نام ارشماندریت تیخون (شوکونوف) دائماً مورد توجه مطبوعات سیاسی روسیه قرار می گیرد. برخی او را تقریباً "برجسته خاکستری" می دانند که اراده خود را به ولادیمیر پوتین دیکته می کند، برخی دیگر معتقدند که ارتباط مستمر با پدرسالار مسکو و کل روسیه، کریل، یک اعتراف کننده عاقلانه ارتدوکس، برای رئیس جمهور فدراسیون روسیه کافی است.
با این حال، با بازگشت به نام واعظ ارتدکس ارشماندریت تیخون (شوکونوف)، مطمئناً می خواهم توجه داشته باشم که این یک مرد مدرن بسیار باهوش و باهوش است که به شدت در قبال سرنوشت مردم و میهن خود احساس مسئولیت می کند. راهبی که تعهدات بسیار جدی نسبت به خدا بر عهده گرفت.
تاریخ رهبانیت
رهبانیت مسیحی یک زندگی جمعی است که از لحظه ای شروع می شود که شخص داوطلبانه از تمام مال دنیوی چشم پوشی می کند و شروع به زندگی بر اساس منشورهای معینی می کند که در آن نذر عفت، حیا و کمال است.اطاعت.
نخستین راهب مسیحی سنت. آنتونی کبیر که در سال 356 قبل از میلاد در مصر باستان زندگی می کرد. ه. او مرد فقیری نبود، اما تمام دارایی خود را فروخت و بین فقرا تقسیم کرد. و سپس نه چندان دور از خانه خود مستقر شد و شروع به زندگی گوشه نشین کرد و تمام وقت را در دعای خستگی ناپذیر با خدا و خواندن کتاب مقدس گذراند. این به عنوان نمونه ای برای گوشه نشینان دیگری بود که در سلول های خود در نزدیکی او مستقر شدند. با گذشت زمان، این نوع جامعه تقریباً در تمام مصر مرکزی و شمالی ظاهر شد.
ظهور رهبانیت در روسیه
در روسیه، ظهور صومعه ها با سال 988، زمان غسل تعمید روسیه مرتبط است. صومعه اسپاسکی توسط راهبان یونانی در نزدیکی شهر ویشگورود تأسیس شد. تقریباً در همان زمان، سنت آنتونی رهبانیت آتوس را به روسیه باستان آورد و بنیانگذار لاورای معروف کیف-پچرسک شد که بعداً مرکز همه زندگی مذهبی در روسیه شد. اکنون سنت. آنتونی پچرسکی به عنوان "رئیس تمام کلیساهای روسیه" مورد احترام است.
ارشماندریت تیخون (شوکونوف). زندگینامه. راهی به سوی رهبانیت
قبل از راهب شدن، او گریگوری الکساندرویچ شوکونوف بود. ارشماندریت آینده در تابستان 1958 در خانواده ای از پزشکان در مسکو متولد شد. او در بزرگسالی وارد VGIK در بخش فیلمنامه نویسی و مطالعات فیلم شد که با موفقیت در سال 1982 فارغ التحصیل شد. پس از فارغ التحصیلی از مؤسسه، او یک تازه کار در صومعه سکوف-غارهای مقدس شد، جایی که بعدها سرنوشت او به شدت تحت تأثیر راهبان زاهد و البته،مهربان ترین و مقدس ترین اعتراف کننده صومعه، ارشماندریت جان (کرستیانکین).
در سال 1986، گریگوری کار خود را با کار در بخش انتشارات پدرسالار مسکو، به رهبری متروپولیتن پیتیریم (نچایف) آغاز کرد. در این سالها بود که او روی مطالعه تمام حقایق و اسناد تاریخی در مورد ظهور ارتدکس مسیحی و زندگی افراد مقدس کار کرد. برای هزاره غسل تعمید روسیه، گرگوری تعداد زیادی فیلم از یک طرح مذهبی و آموزشی تهیه کرد، جایی که خودش هم به عنوان نویسنده و هم به عنوان مشاور عمل کرد. بنابراین، در زندگی الحادی شهروندان شوروی، دور جدیدی در حال شتاب گرفتن است که منجر به شناخت قوانین واقعی ارتدکس مسیحی می شود. و همزمان، ارشماندریت آینده در حال تجدید چاپ پاتریکن باستان و سایر کتابهای پدری است.
پذیرش رهبانیت
در تابستان 1991، گریگوری شوکونوف در صومعه دونسکوی در مسکو نذر رهبانی کرد، جایی که او را تیخون نامیدند. در طول خدمت خود در صومعه، او در کشف یادگارهای سنت تیخون که در سال 1925 در کلیسای جامع دونسکوی به خاک سپرده شد، شرکت می کند. و به زودی او رئیس حیاط صومعه Pskov-Caves واقع در ساختمان های صومعه باستانی Sretensky در مسکو شد. قطعاً شایان ذکر است که ارشماندریت تیخون (شوکونوف) دارای یک ویژگی است: جایی که او خدمت می کند، هدف واقعی و استحکام اعتقادات او همیشه احساس می شود.
زندگی ارشماندریت
در سال 1995، راهب به درجه ابی، و در سال 1998 - به درجه ارجمندریت منصوب شد. در یک سالاو رئیس مدرسه صومعه ارتدکس عالی سرتنسکی می شود که بعداً به مدرسه علمیه تبدیل شد. ارشماندریت تیخون (شوکونوف) همیشه در مورد صومعه سرتنسکی با عشق و سپاس فراوان صحبت می کند.
بعلاوه، همراه با برادران از سال 1998 تا 2001، او بارها از جمهوری چچن بازدید می کند و در آنجا کمک های بشردوستانه می آورد. و همچنین فعالانه در روند اتحاد مجدد کلیسای ارتدکس روسیه (ROC) با کلیسای ارتدکس روسیه خارج از روسیه (ROCOR) شرکت می کند. از سال 2003 تا 2006، ارشماندریت تیخون (شوکونوف) عضو کمیسیون آماده سازی گفتگو و عمل تبدیل شرعی بود. سپس پست دبیر شورای ایلخانی فرهنگ را دریافت می کند و رئیس کمیسیون تعامل بین کلیسای ارتدکس روسیه و جامعه موزه می شود.
در سال 2011، ارشماندریت تیخون در حال حاضر عضو شورای عالی کلیسای کلیسای ارتدکس روسیه، و همچنین عضو هیئت امنای بنیاد خیریه سنت باسیل بزرگ، یک آکادمیک از روسیه است. آکادمی علوم طبیعی و عضو دائمی باشگاه ایزبورسک.
Archimandrite دارای تعدادی جوایز کلیسا از جمله نشان دوستی برای حفظ ارزش های معنوی و فرهنگی است که در سال 2007 به او اهدا شد. کارهای خلاقانه او قابل تحسین است. و مکالمات با ارشماندریت تیخون (شوکونوف) همیشه برای هر شخصی بسیار زنده، جالب و قابل درک است.
فیلم «صومعه. صومعه Pskov-Caves"
نمی توان از اثر شگفت انگیز و منحصر به فرد در نوع خود که «صومعه» نام دارد چشم پوشی کرد.صومعه Pskov-Pechersk. گریگوری شوکونوف این فیلم را در سال 1986 با دوربین آماتور فیلمبرداری کرد، زمانی که او هنوز ارشماندریت تیخون نبود، اما تازه فارغ التحصیل VGIK بود. پس از فارغ التحصیلی، او به صومعه Pskov-Caves رفت و در آنجا یک نوآوری 9 ساله را با پیر جون (کرستیانکین) گذراند و بعداً نذر رهبانی کرد.
موضوع اصلی فیلم به صومعه Pskov-Pechersk اختصاص دارد که برای کلیسای روسیه به دلیل حفظ پیری شناخته شده است. این تنها صومعه ای است که حتی در زمان شوروی هرگز تعطیل نشده است. تا دهه 1930 در قلمرو استونی قرار داشت، بنابراین بلشویک ها فرصتی برای خراب کردن آن نداشتند و سپس جنگ شروع شد. اتفاقاً بسیاری از بزرگان و وزرای این صومعه در جبهه بودند.
ارشماندریت آینده تیخون (شوکونوف) تعداد زیادی عکس و ویدئو از زندگی رهبانی برادران را در آرشیو خود جمع آوری کرد. او در این فیلم گرانبهاترین و قابل توجه ترین مکان ها را برای قلب راهب نشان می دهد که یکی از آنها معجزه خاصی است که خداوند خلق کرده است - غارهایی که در تمام مدت وجود صومعه در آنها 14 هزار نفر دفن شده اند. وقتی وارد این غارها می شوید، جای تعجب است که مطلقاً هیچ بویی از پوسیدگی به مشام نمی رسد. به محض اینکه انسان بمیرد، پس از سه روز این بو ظاهر می شود، اما پس از بردن جسد به داخل غارها، از بین می رود. این پدیده هنوز هم هیچ کس نمی تواند توضیح دهد، حتی دانشمندان. این ویژگی معنوی دیوارهای صومعه را احساس می کند.
عشق به برادری Pskov-Pechersk
داستان زندگی ملچیزیدک، یکیکی از شگفت انگیزترین همکاران صومعه که گریگوری شوکونوف در مورد آن می گوید. با نگاه کردن به چشمان او می فهمید که این یک زاهد، اقرار و دعای واقعی است که در جنگ بود، سپس به صومعه آمد و به عنوان تراشکار مشغول به کار شد. او با دستان خود منبر، کیوت و صلیب می ساخت. اما یک روز او سکته کرد و دکتر او را مرده اعلام کرد. اما ایوان (کرستیانکین) که پدر معنوی همه برادران بود و ارشماندریت تیخون نیز در داستان های خود مطالب زیادی درباره او نوشت، شروع به دعا برای پدر ملچیسیدک کرد و معجزه ای رخ داد. پس از مدتی پیرمرد زنده شد و گریست. پس از آن، او رتبه تنسور را وارد طرحواره کرد و با شدت بیشتری شروع به دعا با خدا کرد.
ارشماندریت تیخون (شوکونوف) بعدها به یاد آورد که یک بار از ملچیسیدک در مورد آنچه که هنگام مرگ دیده بود پرسید. او گفت که در علفزاری در نزدیکی خندق بود که در آن همه کارهایی که با دستان خود انجام می داد وجود داشت - اینها کیوت ها ، سخنرانی ها و صلیب ها بودند. و سپس احساس کرد که مادر خدا پشت سر او ایستاده است که به او گفت: ما از تو انتظار دعا و توبه داشتیم و این همان چیزی است که تو برای ما آوردی. پس از آن، خداوند او را دوباره زنده کرد.
در تصویر خود، ارشماندریت آینده تیخون (شوکونوف) پیرمرد شگفت انگیز فیوفان را نیز نشان می دهد که او نیز در جنگ بود و بازوی خود را در آنجا از دست داد. می گفت همیشه دستورات فرماندهش را انجام می دادم اما الحمدلله مجبور نبود آدم بکشد. او جوایز و حکم های زیادی دارد. اکنون او نرمی، جذابیت و خود عشق است.
این نوع داستان ها در صومعه نیستشمردن. وقتی به زندگی متواضعانه و کار مداوم راهبان نگاه می‌کنید، همه چیز بسیار غم‌انگیز و غم‌انگیز به نظر می‌رسد، اما برخورد مهربانانه و توجه آنها به هر فرد، اعم از بیمار یا سالم، جوان یا پیر، چشمگیر است. بعد از فیلم، احساس بسیار گرم و روشنی از صلح و آرامش وجود دارد.
کتاب مقدسین نامقدس
ارشماندریت تیخون (شوکونوف) "قدیس های نامقدس" را به زاهدان بزرگی تقدیم کرد که باید با آنها زندگی می کرد و در صومعه ها ارتباط برقرار می کرد. او با چه عشق و مراقبتی درباره همه می نویسد، آشکارا، بدون دروغ و بدون زینت، با شوخ طبعی و مهربانی… ارشماندریت تیخون (شوکونوف) مربی خود، یون را به طور ویژه ای لمس کننده توصیف می کند. "قدیس های نامقدس" حاوی داستانی است در مورد اینکه چگونه تعداد زیادی از اهل محله برای شفای روح و جسم به اعتراف کننده مراجعه می کنند و برای همه همیشه کلمات اطمینان می یابد ، امید را در همه القا می کند ، از بسیاری التماس می کند که مراقب باشند و هشدار داده است. برخی از خطرات در سال های شوروی، او سال های زیادی را در زندان و تبعید گذراند، اما هیچ چیز نتوانست ایمان او را به خدا و لذت زندگی بر روی زمین شکست دهد.
فیلم "مرگ امپراتوری. درس بیزانس"
فیلم مستند "مرگ امپراتوری" ارشماندریت تیخون (شوکونوف) به 555 سالگرد سقوط بیزانس و قسطنطنیه تقدیم شده است.
این فقط تاریخ امپراتوری بیزانس قرون وسطایی نیست، یک شباهت کاملاً واضح بین مشکلات بیزانس و روسیه مدرن وجود دارد. امپراتوری ها می توانند متفاوت باشند، اما مشکلات اغلب یکسان هستند. چه چیزی می تواند چنین بیزانس قدرتمند و توسعه یافته فرهنگی را نابود کند؟ همانطور که معلوم شد، اصلی جهانیمشکل تغییر مکرر جهت گیری های سیاسی، عدم تداوم و ثبات قدرت دولتی بود. امپراطورانی که اغلب تغییر می کردند شروع به دنبال کردن سیاست های جدید خود کردند که اغلب مردم را خسته می کرد و اقتصاد کشور را تضعیف می کرد. در فیلم، نویسنده آن را به سادگی درخشان توصیف می کند و در چنین استعدادی باید به او اعتبار داد. به همین مناسبت، خطبه‌های بسیار جالبی از ارشماندریت تیخون (شوکونوف) وجود دارد که برای حوزویان و اهل محله جوان می‌خواند.
درباره پوتین
همین طور باشد، اما امروز، به گفته ارشماندریت تیخون، روسیه تولد دوباره خود را تجربه می کند، حتی ممکن است بمیرد، ایجاد یک امپراتوری موفق قدرتمند، بالاتر از همه، یک امپراتوری روح و روان کاملاً ممکن است. میهن پرستی.
از یک طرف دائماً توسط تروریسم اسلامی تهدید می شود، از طرف دیگر کسی با تمام قوا تلاش می کند تا هژمونی کامل آمریکا را با قوانین خود بر آن و کل جهان تحمیل کند..
ارشماندریت تیخون (شوکونوف) در مورد پوتین چنین می گوید: "کسی که واقعاً روسیه را دوست دارد فقط می تواند برای ولادیمیر ولادیمیرویچ دعا کند که توسط مشیت خدا در راس روسیه قرار گرفته است."
