سه روز در هفته خدمات ویژه ای در یکی از کلیساهای Trinity-Sergius Lavra برگزار می شود. راهب صومعه، پدر هرمان، التماس می‌کند، مر می‌مالد و بر مردم خشمگین آب مقدس می‌پاشد. افراد کنجکاو و بیمار روانی نباید به اینجا نگاه کنند. بیماری‌های روحی در اینجا درمان می‌شوند.
علائم غیر قابل توضیح
اغلب، بیمارانی که توسط پدر هرمان درمان می شوند، افرادی با بیماری های غیرقابل توضیح هستند. یک نفر در برابر چشمان ما آب می شود، قدرت خود را از دست می دهد، به سختی راه می رود، اما هیچ پزشکی نمی تواند علت را تعیین کند و تشخیص دهد. مورد دیگر مالیخولیا مداوم است، افسردگی تا تمایل به مردن در پس زمینه یک سرنوشت کاملاً مرفه. یا برعکس، طغیان های بی دلیل خشم و عصبانیت، رسیدن به شورش در فردی که معمولاً آرام و متعادل است. ممکن است تشنج، تشنج، علائم صرع یا اسکیزوفرنی وجود داشته باشد، اما بدون هیچ نشانه ای از آسیب ارگانیک به روان.
چنین بیماری وجود دارد - وسواس
سرنخ ممکن است در کلیسا پیدا شود. یک واکنش شدید منفی به تمام ویژگی های یک خدمات کلیسا - بخور، آب مقدس، صلیب، نماز، نمادها، آثار - شواهدی است که نشان می دهد یک فرد توسط یک نیروی بیگانه هدایت می شود. حتی شوک بیشترممکن است کسی که با ورود به معبد، ناگهان بانگ می‌خواند یا شروع به استفاده از الفاظ رکیک می‌کند، تجربه شود. همه اینها برخلاف میل او اتفاق می افتد.
بنابراین انسان با این واقعیت مواجه می شود که نیروی دیگری بر روح او مسلط است، فارغ از اینکه به وجود آن اعتقاد داشته باشد یا نه. گزارشی که پدر هرمان داده ماهیت این نیرو را به وضوح نشان می دهد. "خب، از من دور شو، پاپ!" - یک دختر لاغر می تواند با صدای بم فریاد بزند و یک بچه شش ساله می تواند کشیشی را که با آب مقدس پاشیده شده است با چنان قدرتی ضربه بزند که او را سه متر دورتر پرتاب کنند. ارواح شیطانی پست، شیطانی و مهاجم - شیاطین - منشأ بیماری های مرموز روح انسان هستند که به آنها تملک می گویند.
چگونه تسخیر می شوند
اولین دلیلی که مردم خود را در قدرت اهریمنی می یابند، بی اعتقادی به دنیای معنوی است: نه به خدا و نه به جهنم. به دلیل تربیت الحادی، نسلی از ملحدان با نسلی دیگر جایگزین شد و توشه ای از گناهان را جمع کردند - اینگونه است که پدر هرمان گسترش وسواس در بین جمعیت پس از شوروی را توضیح می دهد. شخص تعمید نیافته ابتدا بر اساس احساسات زندگی می کند، احکام خدا را به رسمیت نمی شناسد، حمایت روح القدس را دریافت نمی کند و به قدرت روح ناپاک می افتد.
مومن احکام را می داند و به آنها عمل می کند. اما تحت تأثیر ارواح شیطانی، حتی افراد تعمید یافته نیز از خدا دور شده و مرتکب اعمال گناه می شوند. با این حال، آنها این فرصت را دارند که توبه کنند و در مراسم راز با او ارتباط برقرار کنند. کسی که در برابر وسوسه ها مقاومت نمی کند گناه می کند و نمی کندتوبه می کند، قدرت روح خود را از دست می دهد، آن را به قدرت شیاطین می دهد. آنها در لحظه ارتکاب آگاهانه یک عمل ناشایست وارد قلب چنین فردی می شوند.
پیچیده دیگری از دلایل وسواس توسط ارشماندریت هرمان نامیده می شود. این کدنویسی است، توسل به روانشناسی، شیوه های جادوگری است. در واقع، این «معرفی ارواح خبیثه با رضایت کامل بیمار و بر خلاف دریافت اوست»
اما بیرون راندن روح شیطانی از روح دیگر در اختیار خود گناهکار نیست. در اینجا به کمک دعای قوی از بیرون نیاز است و پدر هرمان آن را فراهم می کند. سرگیف پوساد جایی است که هزاران بدبخت به امید به دست آوردن قدرت بر روح خود می شتابند.
جن گیری - بیرون راندن شیاطین
Trinity-Sergius Lavra یکی از معدود مکان‌هایی در روسیه است که کسانی که از مالکیت و تملک رنج می‌برند می‌توانند کمک بگیرند. جن گیری شیاطین در عمل کلیسا را جن گیری می نامند. در زمان انجیل، این فقط برای عیسی مسیح در دسترس بود. ناجی به شاگردان خود تعلیم داد: "این نوع فقط با دعا و روزه رانده می شود" (متی 17:21). یعنی فقط یک فرد با ایمان قوی و زندگی مقدس می تواند در رهایی همسایه خود از شر ارواح شیطانی کمک کند.
از سده های اول مسیحیت، رویه ای برقرار شده است: برای بیرون راندن ارواح ناپاک، از یک سلسله مراتب کلیسا که درجه او پایین تر از اسقف نیست، برکت دریافت کنید. در روسیه، از قرن چهاردهم، دعایی برای اخراج شیاطین از کتاب آیینی متروپولیتن کیف پیتر موهیلا گسترده بود. جن گیری در روسیه توبیخ نامیده می شد - این یک عبادت ویژه برای جن گیری شیاطین است.اکنون آیین توبیخ در خلاصه بزرگ روحانیون ارتدکس گنجانده شده است ، توسط کلیسای ارتدکس به رسمیت شناخته شده است ، اما به همه فرصت انجام آن داده نشده است. به دور از همه، باز هم خوب است اگر از هزار نفر یکی باشد.
آیا ما به جن گیر نیاز داریم؟
مخالفان آیین جن گیری در عمل کلیسای ارتدکس قاطعانه می گویند: "سرزنش پدر هرمان خدمتی است که هیچ کس نمی تواند در آن شرکت کند." استدلال های متعددی ارائه شده است، استدلال می شود که کلیسای روسیه هرگز این رتبه را نمی دانست. و مخالفان توبیخ چه چیزی را به افراد گرفتار ارائه می دهند؟ کسانی که قبلاً اینجا روی زمین هستند، خود را در جهنم و در قدرت شیاطین دیدند. دعا کنید، روزه بگیرید، به کلیسا بروید، توبه کنید، عبادت کنید، اماکن مقدس را زیارت کنید - در یک کلام، اصلاح کنید و به رحمت خدا امیدوار باشید.
بله! او اکنون وسواس دارد و آماده انجام هر کاری است که قبلاً غفلت کرده بود، اما قدرتی که او را کنترل می کند اجازه نمی دهد که به خدا نزدیک شود. هر کشیش محله این قدرت را ندارد که برای بازگشت پسر ولخرج به آغوش کلیسا دعا کند. ما به یک سرویس ویژه و افرادی نیاز داریم که بتوانند آن را بدون آسیب رساندن به خودشان انجام دهند.
جایی که می توانند کمک کنند
پدر ژرمن چسنوکوف جن گیر پیشرو در روسیه در نظر گرفته می شود و Trinity-Sergius Lavra مشهورترین مکانی است که بیماران روحی در آن کمک دریافت می کنند. در زمان شوروی، ابوت آدریان در اینجا توبیخ می کرد. سی سال پیش پدر هرمان برای این خدمت از پدرسالار برکت دریافت کرد. با این حال، لاورا تنها جایی نیست که در آن شفای معنوی ترویج می شود. 100 کیلومتری مسکو، در روستای شوگائوو، Fr. پانتلیمون، درباشقورتستان به خاطر Fr. سیمون، در صومعه بوروفسکی در کالوگا و در منطقه گورنالسکی-کورسک توبیخ کنید. در منطقه نیژنی نووگورود، چنین خدماتی در صومعه اورانسکی و در منطقه پنزا - در سنت روژدستونسکی، در روستای ترسکینو برگزار می شود. در کلیساهای روستایی منطقه ولادیمیر و تاتارستان کشیشی وجود دارد که از آیین توبیخ برای کمک به مردم استفاده می کند. در مجموع، تا 25 کشیش در روسیه وجود دارد که این خدمات را انجام می دهند، که تعداد زیادی از مردم را جمع می کند. "درو زیاد است، اما کارگران اندک" (متی 9:37). در شخص این کشیش ها، کلیسای ارتدکس دست خود را به سوی افرادی که در اسارت دشمن افتاده اند دراز می کند. چرا تعداد آنها کم است؟
کار خوبی انجام داد - برای وسوسه آماده شوید
یکی از کتاب‌های معروف ارتدکس داستان کشیشی را روایت می‌کند که زمانی جرأت کرد دختری را که جن زده بود، شفا دهد. نتوانست در برابر درخواست های والدین بدبخت مقاومت کند. پس از یک هفته روزه و دعای شدید، او مراسم توبیخ را در روز اختصار برگزار کرد - و روح ناپاک کودک را ترک کرد.
احساس شادی با یک فکر معصومانه همراه شد: "و من آنقدرها هم ساده نیستم، می توانم کاری انجام دهم." میل به پراکندگی و استراحت پس از فشار نیروهای معنوی نیز کاملاً قابل درک است - و کشیش با روزنامه ای در دستان خود به خواندن اخبار شهر پرداخت. با نگاه کردن به مقاله جالب، او به وضوح دید که چه کسی از دختر بیرون آمده است. بس که مستقیماً به چشمان او نگاه می کرد، او را با دقت مطالعه کرد. کشیش در کنار خود با وحشت به سوی پدر روحانی شتافت که حتی از او برای این خدمت دعای خیر نکرد. باید فکر کرد که دعای اعتراف کننده انتقام را نرم کرد: کشیش دزدیده شد، مورد ضرب و شتم قرار گرفت و همه را از دست داد.دندان.
بدون من شما نمی توانید کاری انجام دهید
فروتنی مطلق، که هر گونه فکر در مورد مشارکت در موفقیت را حذف می کند - این شرط محافظت از حمله ارواح شیطانی است. فروتنی دانشی با تجربه از ضعف شخص است، وزیر صد در صد مطمئن است که فقط مسیح شفا می دهد. پدر هرمان توضیح می‌دهد: «من شیاطین را بیرون نمی‌کنم، من دعایی می‌خوانم که از خدا کمک می‌خواهم». بررسی های مربوط به خدمات او ممکن است متفاوت باشد، اما همه می دانند که او یک کتاب دعای قوی است. او این ایده را بیشتر توسعه می دهد: خدمت توبیخ فلسفه خاصی ندارد و به توانایی های ماوراء طبیعی نیاز ندارد، او این کار را نه از روی مسلک و جاذبه شخصی، بلکه از روی اطاعت انجام می دهد. پدر شمعون از باشقیر نیز همین نگرش را نسبت به درجه توبیخ دارد - این فقط بهداشت معنوی است، زیرا ما دست های خود را می شوییم و دندان های خود را مسواک می زنیم.
یکی دیگر از مؤلفه های امنیت، محافظت در برابر حمله شیاطین حداکثر فاصله از هر چیز دنیوی است. در صومعه، انجام این کار آسان تر است. مردم دنیا باید مراقب باشند. پدر هرمان می‌گوید: «تلویزیون منبع آسیب معنوی است» و آن را در میان شایع‌ترین علل تملک قرار می‌دهد.
اطاعت، فروتنی، چشم پوشی از دنیا با علایقش - به نظر می رسد، هیچ چیز ماوراء طبیعی نیست، اما خادمان بسیار کمی هستند که می توانند این کار را انجام دهند!
زندگی سکولار الکساندر چسنوکوف
مشیت الهی در زندگی هر فردی وجود دارد، اما همه نمی توانند از آن پیروی کنند. پدر ژرمن یک سری معجزات را در زندگی خود دید - زندگی نامه او حاوی بسیاری از حقایق ظاهراً ناسازگار است.
خدمات نظامی در آسیای مرکزی درمنطقه مرزی ویژه روزگار آشفته بود - در افغانستان جنگ بود. برای عملیات نظامی برای بازداشت پیشاهنگان، الکساندر چسنوکوف (نام جهانی پدر هرمان) حتی می خواستند نامزد عنوان قهرمان اتحاد جماهیر شوروی شود. چرا یک حرفه نظامی موفق را شروع نمی کنید؟ اما متقاضی عضو CPSU نبود و ظاهراً قرار نبود به آن بپیوندد. مرحله بعدی تحصیل در موسسه جاده مسکو، دانشگاه معتبر شوروی است. او در دانشکده اقتصاد تحصیل کرد. اتومبیل، اقتصاد - آموزشی که می تواند شغل جالب و زندگی موفقی را هم در جامعه شوروی و هم در جامعه پس از شوروی فراهم کند. به طور غیرمنتظره برای اقوام و دوستان، قطع می شود.
زندگی من مجموعه ای از معجزات است
به توصیه پدر روحانی خود، اسکندر شاگرد حوزه علمیه و سپس دانشکده می شود. پروفسور MDA A. Osipov به یاد می آورد که چسنوکوف در سمینارهای خود با دانش خاصی برجسته نبود، او شنونده ساده ای بود، او به ظرافت های الهیات نمی پرداخت. و در آخرین سال تحصیل خود، دانش آموز اسکندر به یک تازه کار لاورا تبدیل می شود و برای زندگی رهبانی تلاش می کند.
وقتی مسئله زندگی آینده از نزدیک مطرح شد: راهب یا کشیش شدن در جهان، یک "اپیزود با نمک" پیش آمد. این نشان دهنده مستقیم اراده خداوند است. نیم ساعت قبل از دادن پاسخ نهایی، اسکندر که در سلول خود نشسته بود، فکر کرد: "اگر در لاورا می مانید، اجازه دهید یکی از من چیزی بخواهد." فوراً در زده شد و راهب آشنا از او نمک خواست. مسئله حل شد، در همان روزی که اسکندر تونسور شد. فقط هیرومونک آشناشانه هایش را بالا انداخت: «من از تو نمک نخواستم!» در حال حاضر، قهرمان شکست خورده اتحاد جماهیر شوروی یک جن گیر، پدر آلمان است. سرگیف پوساد محل سکونت و خدمت دائمی اوست.
خدمات ما هم خطرناک و هم سخت است
هر هفته در روزهای پنجشنبه، جمعه و شنبه ظهر در کلیسای پیتر و پل، در کنار تثلیث-سرگیوس لاورا، مراسم جن گیری انجام می شود. قبلاً در کلیسای دروازه جان باپتیست در داخل صومعه برگزار می شد. صدها نفر به مدت 10-15 دقیقه با تنش منتظر کشیش هستند. این تأخیر آغاز آماده شدن برای یک خدمت دشوار است.
ظهور کشیش با سر و صدا و زمزمه در میان جمعیت همراه است، در برخی جاها گریه می کنند، جایی تهدید می کنند، غرغر می کنند، میو، زوزه کشیدن، پارس کردن به گوش می رسد - همه چیز حضور ارواح شیطانی را آشکار می کند. خدمت پدر هرمان با یک خطبه طولانی آغاز می شود. 1.5-2 ساعت طول می کشد و برخی افراد قبلاً آن را ترک می کنند. بقیه با نفس بند آمده گوش می دهند، زیرا همه داستان زندگی خود را در محکومیت های کشیش می شناسند.
خواندن دعای دفع ارواح ناپاک آغاز می شود. این نقطه اوج خدمت است و شیاطین شروع به خشم می کنند: زوزه کشیدن، غرغر کردن، سوگند خوردن، جیغ زدن. دستیارانی برای کشیش در معبد وجود دارد که با علامت او "شبیه سازها" را هدایت می کنند - افرادی که برای تماشاگران بازی می کنند. به گفته Fr. هرمان، او می داند که شیاطین پس از کدام دعا بیرون می آیند.
سپس مسح با مر، پاشیدن آب مقدس انجام می شود - ارواح ناپاک از نظر فیزیکی در برابر این اعمال مقاومت می کنند، تلاش قابل توجهی لازم است تا حرم به بدن شخص خشمگین دست بزند.برو بیرون، شیطان… ما تو را به نام خدا بیرون کردیم! در پایان نماز، پدر هرمان به یاد می‌آورد که توصیه می‌شود سه بار در مراسم توبیخ شرکت کنید و سپس حتماً در مراسم عبادت، اعتراف و عشا شرکت کنید.
باریک راهی است که به زندگی جاودانه منتهی می شود
تصرف و تصرف درسی است که خداوند به کسی داده که در مسیر وسیع گناه از حد گذشته است. این فرصتی است که قبلاً در زندگی زمینی وجود دارد تا ببینیم گناهکار اراده چه کسی را برآورده می کند. توبیخ پدر هرمان فرصتی برای رهایی از اسارت اهریمنی و شروع زندگی بر اساس خدا است. توبه، اعتراف، اشتراک، دعا و عمل به احکام، راه مبارزه شخصی برای رستگاری شماست.
