دنیای دینی، مانند تمام جنبه های دیگر زندگی بشر، در عصر ما به سرعت در حال توسعه است. سمت معکوس پیشرفت با شکستن سنت‌های تثبیت شده، تأثیر متقابل فعال فرهنگ‌های مختلف و در نتیجه رشد سریع جنبش‌های مذهبی جدید با ماهیت ترکیبی همراه است. ثبات نسبی حوزه دینی دوره‌های پیشین تاریخ، مربوط به گذشته است. علاوه بر این، امروزه تقاضا برای میراث پیش از مسیحیت، که عمدتاً محتوای بت پرستی است، روند صعودی ثابتی دارد. طغیان های نئواپگانیسم در سراسر جهان مشاهده می شود، تعداد طرفداران آنها به سرعت در حال افزایش است. این شرایط، علاوه بر این، به بررسی دقیق و عمیق فرقه‌های باستانی، اساطیر، عقاید و اعمال آنها، نیاز فوری می‌دهد.
مرد و مؤنث در بت پرستی
پیروان بت پرستی مدرن و بازپروران - علاقه مندان به فرقه های بت پرستی، با الهام از تصاویر باستانی، سیستم تکریم طبیعت را بازسازی می کنند و آن را در زبان اساطیر به عنوان مجموعه ای از روابط پیچیده بین نیروهای مختلف جهان و جهان توصیف می کنند. مرد. ارتدکس و جهانی در اکثر این سازه ها هستندچهره های گونه شناختی خدای خورشید - کهن الگوی پدر الهی جهان - و الهه زمین - مادر بزرگ. دومی اغلب با ماه نیز همراه است که در زمینه های مختلف باعث ظهور یک جفت پایدار خورشید-زمین یا خورشید-ماه به عنوان مظهر مذکر و مؤنث برترین اصل الهی می شود. خاستگاه این تصاویر بسیار باستانی است، حداقل ده ها هزار سال می رسد و به روزهای خاکستری مادرسالاری باز می گردد. به طور کلی، آنها تصاویری متعارف در فرهنگ غربی هستند، اگرچه در بسیاری از سنت های مذهبی جهان نیز نمونه های اولیه دارند. با این حال، نمونه های متقابل نیز وجود دارد. بنابراین، برای مثال، سیزیژی الهی مصری Geb و Nut نشان دهنده وارونگی کهن الگوی جهانی است. الهه نات الهه بهشت است و خدای گب مسئول زمین است. به طور مشابه، نمادهای قمری گاهی اوقات به شخصیت های مرد اختصاص داده می شود. مثلاً در تنگریسم - نظام مذهبی شمنیستی، در همان مصر (در رویارویی با خدایان توث و یاح)، در فرهنگ ودایی (زیر چهره خدای سوما) چنین است. گناه، خدای ماه سومر باستان نیز متعلق به آنهاست.
فرقه سومری ماه. خدا ننه
اطلاعات تکه تکه و پراکنده در مورد کیش اجرام آسمانی که فرهنگ سومری برای ما به ارمغان آورد، دو نام را به ما می گوید - سین (شین) و ناننا. از میان این دو شخصیت، شخصیت دوم باستانی ترین خدای ماه این منطقه است. طبق اساطیر، او پسر خدای انلیل، نوه خدای برتر آسمان آنو بود. بر این اساس ناننا برادر نینورتا و ایشکور است. علاوه بر این، او دو فرزند داشت -دوقلوها - الهه معروف ایشتار و خدای شماش.
تصویر اساطیری ننا
نام ناننا به معنای "ارباب آسمان" است. اما ارباب آسمان خدای خورشید و خدای ماه نیست. در این مورد، این لقب به طور پایدار فقط با نور شب مرتبط است. نانا به طور سنتی به عنوان مسافری در سراسر اقیانوس آسمانی بر روی یک قایق، که یک هلال ماه بود، نشان داده می شد. از این رو نام مستعار او "ماگور" به معنای "کشتی" است.
گسترش فرقه نون
شاهکارهای ویژه، طبق داده های موجود، نانا انجام نداد، در عرصه جنگ و عشق نیز خود را متمایز نکرد. با این وجود، در میان جمعیت سومر، او احترام و شناخت زیادی به دست آورد. در ابتدا، به عنوان خدای حامی شهر اور، فرقه نانا حران را فتح کرد و سپس در نیپور، پایتخت مذهبی سومر، مسلط شد. بنابراین، خدای ماه از نظر تعداد هواداران و هواداران در جامعه سومری رهبر شد.
توسعه فرقه نون
مذاهب مردمان باستان، هنگامی که روابط نظامی یا تجاری پدیدار شد، شروع به تأثیر متقابل روی یکدیگر کردند، و تصاویر کهن الگویی مشابه اغلب در یکی ادغام شدند. در نتیجه این فرآیندها، نانا خدای ماه سومری با خدای ماه بابلی سین در یک فرد واحد ادغام شد و تصویری کل نگر از خدای ستاره شب را که قرن‌ها سپری کرده در فرهنگ منطقه حک کرد.
نمونه برجسته دیگری از خدایان مرد مرتبط با ماهواره زمین از مصر آمده است.
خدای ماه مصر
به طور دقیق تر، سنت مصری نه یک، بلکه حداقل سه قمری مرد را می شناسد.خدایان - Thoth، Yaah و Khonsu. این به این دلیل است که در مصر باستان در طول تاریخ خود هیچ دین واحدی وجود نداشته است. اگرچه تلاش هایی برای تحمیل آن صورت گرفت، اما هر نام، هر شهر به خدایان خود وفادار ماند. البته، خدایان ملی در میان آنها وجود داشتند، اما نقش اساطیری، تبارشناسی، کارکردها و اعمال مذهبی آنها می تواند به طور قابل توجهی از یک مرکز بزرگداشت به مرکز دیگر متفاوت باشد.
مصریان فقط یک فرهنگ مشترک داشتند که در آن بسیاری از مدارس مذهبی مستقل درخشیدند. بنابراین، هر شهر بزرگ خدای ماه خود را داشت.
خدا توث
مشهورترین و برجسته ترین خدایان ماه شناخته شده مصر بدون شک توث است. تصویر او آنقدر چشمگیر است که حتی در زمان ما نیز کمتر کسی نام او را شنیده است. علاوه بر این، تحت لوای هرمتیک، آیین خدای توث تا به امروز باقی مانده است. این تنها خدای مصر باستان است که در این زمینه از سرنوشت نجات یافت.
اما در واقع، صلاحیت این شخصیت فقط شامل نور شب نمی شد. بنابراین، اول از همه، توث نه تنها خدای ماه، بلکه حامی دانش و هنر، منبع خرد، مخترع نوشتن، پیام آور خدایان است. او روح متوفی را تا پادشاهی مردگان همراهی کرد و به عنوان یک کاتب در محاکمه آن توسط اوزیریس حضور داشت.
مرکز احترام توث شهر ژرموپول بود. به طور سنتی، این خدای ماه در میان مصریان با سر ایبیس به تصویر کشیده می شد که حیوان مقدس او محسوب می شد. و همسر حکیم الهی الهه معت بود - حامی حقیقت و همه نظم.
خدایاح
احتمالا یاح باستانی ترین خدای ماه پانتئون مصر است. در ابتدا، فرقه او در تبس سرچشمه گرفت، جایی که او را صرفاً به عنوان ماه، به عنوان یک پدیده نجومی پرستش می کردند. در واقع، نام "یاه" به سادگی به معنای "ماه" یا "ماه" است.
فرقه یاح به سرعت شکوفا شد و سپس به همان سرعت رو به زوال رفت و قادر به رقابت با دیگر خدایان قمری نبود. با این وجود، دایره باریکی از ستایشگران یاح همیشه باقی می ماندند. این را تصاویر گسترده، هرچند نادر، از این خدا و همچنین متون آیینی مصر باستان نشان می دهد. از میان دومی، مهمترین شواهد نقش مهم یاح، کتاب بدنام مردگان است.
درباره اساطیر و جزئیات دیگر زندگی و پرستش این خدا اطلاعات بسیار کمی در دست است. تا به امروز، کیش یاح یکی از کم‌کاوش‌ترین جنبه‌های دینداری مصر باستان است. با این حال، برخی از محققان معتقدند که او و خدای یهود، یهوه، یک نمونه اولیه واحد داشتند که هر دو خدا را به هم متصل می‌کرد و منبع احترام آنها بود.
God Khonsu
Khonsu یکی دیگر از خدایان ماه مصر است. با این حال، نمادگرایی مرتبط با او، بر خلاف توث و یااه، بر جریان چرخه‌ای زندگی تأکید می‌کند. خود نام Khonsu به معنای "گذر" است. بر این اساس، این خدای تقویم، فرمانروای زمان است. از این رو اهمیت آن بسیار زیاد است، زیرا مصریان سالها، فصول، سیلاب‌های رود نیل، زمان کاشت و برداشت را با چرخه‌های قمری محاسبه می‌کردند.
تبارشناسی اساطیری نقش والدین خونسو را به خدای آمون و الهه موت نسبت می دهد. ارباب زمان در به تصویر کشیده شدتصویر پسر یا جوانی با قرص ماه روی سرش. و به دلیل این رابطه شمایل‌نگاری، او گاهی با هارپوکراتس، خدای متأخر سکوت و سکوت مرتبط می‌شد.
ترکیب خدایان ماه در مصر
همانند خدای ماه سومری نانا سین، خدایان ماه مصریان نیز در تصاویر واحد و در ترکیبات مختلف ادغام شدند. تصاویر مصنوعی Thoth-Yahah، Thoth-Khonsu و Yaahya-Khonsu در زمان‌ها و مکان‌های مختلف شناخته شده‌اند.
به هر حال، خدای ماه یک خدای بسیار مهم در دنیای باستان بود. این به دلیل نقش مهم ماهواره زمین در زندگی اجتماعی، کشاورزی، زیستی بشر و به طور کلی طبیعت است.
