نماد - تصویری از عیسی مسیح، مادر خدا، تثلیث مقدس، قدیسین، و غیره. از زبان یونانی، این کلمه به عنوان "تصویر" ترجمه شده است. در مسیحیت ارتدکس، نماد جایگاه ویژه ای را اشغال می کند. برای مؤمنان این یک توسل بی کلام به خداوند است، نوعی دعا. کلیسا آموزش خود را از طریق نمادها نشان می دهد.
انواع شمایل نگاری تصویر عیسی مسیح
عیسی مسیح نقاشی نماد اصلی در مسیحیت است. تصویر واقعی منجی مدتهاست که عامل بحث و جدل بوده است که منجر به چندین نوع تصویر از عیسی شده است:
- ناجی ساخته دست نیست؛
- Spas Almighty (Pantocrator);
- King King;
- اسقف بزرگ؛
- گریه نکن، متی؛
- Christ the Old Denmi;
- فرشته شورای بزرگ؛
- سکوت خوب؛
- Ps alter Good;
- Vine true;
- Spas Emmanuel;
- چشم هوشیار.
نوع نمادین مسیح در نوجوانی
نجات امانوئل - تصویر چهره عیسی مسیح در نوجوانی. این نام برای اولین بار در نبوت اشعیا کشف شد که در مورد آمدن منجی به جهان صحبت می کند: «… اینک باکره در رحم پسری را خواهد پذیرفت و به دنیا خواهد آورد و نام او را خواهند خواند. عمانوئیل» (اش. 7، 14). شمایل نگاری نجات دهنده امانوئل بر اساس قطعات کتاب مقدس است. امانوئل به معنای "خدا با ماست". اعتقاد بر این است که روی این نوع آیکون ها خداوند در سن دوازده سالگی به تصویر کشیده شده است. مبنای این امر، بخشی از انجیل لوقا است: «و هنگامی که او دوازده ساله بود، آنها نیز طبق عادت خود برای جشن به اورشلیم آمدند». ظهور این نوع شمایل نگاری به اوایل قرن 6-7 برمی گردد. تا به امروز، موزاییک های ایتالیایی با تصویر نجات دهنده امانوئل آن زمان شناخته شده است. نمادهای عیسی مسیح در دوران نوجوانی بسیار نادر است. بیشتر اوقات می توانید تصاویری از نوزاد عیسی را در آغوش باکره بیابید. چنین نمادهایی را می توان تا حدی به شمایل نگاری امانوئل نسبت داد. اما هنوز هم در اجرا و محتوای معنوی متفاوت هستند. نمادهای نجات دهنده امانوئل عملاً با نمادهای نجات دهنده قادر مطلق (پانتوکراتور) تفاوتی ندارند. خداوند خدا بر روی این نمادها لباس سلطنتی پوشیده است و هاله های بالای سر او مشابه هستند. معنای معنوی آیکون ها نیز نزدیک است. منظور از نجات دهنده امانوئل تجلیل عیسی به عنوان پادشاه آسمانی روی زمین است. همه باید این را بدانند.
توضیحات کلی شمایل
Spas Emmanuel تصویری مستقل از کودک عیسی مسیح است که اضافه‌ای بر تصویر مادر خدا نیست. مسیح جوان با تن پوش و هیمتیون با هاله ای بر سر و طوماری در دستان به ما نشان داده شده است.هاله بالای سر عیسی از الوهیت او قبل از پذیرش آیین غسل تعمید صحبت می کند. نماد "ناجی امانوئل" نماد تحقق نقشه الهی است، می گوید که همه چیز روی زمین توسط خداوند خداوند از پیش تعیین شده است. علیرغم اینکه عیسی مسیح بر روی این نمادها در کودکی به تصویر کشیده شده است، چهره او کاملاً عاقلانه به نظر می رسد و نگاه او بسیار نافذ و بی خاصیت کودک است. در غیر این صورت، این نمادها شبیه به نمادهای عیسی مسیح بالغ هستند.
نماد نجات دهنده امانوئل
نماد منحصر به فرد پسر-عیسی به زمان ما رسیده است. ابعاد آن بسیار بزرگ است (2.24 x 1.2 متر). این نماد در موزه تاریخی ایالتی نگهداری می شود، جایی که در سال 1925 به دست آمد. برای مدت طولانی او در انبارها بود و در وضعیت اسفناکی بود. منشا این ترکیب مشخص نیست. دانشمندان نمی توانند تعیین کنند که اسپاس امانوئل برای چه کسی و توسط چه کسی نوشته شده است. این نه تنها شامل سنت های نمادین روسی، بلکه غربی است. احتمالاً نویسنده این یادگار ممکن است بوگدان سالتانوف یا واسیلی پوزنسکی باشد. تا به امروز، نماد "ناجی امانوئل" در وضعیت خوبی قرار دارد. دانشمندان تلاش‌های عظیمی برای بازیابی آن انجام دادند.
نوع نمادین عیسی مسیح: Deesis
Deesis یک ترکیب نقاشی نمادین است که شامل چندین تصویر است. در مرکز چنین نمادهایی همیشه عیسی مسیح قرار دارد. در دو طرف آن مریم باکره و یحیی باپتیست در حالت دعا قرار دارند. معنای معنوی این تصاویر این است که منجی بر تخت می نشیند و برای قضاوت آماده می شود و نزدیکان او از او می خواهند کهمهربان، مهربان و بخشنده. Deesis در زبان یونانی به معنای "عرضه"، "دعا" است. در شمایل، این آیکون ها جایگاه بالایی را به خود اختصاص داده اند. آنها اغلب در ترکیب بندی هایی که وقایع کتاب مقدس را به تصویر می کشند گنجانده می شوند، جایی که آنها نیز در بالای صفحه قرار دارند. به عنوان مثال نماد آندری روبلف "آخرین داوری" است. در روسیه، مفهومی مانند ردیف deesis ظاهر شد - یک ردیف جداگانه از نمادین. تصویر منجی همیشه در مرکز است، سپس مادر خدا، یحیی تعمید دهنده، دو فرشته: جبرئیل و میکائیل، دو حواری و غیره، در نمادهای خانه، ترتیب نمادها دقیقاً یکسان است.
نماد امانوئل با فرشتگان
انواع مختلفی از دیزی وجود دارد: سر، ساق پا و تمام قد. یکی از انواع شانه ها نماد نجات دهنده امانوئل با فرشتگان است. عیسی مسیح جوان (امانوئل) در اینجا بین فرشتگان جبرئیل و میکائیل به تصویر کشیده شده است که سر خود را برای او خم کرده اند. این ترکیب با چهره های ظریف و برازنده ای که بیانگر اندوه است متمایز می شود. چهره نجات دهنده امانوئل از چهره فرشتگان درخشان تر است. منجی در ردای اخرایی با پاشیدن طلا به تصویر کشیده شده است. فرشته میکائیل یک کیتون صورتی پوشیده است، در حالی که گابریل با لباس آبی به تصویر کشیده شده است. پس زمینه طلایی نماد حفظ نشده است، فقط بالای شانه فرشتگان دیده می شود. رنگ روی هاله فرشتگان نیز زنده نماند. شما فقط می توانید رنگ صورتی را روی سر آنها ببینید.
تاریخچه نماد
ظاهر این نماد را می توان به قرن دوازدهم، به سلطنت وسوولود آشیانه بزرگ در نووگورود نسبت داد. مورخانشناخته شده است که او از آگاهان بزرگ فرهنگ و هنر بیزانس بود، او برای تحصیل به قسطنطنیه آمد و از آنجا استادان را برای نقاشی کلیسای جامع سنت دیمیتریوس فرا خواند. به احتمال زیاد این آنها بودند که نماد یک شکل دراز غیر استاندارد را ایجاد کردند. او روی سه تخته نمدار که به هم چسبیده بودند نوشت که برای نمادها معمول است. لبه های آزاد نشان می دهد که قبلا برای قاب نقره ای در نظر گرفته شده بودند. در روسیه، چنین قاب هایی به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفت. متأسفانه نماد نجات دهنده امانوئل با فرشتگان به شکل اصلی خود تا زمان ما باقی نمانده است. می بینیم که قبلاً بازیابی شده است.
مکان نماد
نماد نجات دهنده امانوئل با فرشتگان در سال 1518 برای بازسازی به مسکو آورده شد و در آنجا باقی ماند. برای بیش از یک قرن، بر روی درهای نمادین در کلیسای جامع عروج کرملین مسکو آویزان بود. بعداً به اسلحه‌خانه منتقل شد و از آنجا در سال 1963 به گالری دولتی ترتیاکوف رسید و تا به امروز در آنجا باقی مانده است.
در نتیجه می توان گفت که نام امانوئل، طبق قوانین کلیسا، به هر تصویر پسر-عیسی اختصاص داده شده است. چه یک نماد مستقل باشد یا یک تصویر به عنوان بخشی از هر ترکیب (مادر خدا با کودک، کلیسای جامع فرشتگان، و غیره) تصویر نجات دهنده امانوئل به ما در مورد حقیقت تجسم پسر می گوید. از خدا نمادهای مسیح پسر زندگی او را به عنوان یک مرد نشان می دهد. آنها این بدعت را رد می کنند که منجی مرد نبود و به شکل شبح در برابر مردم ظاهر شد. از نقطه نظر معنوی، نماد از اتحاد در پسر خدای دو نفر صحبت می کندطبیعت: انسانی و الهی.
