فرض بر این است که هر دین جهان باستان در طلوع بشریت ظهور کرد، در زمانی که تازه راه خود را به سوی یک جامعه متمدن مدرن آغاز کرده بود. این تا حدی درست است. برای انسان باستان، نه تنها عناصر محیط خود به طور خاص، بلکه همه رویدادها به طور کلی غیرقابل درک بودند. و جز به صورت دینی نمی توانست آنها را برای خود توضیح دهد. او معتقد بود که باران پس از کوبیدن شمن بر تنبور می آید، یا اگر قربانی انجام نشود، خدایان می توانند خشمگین شوند و نوعی نفرین بر قبیله او بفرستند. در یک کلام، ادیان باستانی تا حد زیادی با ادیانی که مدرنیته به انسان دیکته می کند، تفاوت داشتند.
اولین باورها بر اساس چه بود؟
هر دینی از جهان های باستان اعتقاد به نیروهای خاصی بود که به نظر می رسید فراتر از طبیعت هستند. انسان نمی توانست خود را از اطراف خود جدا کند - درختان، حیوانات، سنگ ها، کوه ها، دشت ها و هر چیز دیگری. او خود را چیزی تصور می کرد که در جهان و طبیعت می چرخد. مردمدر آن زمان آنها نمی توانستند توضیح دهند که چه تفاوتی با گرگ ها یا مثلاً ماموت ها دارند. برای آنها همه چیز یکسان بود. قبلاً اعتقاد بر این بود که اولین دین جهان های باستان اینگونه ظاهر شد.
| نام | شرح |
| آنیمیسم | ایمان به طبیعت، اما فقط جنبه زنده آن در اینجا درک می شود |
| توتمیسم | اعتقاد به اینکه یک حیوان خاص می تواند برای یک فرد مناسب باشد. همچنین اعتقاد بر این بود که مردم در زندگی گذشته حیوانات توتم آنها بودند (طبق برخی منابع، آنها پس از تولد دوباره خواهند بود) |
| فتیشیسم | اعتقاد به اینکه اجسام بی جان می توانند مانند یک شخص فکر کنند، احساس کنند |
| شمانی و جادو | اعتقاد به اینکه افراد خاصی می توانند نه تنها با هم قبیله های خود، بلکه با ارواح نیز تعامل داشته باشند |
اسطوره شناسی یا اولین گام های جدایی بشر از محیط طبیعی خود
بعد از این اولین باورها، اسطوره‌شناسی یا به تعبیری دین جدید و بهبود یافته جهان‌های باستان پدیدار شد. در اینجا انسان شروع به جدایی تدریجی از طبیعت کرده است. اگر در ابتدا فکر می کرد که انسان ها، حیوانات و گیاهان وجود دارند و همه اینها در کنار هم زندگی می کنند، بدون دخالت و مکمل یکدیگر، اکنون شروع به بالا بردن خود از محیط زیست کرده است. و بر این اساس، خدایان یا موجودات اساطیری بالاتر از او قرار گرفتند. در این دین، رشته ابتدایی هنوز قابل مشاهده بود: حیوانات به راحتی به انسان تبدیل می شوند، گیاهان به حیوانات و غیره.
اولین ادیان اساس ادیان مدرن هستند
دانشمندان مدرن آن توضیحاتی را که چندین دهه پیش بود رد می کنند. قبلاً اعتقاد بر این بود که دین می تواند هر چیزی باشد که در لحظه ای خاص توضیح آن غیرممکن باشد و توسط یک فرد باستانی به عنوان یک قدرت برتر تفسیر شود. اکنون مفهوم دین کمی معنای متفاوتی یافته است. پس از شکل‌گیری اسطوره‌شناسی، در ایجاد بیشتر باورها، شخص سرانجام شروع به جدایی از محیط طبیعی کرد و خدا یا خدایان را بالاتر از خود قرار داد. این دومی مستقیماً در زندگی مردم نقش داشت، می توانست شرایط مساعد یا منفی را برای آنها ایجاد کند، اما خودشان هرگز خود را نشان ندادند. از این زمان است که اعتقاد بر این است که ادیان به تعبیر مدرن تمدن های جهان باستان را به دست آورده اند.
| نام | شرح |
| یهودیت | اولین دین "از ابراهیم" (در مجموع 7 مورد است). با باورهای رایجی مانند مسیحیت و اسلام همتراز است |
| تائوئیسم | دین بر اساس یافتن راه است. علاوه بر این، این کار لزوماً نباید توسط یک شخص انجام شود، بلکه باید توسط اشیا و پدیده ها نیز انجام شود |
| هندوئیسم | مذهب مبتنی بر اساطیر هندوها است و اگر در سایر شکل‌گیری‌های اعتقادی این نظریه آسان‌تر است، در اینجا برعکس، دشوارتر شده است. این اساس بسیاری از باورهای دیگر است، مانند کریشنائیسم یا بودیسم |
| زرتشت | دین مبتنی بر اعتقاد به آتش، صرف نظر از مظاهر آن |
بر اساس مطالب فوق، نمی توان دقیقاً گفت که قدیمی ترین دین جهان کدام است. بسیاری از دانشمندان و فیلسوفان هنوز در حال بحث هستند که آیا توتمیسم یا مثلاً اساطیر مصر را باید به دین نسبت داد. یک چیز مسلم است - جدیدترین ادیان مدرن شباهت های خاصی با ادیانی که هزاران سال پیش شکل گرفته اند دارند. بنابراین، ارتباطی بین آنها باقی می ماند، صرف نظر از اینکه آنها جزو اعتقادات طبقه بندی شوند یا خیر.
