از زمان های قدیم، هنگامی که نور ایمان مسیحی در روسیه می درخشید، ستایش پاک ترین Theotokos، مادر خداوند، خدای ما عیسی مسیح، در میان مردم ارتدکس استوار شده است. مداحی های فراوانی برای بزرگداشت او سروده شده است، در دعاهای توبه به سوی او می روند و در گرفتاری های دنیوی از او شفاعت می خواهند. مجموعه ای از این دعاها به نام مزمور مادر خدا در مقاله ما مورد بحث قرار خواهد گرفت.
قدیس روستوف - کشیش، واعظ و معلم
نویسنده آن یک نویسنده معنوی برجسته، واعظ و معلم عصر پیتر اول - متروپولیتن روستوف و یاروسلاول دیمیتری (توپتالو) است. تقریباً نیم قرن پس از مرگ مبارکش، که در سال 1709 به وقوع پیوست، او به عنوان قدیس کلیسای ارتدکس روسیه معرفی شد. هم فسادناپذیری آثار او و هم معجزات متعددی که از طریق دعا بر سر قبر او آشکار شد، به طور انکارناپذیری بر برگزیدگی خدایش گواهی می‌دادند.
در زندگی زمینی خود، قدیس خدا علاوه بر فعالیت های شبانی و آموزشی مشهور شد (در روستوف مدرسه اسلاو - یونانی را تأسیس کرد) و همچنین چگونهنویسنده برجسته معنوی، که آثار متعددی در مورد مطالعه میراث پدری و سرود نگاری نوشت. یکی از مشهورترین این آثار زبور مادر خداست.
جانشین پادشاه داوود
هنگام گردآوری آن، نویسنده مزمور معروف (توجه داشته باشید که این کلمه مؤنث است) - کتاب مقدس عهد عتیق، که تألیف آن به پادشاه داوود نسبت داده شده است را به عنوان مبنایی در نظر گرفت. تصادفی نیست که عنوان کتاب از نام یک آلت موسیقی شرقی باستانی به نام Ps altery گرفته شده است. یک بار، بنی اسرائیل به صدای تارهای آن، خدا را سرودند که آنها را از سرزمین بردگی بیرون آورد.
مزامیر مادر خدا دیمیتری روستوف، و همچنین خلقت پادشاه داوود، به بیست کاتیسما تقسیم می شود - بخش های جداگانه، شامل مزامیر و سرودهای ستایش آمیز و دعاها. تنها تفاوت این است که مزمورنویس عبری در کار خود به خدا اشاره می کند، در حالی که مقلد روسی او به ملکه بهشت اشاره می کند.
برخلاف خلقت پادشاه داوود، مزمور مادر خدا اثری بسیار کمتر شناخته شده است و حتی اکثر مؤمنان و مردم کلیسا از وجود آن اطلاعی ندارند. دلیل این پدیده بدیهی است که این مزمور در حکم نماز گنجانده نشده است و فقط در مواردی خوانده می شود که نیاز معنوی ایجاد شود.
مزمور مادر خدا چگونه بخوانیم؟
تجلیل از مریم مقدس از ایمان ارتدکس جدایی ناپذیر است. قدردانی از مادر منجی بشریتاز تاریکی مرگ ابدی از قدیم الایام در آکاثیست ها، دعاها، سرودهای ستایش آمیز و سرودها بیان شده است. این عشق محترمانه مردم بود که دیمیتری متروپولیتن روزی روستوف و یاروسلاول را بر آن داشت تا مجموعه ای را بنویسد که به طور کامل به دعاشناسی شفیع بهشتی ما اختصاص یافته و با عنوان "زبور مادر خدا" توسط او نامگذاری شده است..
این مجموعه زبور و دعا را چگونه باید خواند؟ هیچ نشانه خاصی از این موضوع در ادبیات کلیسا وجود ندارد، زیرا به طور متعارف در هیچ خدمت الهی گنجانده نشده است، بلکه منحصراً برای نماز در خانه طراحی شده است.
اما حتی بدون کمک بیرونی، هر مؤمنی که فقط با صدای قلب خود هدایت می شود، احساس می کند که مزامیر ساخته شده توسط قدیس روستوف می تواند منبعی برای اشک های ناب توبه و تسلیت عمیق باشد - تضمینی برای شفاعت. از بانوی آسمانی ما، باکره مقدس مادر خدا.
قدرت دعا
میزان تأثیر محسوس زبور مادر خدا در هر مورد خاص فقط به کسی بستگی دارد که سطرهای آن را می خواند یا به آنها گوش می دهد. به سختی لازم است به این حقیقت معروف اشاره کنیم که قدرت دعا در درجه اول با اخلاص و ایمانی که با آن تلفظ می شود تعیین می شود.
کلمات انجیل عیسی مسیح در مورد آنچه هر کس مطابق با ایمان خود دریافت می کند، امروز به اندازه دو هزار سال پیش مرتبط است. و فرقی نمی کند که دعاها خطاب به چه کسی باشد - به خودش یا به پاک ترین او.مادران، فقط عمق احساس قلبی که در آنها گذاشته شده است مهم است.
نقد مدرن از سنت دیمیتریوس
در پایان گفت و گو، لازم است به یک جنبه مهم دیگر از مسئله مربوط به این موضوع پرداخته شود که مزامیر مادر خدا که متن آن اگرچه توسط یک شخصیت مذهبی تجلیل شده است. به عنوان یک قدیس، در فهرست مواد مورد استفاده در مراسم کلیسا قرار نگرفت.
واقعیت این است که علیرغم تأیید شورای انتشارات کلیسای ارتدکس روسیه، تعدادی از روحانیون مدرن در مورد ارزش معنوی این اثر تردید دارند.
کارهای آزمایش شده
این موضع باعث حیرت شدید می شود و فقط می تواند نتیجه درک نادرست از ماهیت و معنای مزامیر باشد که توسط یک الهیدان برجسته اواخر قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم نوشته شده است. هم در طول سال‌های زندگی زمینی سنت دیمیتریوس روستوف و هم پس از مرگ مبارکش، نوشته‌های او همواره مورد تحسین شدیدترین منتقدان قرار گرفت.
با اطمینان کامل می توان آنها را به آن دسته از ثمرات خلاقیت نسبت داد که آزمون زمان را پس داده اند و بنابراین شایسته توجه ما هستند. این را نیز باید در نظر گرفت که ممنوعیت ندارند و بنابراین دلیلی برای حذف آنها از دایره قرائت معنوی وجود ندارد. هر کسی حق دارد خودش تصمیم نهایی را بگیرد.
