داستان های کتاب مقدس بیشترین مطالعه شده در ادبیات جهان هستند، با این حال همچنان توجه را به خود جلب می کنند و بحث های داغی را ایجاد می کنند. قهرمان بررسی ما، رسول یهودا اسخریوطی است که به عیسی مسیح خیانت کرد. نام اسخریوطی به عنوان مترادف خیانت و ریا مدت هاست که به یک نام معروف تبدیل شده است، اما آیا این اتهام منصفانه است؟ از هر مسیحی بپرسید: "یهودا - این کیست؟" آنها به شما پاسخ خواهند داد: "این مردی است که در شهادت مسیح مجرم است."
نام یک جمله نیست
ما مدتهاست به این واقعیت که یهودا خائن است عادت کرده ایم. شخصیت این شخصیت نفرت انگیز و غیر قابل انکار است. در مورد نام، یهودا یک نام عبری بسیار رایج است و این روزها اغلب به آن پسران می گویند. در زبان عبری به معنای «ستایش خداوند است». در میان پیروان مسیح افراد متعددی با این نام وجود دارند، بنابراین، مرتبط ساختن آن با خیانت حداقل بی تدبیری است.
داستان یهودا در عهد جدید
در عهد جدید، داستان چگونگی خیانت یهودا اسخریوطی به مسیح بسیار ساده ارائه شده است. در یک شب تاریک در باغ جتسیمانی، اوبه خادمان کاهنان اعظم اشاره کرد و برای این کار سی سکه نقره دریافت کرد و وقتی به وحشت کاری که انجام داده بود پی برد، نتوانست عذاب وجدان را تحمل کند و خود را خفه کرد.
برای داستان دوره زندگی زمینی منجی، سلسله مراتب کلیسای مسیحی تنها چهار نوشته را انتخاب کردند که نویسندگان آنها لوقا، متی، یوحنا و مرقس بودند.
اولین مورد در کتاب مقدس انجیلی است که به یکی از دوازده شاگرد نزدیک مسیح - متی باجگیر - نسبت داده شده است.
مرقس یکی از هفتاد حواری بود و تاریخ انجیل او به اواسط قرن اول بازمی گردد. لوقا در میان شاگردان مسیح نبود، اما احتمالاً همزمان با او زندگی می کرد. انجیل او را به نیمه دوم قرن اول نسبت می دهند.
آخرین انجیل یوحنا می آید. این کتاب دیرتر از بقیه نوشته شده است، اما حاوی اطلاعاتی است که در سه مورد اول وجود ندارد، اما ما از آن بیشترین اطلاعات را در مورد قهرمان داستان خود، رسولی به نام یهودا، می آموزیم. این اثر نیز مانند آثار قبلی توسط پدران کلیسا از میان بیش از سی انجیل دیگر انتخاب شده است. متون ناشناخته شروع به نامگذاری آپوکریفا کردند.
هر چهار کتاب را می توان تمثیل یا خاطرات نویسندگان ناشناس نامید، زیرا مشخص نیست که چه کسی آنها را نوشته یا چه زمانی انجام شده است. تألیف مرقس، متی، یوحنا و لوقا مورد تردید محققان قرار گرفته است. واقعیت این است که حداقل سی انجیل وجود داشت، اما آنها در مجموعه متعارف کتاب مقدس گنجانده نشدند. فرض بر این است که برخی از آنها در طول شکل گیری دین مسیحیت نابود شده اند، در حالی که برخی دیگر در مخفی کاری کامل نگهداری می شوند. در نوشته های سلسله مراتبدر کلیسای مسیحی اشاراتی به آنها وجود دارد، به ویژه، ایرنائوس از لیون و اپیفانیوس قبرسی، که در قرن دوم یا سوم زندگی می کردند، از انجیل یهودا صحبت می کنند.
دلیل رد اناجیل آخرالزمان، عرفان نویسندگان آنهاست
Irenaeus از لیون یک مدافع معروف، یعنی مدافع و از بسیاری جهات بنیانگذار دکترین نوظهور مسیحی است. او مالک پایه گذاری اساسی ترین جزمات مسیحیت است، مانند: آموزه تثلیث مقدس، و همچنین اولویت پاپ به عنوان جانشین پیتر رسول.
او در مورد شخصیت یهودای اسخریوطی این نظر را بیان کرد: یهودا فردی است که به عقاید ارتدکس در مورد ایمان به خدا پایبند بوده است. اسخریوطی، همانطور که ایرنائوس لیون معتقد بود، ترسید که به برکت مسیح، ایمان و استقرار پدران، یعنی شریعت موسی لغو شود و به همین دلیل در دستگیری معلم شریک جرم شد. از دوازده حواری، فقط یهودا اهل یهودا بود، به همین دلیل فرض بر این است که او اعتقاد یهودیان را داشت. بقیه رسولان جلیلی هستند.
قدرت شخصیت ایرنیوس لیون شکی نیست. در نوشته های او انتقاداتی به نوشته هایی که در آن زمان در مورد مسیح وجود داشت وجود دارد. او همچنین در «رد بدعت‌ها» (175-185) درباره انجیل یهودا به عنوان یک اثر گنوسی، یعنی اثری که توسط کلیسا قابل تشخیص نیست، می‌نویسد. عرفان روشی برای شناخت مبتنی بر حقایق و شواهد واقعی است و ایمان پدیده ای از مقوله ناشناخته ها است. کلیسا خواستار اطاعت بدون تأمل تحلیلی است، یعنی نگرش آگنوستیک نسبت به خود، نسبت به خود.مقدسات و به خود خدا، زیرا خدا پیشینی ناشناخته است.
سند احساسی
در سال 1978، هنگام حفاری در مصر، یک دفینه کشف شد، که در میان چیزهای دیگر، یک طومار پاپیروس با متنی به نام "انجیل یهودا" وجود داشت. در صحت سند شکی نیست. تمام مطالعات ممکن، از جمله روش های متنی و رادیوکربنی، به این نتیجه رسیدند که این سند در دوره قرن سوم تا چهارم پس از میلاد نوشته شده است. با توجه به حقایق فوق نتیجه می شود که سند یافت شده فهرستی از انجیل یهودا است که ایرنائوس لیون درباره آن می نویسد. البته نویسنده آن نه از شاگردان مسیح، یعنی یهودای اسخریوطی، بلکه برخی از یهودیان دیگر است که تاریخ پسر خداوند را به خوبی می دانستند. در این انجیل، شخصیت یهودای اسخریوطی به وضوح بیشتر نشان داده شده است. برخی از رویدادهای موجود در اناجیل متعارف با جزئیات در این نسخه تکمیل شده است.
حقایق جدید
طبق متن یافت شده معلوم می شود که یهودای اسخریوطی رسول مردی مقدس است و به هیچ وجه شرور نیست که برای ثروتمند شدن یا معروف شدن خود را به امانت مسیح تلقین کرده است. او را مسیح دوست داشت و تقریباً بیش از سایر شاگردان به او ارادت داشت. این یهودا بود که تمام اسرار بهشت را آشکار کرد. به عنوان مثال، در "انجیل یهودا"، نوشته شده است که مردم توسط خود خداوند خدا آفریده نشده اند، بلکه توسط روح ساکلاس، یاور فرشته سقوط کرده، که ظاهر آتشین مهیبی دارد و با خون آلوده شده است، خلق شده اند. چنین مکاشفه ای بر خلاف آموزه های اساسی بود که با نظر پدران کلیسای مسیحی مطابقت داشت. متأسفانه، مسیر سند منحصر به فرد قبل از آن استدستان دقیق دانشمندان، بیش از حد دراز و خاردار بود. بیشتر پاپیروس از بین رفت.
اسطوره یهودا یک تلقین بزرگ است
شکل گیری مسیحیت واقعاً یک راز با هفت مهر است. مبارزه شدید دائمی با بدعت، بنیانگذاران دین جهانی را رنگ نمی کند. بدعت در فهم کاهنان چیست؟ این نظری است بر خلاف نظر صاحبان قدرت و قدرت و در آن روزگار قدرت و قدرت در دست پاپ بود.
اولین تصاویر یهودا توسط مقامات کلیسا برای تزئین معابد سفارش داده شد. این آنها بودند که دیکته کردند که یهودا اسخریوطی چگونه باید باشد. عکس هایی از نقاشی های دیواری توسط Giotto di Bondone و Cimabue که بوسه یهودا را به تصویر می کشد در مقاله ارائه شده است. یهودا بر روی آنها مانند یک نوع پست، ناچیز و منزجر کننده به نظر می رسد، که مظهر تمام مظاهر پست ترین شخصیت انسانی است. اما آیا می توان چنین شخصی را در میان نزدیکترین دوستان ناجی تصور کرد؟
یهودا دیوها را بیرون کرد و بیماران را شفا داد
ما خوب می دانیم که عیسی مسیح بیماران را شفا داد، مردگان را زنده کرد، شیاطین را بیرون کرد. اناجیل متعارف می گوید که او به شاگردان خود نیز همین را آموخت (یهودای اسخریوطی از این قاعده مستثنی نیست) و به آنها دستور داد که به همه نیازمندان کمک کنند و برای این کار هیچ پیشکشی نبرند. شیاطین از مسیح می ترسیدند و با ظهور او اجساد مردم را در عذاب آنها رها می کردند. چگونه شد که شیاطین طمع، ریا، خیانت و سایر رذیلت ها، یهودا را به بردگی گرفتند، اگر او پیوسته در کنار معلم بود؟
اولین شک
سوال: "یهودا کیست: یک خائن خائن یا اولین قدیس مسیحی در انتظار بازپروری؟" میلیون ها نفر در طول تاریخ مسیحیت از خود پرسیدند. اما اگر در قرون وسطی برای بیان این سوال یک خودکار داف اجتناب ناپذیر بود، امروز این فرصت را داریم که به حقیقت برسیم.
در 1905-1908. بولتن الهیات مجموعه ای از مقالات استاد آکادمی الهیات مسکو، میتروفان دیمیتریویچ مورتوف، متکلم ارتدکس را منتشر کرد. آنها را "یهودای خائن" می نامیدند.
در آنها، استاد ابراز تردید کرد که یهودا با اعتقاد به الوهیت عیسی می تواند به او خیانت کند. از این گذشته ، حتی در اناجیل متعارف نیز توافق کاملی در مورد عشق به پول رسول وجود ندارد. داستان سی قطعه نقره هم از نظر مقدار پول و هم از نظر پول دوستی رسول غیرقابل قبول به نظر می رسد - او به راحتی از آنها جدا شد. اگر میل به پول بدی او بود، دیگر شاگردان مسیح به سختی مدیریت خزانه را به او سپردند. یهودا با در دست داشتن پول جامعه می‌توانست آن را برداشته و رفقای خود را رها کند. و سی قطعه نقره ای که از سران کاهنان دریافت کرد چیست؟ زیاد است یا کم؟ اگر تعدادشان زیاد است، پس چرا یهودای حریص با آنها نرفت و اگر کم بود، پس چرا اصلاً آنها را گرفت؟ مورتوف مطمئن است که عشق به پول انگیزه اصلی اقدامات یهودا نبوده است. پروفسور معتقد است که به احتمال زیاد، یهودا به دلیل ناامیدی از آموزه هایش می تواند به معلم خود خیانت کند.
فرانتس برنتانو فیلسوف و روانشناس اتریشی (1838-1917)، صرف نظر ازمورتوف، قضاوت مشابهی انجام داد.
خورخه لوئیس بورخس و آناتول فرانس در اقدامات یهودا شاهد ایثار و تسلیم در برابر اراده خداوند بودند.
آمدن مسیحا طبق عهد عتیق
پیشگویی هایی در عهد عتیق وجود دارد که می گوید آمدن مسیح چگونه خواهد بود - او توسط کهانت طرد می شود، به خاطر سی سکه به او خیانت می شود، مصلوب می شود، زنده می شود و سپس کلیسای جدیدی به نام او برمی خیزد..
کسی مجبور شد پسر خدا را در ازای سی سکه به دست فریسیان تسلیم کند. آن مرد یهودا اسخریوطی بود. او کتاب مقدس را می‌دانست و نمی‌توانست بفهمد چه می‌کند. یهودا پس از به انجام رساندن آنچه از جانب خدا دستور داده شده بود و توسط پیامبران در کتابهای عهد عتیق مهر و موم شده بود، شاهکار بزرگی انجام داد. این کاملاً ممکن است که او از قبل با خداوند در مورد آینده صحبت کرده باشد و بوسه نه تنها نشانه ای برای خادمان کاهنان اعظم است، بلکه وداع با معلم است.
یهودا به عنوان نزدیکترین و مورد اعتمادترین شاگرد مسیح، این مأموریت را بر عهده گرفت که نامش برای همیشه لعنت شود. معلوم می شود که انجیل دو قربانی را به ما نشان می دهد - خداوند پسر خود را نزد مردم فرستاد تا گناهان بشر را بر عهده بگیرد و آنها را با خون خود بشوید و یهودا خود را برای خداوند قربانی کرد تا آنچه گفته شد. از طریق انبیای عهد عتیق محقق خواهد شد. کسی باید این ماموریت را کامل می کرد!
هر مؤمنی خواهد گفت که با اعتراف به ایمان به خدای سه گانه، غیرممکن است کسی را تصور کنید که فیض خداوند را احساس کرده و تغییر نیافته است. یهودا یک انسان است، نه یک فرشته یا شیطان سقوط کرده، بنابراین او نمی تواند استثناء ناگوار باشد.
داستان مسیح و یهودا در اسلام. بنیاد کلیسای مسیحی
در قرآن داستان عیسی مسیح متفاوت از اناجیل متعارف ارائه شده است. هیچ مصلوب شدن پسر خدا وجود ندارد. در کتاب اصلی مسلمانان آمده است که شخص دیگری شکل عیسی را به خود گرفته است. این شخص به جای خداوند اعدام شد. در نشریات قرون وسطی آمده است که یهودا شکل عیسی را به خود گرفت. در یکی از آپوکریف ها داستانی وجود دارد که در آن رسول آینده یهودا اسخریوطی ظاهر می شود. زندگی نامه او، بر اساس این شهادت، از کودکی با زندگی مسیح آمیخته شده است.
یهودای کوچک بسیار بیمار بود و وقتی عیسی به او نزدیک شد، پسر از پهلوی او، از همان پهلو گاز گرفت که متعاقباً توسط یکی از سربازان محافظ از مصلوب‌شدگان با نیزه سوراخ شد.
اسلام مسیح را پیامبری می داند که تعالیمش تحریف شده است. این بسیار شبیه به حقیقت است، اما خداوند عیسی این وضعیت را پیش بینی کرد. یک بار به شاگرد خود سیمون گفت: "تو پطرس هستی و من کلیسای خود را بر روی این صخره خواهم ساخت و دروازه های جهنم بر آن غلبه نخواهند کرد…" می دانیم که پطرس سه بار عیسی مسیح را انکار کرد و در واقع سه بار به او خیانت کرد. بار. چرا او این مرد را برای تأسیس کلیسای خود انتخاب کرد؟ چه کسی خائن بزرگتر است - یهودا یا پطرس، که می توانست عیسی را با کلام خود نجات دهد، اما سه بار از انجام آن سرباز زد؟
انجیل یهودا نمی تواند ایمانداران واقعی را از محبت عیسی مسیح محروم کند
مردم مؤمنی که فیض خداوند عیسی مسیح را تجربه کرده اند، دشوار است که بپذیریم که مسیح مصلوب نشده است. آیا می توان صلیب را در صورت آشکار شدن حقایقی که متناقض است، پرستش کرد؟در چهار انجیل ثبت شده است؟ در صورتی که مرگ دردناک منجی بر روی صلیب وجود نداشته باشد، چگونه می توان با مراسم عشای ربانی، که طی آن مؤمنان از بدن و خون خداوندی که به نام نجات مردم بر روی صلیب به شهادت رسید، شریک می شوند؟
عیسی مسیح گفت: "خوشا به حال کسانی که ندیده اند و ایمان ندارند."
ایمانداران به خداوند عیسی مسیح می دانند که او واقعی است، که آنها را می شنود و به همه دعاها پاسخ می دهد. این اصلی ترین چیز است. و خدا همچنان به عشق و نجات مردم ادامه می دهد، حتی با وجود این واقعیت که در معابد دوباره، مانند زمان مسیح، مغازه هایی از بازرگانان وجود دارد که پیشنهاد خرید شمع های قربانی و سایر اقلام را برای به اصطلاح اهدای توصیه شده، که بسیار است، وجود دارد. برابر بیشتر از قیمت تمام شده اقلام فروخته شده برچسب‌های قیمتی که به طرز حیله‌ای جمع‌آوری شده‌اند، احساس نزدیکی فریسیان را برمی‌انگیزد که پسر خدا را به محاکمه کشیدند. با این حال، ارزشی ندارد که منتظر باشیم تا مسیح دوباره به زمین بیاید و بازرگانان را با چوب از خانه پدرش بیرون کند، همانطور که بیش از دو هزار سال پیش با تاجران کبوتر و بره قربانی کرد. بهتر است به مشیت الهی ایمان داشته باشیم و به گناه نکوهش نیفتیم، بلکه همه چیز را به عنوان هدیه ای از جانب خداوند برای نجات جانهای جاودانه بشری بپذیریم. از این گذشته، تصادفی نیست که او به خائن سه گانه دستور داد تا کلیسای خود را تأسیس کند.
زمان تغییر
احتمالاً کشف یک مصنوع به نام Codex Chakos با انجیل یهودا، آغاز پایان افسانه یهودای شرور است. زمان آن فرا رسیده است که در نگرش مسیحیان نسبت به این مرد تجدید نظر کنیم. بالاخره این نفرت از او بود که باعث شدپدیده ای منزجر کننده مانند یهودستیزی.
تورات و قرآن توسط افرادی نوشته شده است که به مسیحیت وابسته نیستند. برای آنها، داستان عیسی ناصری تنها اپیزودی از زندگی معنوی بشریت است و نه مهم ترین. آیا نفرت مسیحیان از یهودیان و مسلمانان (جزئیات جنگ های صلیبی انسان را از ظلم و طمع شوالیه های صلیب به وحشت می اندازد) با دستور اصلی آنها: "بله، یکدیگر را دوست بدارید" سازگار است؟
تورات، قرآن و علمای مشهور و معتبر مسیحی یهودا را محکوم نمی کنند. ما هم نخواهیم کرد. به هر حال، رسول یهودای اسخریوطی، که به طور خلاصه به زندگی او پرداختیم، بدتر از سایر شاگردان مسیح، مثلاً همان پطرس رسول نیست.
آینده متعلق به مسیحیت تجدید است
فیلسوف بزرگ روسی نیکلای فدوروویچ فدوروف، بنیانگذار کیهان گرایی روسی، که انگیزه ای برای توسعه همه علوم مدرن (کیهان شناسی، ژنتیک، زیست شناسی مولکولی و شیمی، بوم شناسی، و غیره) ایجاد کرد، یک مسیحی ارتدوکس عمیقاً معتقد بود. و معتقد بود که آینده بشر و نجات آن - دقیقاً در ایمان مسیحی. ما نباید گناهان گذشته مسیحیان را محکوم کنیم، بلکه سعی کنیم گناهان جدیدی مرتکب نشویم، تا با همه مردم مهربان تر و مهربان تر باشیم.
