برای هر فردی بسیار مهم است که از شرایط بیرونی و افراد دیگر احساس آزادی و استقلال کند. با این حال، تشخیص اینکه آیا آزادی واقعی وجود دارد یا اینکه آیا همه اعمال ما ناشی از ضرورت است، اصلا آسان نیست.
آزادی و ضرورت. مفاهیم و دسته بندی ها
بسیاری بر این باورند که آزادی توانایی این است که همیشه آنطور که می خواهید انجام دهید و رفتار کنید، به دنبال خواسته های خود باشید و به نظر دیگران وابسته نباشید. با این حال، چنین رویکردی به تعریف آزادی در زندگی واقعی منجر به خودسری و نقض حقوق افراد دیگر می شود. به همین دلیل است که مفهوم ضرورت در فلسفه برجسته است.
نیازمندی برخی از شرایط زندگی است که مانع آزادی می شود و فرد را وادار می کند تا بر اساس عقل سلیم و هنجارهای پذیرفته شده در جامعه عمل کند. گاهی اوقات ضرورت با خواسته های ما در تضاد است، اما با فکر کردن به عواقب اعمال خود، مجبور می شویم آزادی خود را محدود کنیم. آزادی و ضرورت در فعالیت انسان از مقوله های فلسفه است که ارتباط بین آنها موضوع مناقشه بسیاری از دانشمندان است.
آیا آزادی مطلق وجود دارد
آزادی کامل مستلزم توانایی فرد برای انجام مطلق هر کاری است که می خواهد، صرف نظر از این که آیا اعمال او به کسی آسیب می رساند یا ناراحت کننده است. اگر همه می توانستند طبق خواسته های خود بدون فکر کردن به عواقب آن برای دیگران عمل کنند، جهان در هرج و مرج کامل قرار می گرفت. به عنوان مثال، اگر شخصی می خواست همان تلفن همکار خود را داشته باشد و آزادی کامل داشته باشد، می تواند به سادگی بیاید و آن را بردارید.
به همین دلیل است که جامعه قوانین و هنجارهای خاصی را ایجاد کرده است که سهل انگاری را محدود می کند. در دنیای مدرن، آزادی در فعالیت های انسانی، اول از همه، توسط قانون تنظیم می شود. هنجارهای دیگری نیز وجود دارد که بر رفتار افراد تأثیر می گذارد، مانند آداب معاشرت و فرودستی. چنین محدودیتی در آزادی عمل به فرد این اطمینان را می دهد که حقوق او توسط دیگران نقض نخواهد شد.
ارتباط بین آزادی و ضرورت
در فلسفه برای مدت طولانی در مورد چگونگی ارتباط آزادی و نیاز به فعالیت های انسانی بحث هایی وجود داشته است. آیا این مفاهیم با یکدیگر تناقض دارند یا برعکس، جدایی ناپذیرند.
آزادی و ضرورت در فعالیت های انسانی را برخی از دانشمندان مفاهیمی متقابل می دانند. از دیدگاه طرفداران نظریه ایده آلیسم، آزادی تنها در شرایطی می تواند وجود داشته باشد که توسط هیچ کس یا چیزی محدود نباشد. به نظر آنها هرگونه ممنوعیتی، درک و ارزیابی را برای انسان غیرممکن می کندپیامدهای اخلاقی اعمال او.
طرفداران جبر مکانیکی، برعکس، معتقدند که همه رویدادها و اعمال در زندگی انسان ناشی از ضرورت بیرونی است. وجود اختیار را کاملاً نفی می کنند و ضرورت را مفهومی مطلق و عینی تعریف می کنند. به نظر آنها، تمام اعمالی که افراد انجام می دهند به خواسته های آنها بستگی ندارد و آشکارا از پیش تعیین شده است.
رویکرد علمی
از موضع رویکرد علمی، آزادی و نیاز به فعالیت انسانی ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند. آزادی به عنوان یک ضرورت شناخته شده تعریف می شود. فرد قادر به تأثیرگذاری بر شرایط عینی فعالیت خود نیست، اما در عین حال می تواند هدف و وسیله ای را برای دستیابی به آن انتخاب کند. بنابراین آزادی در فعالیت های انسانی فرصتی برای انتخاب آگاهانه است. یعنی این یا آن تصمیم را بگیریم.
آزادی و نیاز به فعالیت انسانی بدون یکدیگر نمی توانند وجود داشته باشند. در زندگی ما، آزادی خود را به عنوان یک آزادی انتخاب ثابت نشان می دهد، در حالی که ضرورت به عنوان شرایط عینی وجود دارد که در آن شخص مجبور به عمل می شود.
آزادی انتخاب در زندگی روزمره
هر روز به یک فرد فرصت انتخاب داده می شود. تقریباً هر دقیقه به نفع یکی از گزینه‌ها تصمیم می‌گیریم: صبح زود بیدار شویم یا بیشتر بخوابیم، برای صبحانه چیزی مقوی بخوریم یا چای بنوشیم، با پای پیاده به محل کار برویم یا رانندگی کنیم. شرایط بیرونی در عین حال به انتخاب مابه هیچ وجه تحت تأثیر قرار ندهید - یک فرد صرفاً با اعتقادات و ترجیحات شخصی هدایت می شود.
آزادی همیشه یک مفهوم نسبی است. بسته به شرایط خاص، ممکن است فرد آزادی داشته باشد یا آن را از دست بدهد. درجه تجلی نیز همیشه متفاوت است. در برخی شرایط، شخص می تواند اهداف و ابزارهایی را برای دستیابی به آنها انتخاب کند، در برخی دیگر - آزادی تنها در انتخاب راهی برای انطباق با واقعیت است.
پیوند به پیشرفت
در دوران باستان، مردم آزادی نسبتاً محدودی داشتند. نیاز به فعالیت انسانی همیشه تشخیص داده نمی شد. مردم متکی به طبیعت بودند که ذهن انسان قادر به درک اسرار آن نبود. یک ضرورت به اصطلاح ناشناخته وجود داشت. انسان آزاد نبود، مدتها برده ماند و کورکورانه از قوانین طبیعت پیروی کرد.
با پیشرفت علم، مردم پاسخ بسیاری از سؤالات را یافته اند. پدیده هایی که قبلاً برای انسان الهی بود، توضیحی منطقی دریافت کردند. اعمال افراد معنادار شد و روابط علت و معلولی امکان درک نیاز به اعمال خاص را فراهم کرد. هر چه پیشرفت جامعه بالاتر باشد، انسان در آن آزادتر می شود. در دنیای مدرن در کشورهای توسعه یافته، تنها حقوق افراد دیگر مرز آزادی فرد است.
