح را خارج از واقعیت ما نپرسید. قبل از پایان جلسه، مؤدبانه از روح تشکر کنید، نعلبکی را برگردانید و سه بار روی میز ضربه بزنید، که نشان می دهد روح را آزاد می کنید.
در طول جلسه ممنوع است:
- بیش از یک ساعت در روز با ارواح ارتباط برقرار کنید، اگرچه این مراسم خود محدود به زمان نیست؛
- احضار بیش از سه روح در یک جلسه؛
- قبل از جلسه مقدار زیادی غذای چرب و تند و الکل مصرف کنید.
خطرات روح‌گرایی
بیشتر طرفداران ارتباط با نیروهای ناشناخته مطمئن هستند که معنویت گرایی خطرناک نیست. آنها بر این باورند که روح افرادی که آنها را صدا می کنند به سراغ آنها می آید و به سؤالات مربوط به آینده پاسخ های قابل اعتمادی به آنها می دهد. اما این یکی از باورهای غلط اصلی است.
روح گرایی شغلی خطرناک است و نباید به خاطر کنجکاوی بیهوده انجام شود. معنویت گرایی بسیار بی ضرر به نظر می رسد، اما فقط در نگاه اول. اغلب اوقات، ارواح نادرست به تماس شرکت کنندگان جلسه می آیند.
چه کسی به تماس می آید؟
اگر کمی تحقیق کنیم تا مشخص کنیم شرکت کنندگان جلسات معنویت بیشتر در چه کسانی هستند، می توانیم نتیجه بگیریم که این روحیه درخشان A. S. Pushkin است. بنا به دلایلی در کشور ما به احضار ارواح در جلسات جلسه علاقه زیادی دارند.یعنی شاعران: آخماتووا، یسنین، ویسوتسکی و لرمانتوف. خوب، الکساندر سرگیویچ رهبر این لیست است.
افرادی که در چنین جلساتی شرکت می کنند متقاعد می شوند که توسط روح افراد مشهور یا افراد نزدیک و عزیز آنها ملاقات می کنند. با این حال، این گمراه کننده است. روحانیون ادعا می کنند که در طول چنین مناسکی، موجودات تاریکی که در لایه های پایین اختری زندگی می کنند به سراغ مردم می آیند. آنها قادر به پیش بینی آینده نیستند. آنها به میل خود در واقعیت ما ظاهر می شوند و نه به دعوت افرادی که برای یک جلسه جمع شده اند.
خطر اصلی معنویت گرایی این است که موجودیت فراخوانده شده در پایان جلسه در اتاق باقی می ماند. مواردی به طور رسمی ثبت شده است که پس از برگزاری جلسات در خانه، یک پولترگیست در آن مستقر شده است. پس از هر جلسه معنویت گرایی، لازم است از یک کشیش دعوت شود تا اتاق را تقدیس و پاکسازی کند، جوهر باقی مانده را اخراج کند.
در آغاز قرن بیستم، ناشر مجله Spiritualist، و همچنین سردبیر این نشریه محبوب در آن زمان، وی. مواردی که ارتباط با نیروهای ماورایی منجر به نتایج بسیار اسفناکی شد. به عنوان مثال، در سال 1910، V. E. Yakunichev، تازه کار سابق صومعه Chudov در مسکو، با مصرف سیانید پتاسیم خودکشی کرد. زمانی او عضو بسیاری از محافل معنویت بود.
در سال 1911، تیموشنکو، دانشجوی دانشگاه مسکو، سعی کرد بمیرد. او سالها کار کردمعنویت گرایی تقریباً در همان زمان ، یکی از مشهورترین روحانیون در مسکو ، وروبیوا ، درگذشت که در صورت بیماری جدی از درمان سرسختانه خودداری کرد. انگار عمدا مرگش را تسریع کرده بود.
بایکوف در خاطرات خود به موارد زیادی اشاره می کند که انتظار می رفت عاشقان روحیه گرایی پیش از موعد، گاهی اوقات در شرایط مرموز بمیرند.
در دهه هفتاد قرن نوزدهم، دیمیتری ایوانوویچ مندلیف "کمیسیون مطالعه پدیده های مدیومیستی" را ایجاد کرد. این شامل بسیاری از دانشمندان مشهور بود. نتیجه کمیسیون صریح بود: پدیده های معنوی از حرکات ناخودآگاه ناشی می شوند یا فریب آگاهانه هستند. به گفته اعضای کمیسیون، معنویت گرایی یک خرافه است. این نتیجه گیری در جزوه "مواد برای داوری معنویت گرایی" منتشر شده توسط مندلیف ارائه شده است.
پس آیا ارزش آن را دارد که به خاطر تشریفات بسیار مشکوک، سلامت، رفاه و زندگی خود و عزیزانتان را به خطر بیندازید؟ هیچ پاسخ قطعی برای این سوال وجود ندارد: هر کسی باید برای خودش پاسخ دهد.
