اگر به ریشه‌های واژه‌های مدرن بپردازیم، بسیار شگفت‌زده خواهیم شد. پس از چندین سال یا حتی قرن ها، معانی می توانند به طرز چشمگیری تغییر کنند.
بیایید به دنبال ریشه های کلمه "کشیش" بگردیم.
کشیش یا رهبر؟
بنابراین، با غوطه ور شدن در تاریخ، می آموزیم که یک کشیش لهستانی، اول از همه، یک رهبر، رهبر، و رئیس یک قبیله است. نقش دین افزایش یافت و جامعه سکولار با وضوح بیشتری از هم جدا شد. و در آغاز قرن شانزدهم، یک کشیش فقط یک روحانی بود.
بر اساس املای کلمه در لاتین - ksiadz - می توانید ریشه یک کلمه دیگر "knedz" را که به معنای "شاهزاده" است جستجو کنید. یعنی معلوم می شود که در ابتدا یک مقام بوده است. به اصطلاح دنیوی. مورخان این دگرگونی را با نفوذ اجباری، تحمیل مذهب کاتولیک در قلمرو لهستان و لیتوانی مدرن توضیح می‌دهند.
در جامعه مدرن، معمولاً درک می شود که یک کشیش یک کشیش کاتولیک لهستانی است.
چند واقعیت
تحولی کاملاً جالب از یک رهبر، به معنای واقعی کلمه - از یک جنگجو، بنیانگذار یک قبیله - به یک روحانی. علاوه بر این، کشیش لهستانی کشیشی است که می تواند هم متعلق به روحانیون سفیدپوست باشد و همرهبانی.
در ایمان ارتدکس، روحانیون سفید شامل روحانیون پایین‌تری هستند که عهد تجرد نمی‌پذیرند و می‌توانند خانواده داشته باشند.
رهبان شامل کسانی است که تجرد، زهد - نذر تجرد - گرفته اند. این طبقه بالای روحانیت است.
در دوران مدرن ما، اگر کلیسای ارتدکس به یک روحانی اجازه می دهد که خانواده داشته باشد، اما فقط قبل از اینکه مقام را به دست آورد، کلیسای کاتولیک روم به طور قاطع این واقعیت را رد می کند.
اساس بیانیه پولس رسول در رساله اول به قرنتیان بود: "یک کشیش چگونه خدا را خدمت می کند؟ او به همسر خود خدمت می کند و او را خشنود می کند." یعنی یک کشیش، مانند سایر پیروان آیین کاتولیک رومی، شخصی است که زندگی کاملاً به ایمان او تعلق دارد.
اما زمان و اخلاق ثابت نمی ماند. ممنوعیت کامل هرگز برای کسی جزم نبوده است. و این گونه محدودیت‌ها بیشتر هم به صاحب کرامت و هم به اطرافیانش آسیب می‌رساند. یک نمونه بسیار بارز رمان وی. هوگو "کلیسای جامع نوتردام" است.
