در میان بناهای معماری روسیه باستان، جایگاه ویژه ای را معبدی اشغال کرده است که در قرن دوازدهم در نووگورود ساخته شده و به کلیسای جامع سنت نیکلاس معروف است. به طور خلاصه، تاریخچه پیدایش آن در دست نوشته هایی که به دست ما رسیده است شرح داده شده است و اطلاعات دقیق تری حاصل کار باستان شناسی انجام شده در آن بوده است. بیایید نگاهی دقیق تر به این شاهد بی نظیر دوران باستان بیندازیم.
شاهزاده مورد علاقه مردم نوگورودی است
طبق بنای یادبود ادبیات باستانی روسیه که به ما رسیده است، معروف به "دومین تواریخ نووگورود"، در سال 1113، پسر ولادیمیر مونوماخ، شاهزاده مستیسلاو ولادیمیرویچ، در ساحل راست ولخوف، کلیسای جامع سنگی به نام سنت نیکلاس عجایب‌کار تأسیس شد.
در گذر باید توجه داشت که خود شاهزاده مستیسلاو با اعمال نیک خود عشق و احترام جهانی را در بین نوگورودیان به دست آورد. او برای اولین بار در سال 1088 در سیزده سالگی در سواحل ولخوف ظاهر شد و توسط پدربزرگش دوک بزرگ به آنجا فرستاده شد تا به طور موقت سلطنت کند.کیف وسوولود. حاکم جوان به حدی عاشق مردم شهر شد که هفت سال بعد خودشان او را صدا زدند و پس از آن در سال 1097 سرانجام نووگورود با حکم کنگره شاهزادگان لیوبچ به مستیسلاو منصوب شد.
کلیسای جامع اصلی وچه نووگورود
مکان برای ساخت معبد تصادفی انتخاب نشده است. همانطور که از همان تواریخ برمی آید، صد سال پیش، یاروسلاو حکیم که یک شاهزاده نووگورود بود، اتاق های خود را در آنجا ساخت. بنابراین، این سایت، واقع در مقابل کرملین نووگورود، به نام Detinets، موقعیت ویژه ای دریافت کرد و کلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی - همانطور که در بین مردم شروع به نامیدن کرد، به عنوان یک کلیسای بزرگ دوکال ساخته شد. همچنین لازم به ذکر است که این یکی از قدیمی ترین بناهای معبد در نووگورود است که قدمت آن تنها به کلیسای جامع سنت سوفیا می رسد.
کلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی در سال 1136 تقدیس شد، زمانی که ساکنان شهر با اخراج شاهزاده کیف وسوولود مستیسلاوویچ، جمهوری نووگورود را تأسیس کردند. مشخص است که از آغاز قرن سیزدهم، کلیسایی به نام سنت نیکلاس به کلیسای جامع اصلی آن تبدیل شد. تا زمان سقوط جمهوری در سال 1478، شورای شهر پر سر و صدا و ناهماهنگ در نزدیکی ورودی آن گرد آمد.
میدان کلیسای جامع که صحنه مبارزه سیاسی شد
از لحظه ای که شکل حکومت جمهوری در نووگورود ایجاد شد، اقامتگاه شاهزاده به خارج از شهر منتقل شد و در شهرک روریک قرار داشت. از آن زمان، با از دست دادن وضعیت کلیسای بزرگ دوکال کاخ، کلیسای جامع یک شهر است و برای همه باز است.آرزو.
به گفته وقایع نگار، از سال 1228 کلیسای جامع سنت نیکلاس (ولیکی نووگورود) شاهد درگیری های شدید سیاسی بین مقامات و مردم عادی بوده است. علاوه بر تجمعات مشروع که شرکت کنندگان در آن نمایندگان همه اقشار جامعه انتخاب می شدند، وچه های به اصطلاح فتنه گر در کنار دیوارهای کلیسای جامع تجمع می کردند. این روزها، میدان کلیسای جامع مملو از صدها تصمیم ناراضی بود که در میدان روبروی کلیسای جامع سنت سوفیا، جایی که ناقوس وچه نیز در آن نصب شده بود.
اختلافات بین مناطق جداگانه شهر
تاریخ نووگورود باستان در دوران حکومت دموکراتیک آن نیز شواهدی از مبارزه ای را حفظ کرده است که نه تنها بین گروه های فردی از جمعیت، که بر اساس وابستگی اجتماعی تقسیم شده اند، بلکه بین نمایندگان پنج ناحیه مختلف شهر، به نام "پایان" مبارزه می کنند. ". محققان این پدیده را "مبارزه بین کنچان" نامیده اند.
در دروازه غربی کلیسای جامع به اصطلاح درجه وچه قرار داده شده بود - سکو یا سکوی در نظر گرفته شده برای اصیل ترین و تأثیرگذارترین شرکت کنندگان در veche، که ایستادن بر روی آن افتخار بزرگی تلقی می شد. در دوره مبارزه بین نمایندگان نواحی مختلف شهر (1218-1219)، زمانی که هنوز مشخص نبود وضعیت هر یک از طرفین درگیر جنگ بود، کلیسای جامع سنت نیکلاس و میدان مجاور آن تبدیل به کلیسای جامع شد. مرکز درگیری های خشونت آمیز، که گاهی به نزاع های آشکار تبدیل می شود.
تحت حفاظت خزانه های پس انداز
دارای وضعیتمعبد شهر، و بالاتر از همه، مکان مقدس، کلیسای جامع، طبق سنت ایجاد شده از زمان های قدیم، پناهگاهی برای همه کسانی بود که هم از مقامات و هم از خشم مردم نجات می یافتند. نمونه های مشابه بسیاری در آثار مکتوب آن زمان می توان یافت. به ویژه، یکی از تواریخ گزارش می دهد که در سال 1338 ارشماندریت های تبعیدی اسیف و لاورنتی از جمعیت سرکش مردم شهر در آن فرار کردند. تعقیب کنندگان برای مدت طولانی از آنها در مقابل درهای کلیسای جامع محافظت می کردند، اما جرأت ورود به داخل را نداشتند که باعث نجات جان فراریان شد.
دوره زوال کلیسای جامع
در قرن های بعدی، زمانی که نووگورود استقلال خود را از دست داد و بخشی از شاهزاده مسکو شد، کلیسای جامع سابق وچه سنت نیکلاس-دووریشچنسکی در بخش اسقف نشین نبود، بلکه در کاخ بود. این امر امکان دریافت یارانه های دولتی خاص را برای نگهداری آن فراهم کرد و بر وضعیت عمومی تأثیر مثبت داشت.
این تا اواسط قرن هجدهم ادامه یافت، تا زمانی که با فرمان امپراتور الیزابت پترونا به حوزه قضایی اسقف نشین نووگورود منتقل شد و به یک کلیسای جامع شهری بدون کلیسای تبدیل شد، که نمی توانست بر وضعیت مالی آن تأثیر بگذارد. در نتیجه، به دلیل کمبود بودجه مورد نیاز برای تعمیرات اساسی، کلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی (نووگورود) تا پایان قرن بسیار ویران شد و از بین رفت.
پس از بازسازی کلیسای جامع
تنها از زمان سلطنت امپراتور اسکندر اول زندگی کلیسای جامع شروع به تغییر برای بهتر شدن کرد. در سال 1810، با بالاترین فرمان، وجود داشتبودجه ای برای بازسازی آن تخصیص داده شد که به لطف آن امکان ساخت الحاقات در ضلع غربی و شمالی وجود داشت که در آن قرار داشت: طرافه، راهروهای گرم، میدان و ایوان. علاوه بر این، در زمان سلطنت پسرش، نیکلاس اول، کف کلیسای جامع با تخته های چدنی سنگ فرش شد.
در سال 1913، کلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی (نووگورود) اعضای خانواده امپراتوری را در داخل دیوارهای خود پذیرفت. دلیل این رویداد هشتصدمین سالگرد تأسیس آن و سیصدمین سالگرد تشکیل خانه حاکم رومانوف بود. در پیش بینی بازدید میهمانان محترم، اقدامات مرمتی وسیعی در آن انجام شد.
سرنوشت معبد در سالهای شوروی
بعد از کودتای اکتبر، مقامات جدید کلیسای جامع را نبستند. این را هم اسنادی که از آن دوران به جا مانده و هم خاطرات قدیمی ها گواه است. تنها دخالت در زندگی او را می توان تصمیم کمیته اجرایی شهر نوگورود در سال 1933 در نظر گرفت که بر اساس آن معبد فعلی در همان زمان به موزه تبدیل شد. از آن زمان، گشت و گذار در دیوارهای آن همراه با مراسم عبادت برگزار شده است.
در طول جنگ، کلیسای جامع سنت نیکلاس به طور قابل توجهی آسیب دید. به ویژه سقف و قسمت های بالایی آن در اثر گلوله های توپخانه آسیب دیده است. علاوه بر این، شکاف عمیقی از شرق به غرب از کل حجم باستانی عبور کرده و از سنگ تراشی دیوارها، طاق ها و طاق ها عبور کرده است. سقف در اثر انفجار بمب در ایوان غربی کاملاً ویران شد.
پس از پایان جنگ، یک سری کارهای مرمتی انجام شد وکلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی به مؤمنان بازگردانده شد، اما در سال 1962 وضعیت آن به عنوان یک معبد فعال لغو شد. از آن زمان، تحت صلاحیت موزه فرهنگ‌های محلی نوگورود، موضوع مطالعه دقیق قرار گرفته است. در سال های بعد، طیف گسترده ای از کارهای باستان شناسی انجام شد که امکان دستیابی به تصویر کامل تری از تاریخ و ظاهر اصلی آن را فراهم کرد. افلاک نما شهر در گنبد کلیسای جامع برپا شد.
کلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی: ویژگی های معماری
امروز، کلیسای جامع باستانی، که تاریخ جمهوری مستقل نووگورود را به یادگار نگه می دارد، جایگاه پیشرو را در میان سایر ساختمان هایی که مجموعه بازار نوگورود را تشکیل می دهند، به خود اختصاص داده است. ظاهر معماری آن بسیار مختصر و دقیق است.
کلیسای جامع نیکولو-دووریشچنسکی، که عکس آن در مقاله ارائه شده است، یک ساختمان پنج گنبدی جلویی است که از سمت شرق توسط سه اپیس محدود شده است - تاقچه های نیم دایره ای دیوار، که داخل آن محراب ها قرار گرفته است. طاق های آن بر روی شش ستون قدرتمند واقع در داخل ساختمان اصلی قرار دارد.
با خطوط کلی خود، معبد ارتباط خود را با یکی دیگر از شاهکارهای معماری باستانی نووگورود - کلیسای جامع سنت سوفیا - نشان می دهد. به طور کلی، به گفته مورخان هنر، ظاهر آن مطابق با سنت های ایجاد شده در معماری کیوان روس قرن XII است. بسیاری از بناهای معبد نووگورود، از جمله کلیسای جامع سنت نیکلاس-دووریشچنسکی، ادامه آنها شد.
نقاشی های دیواری که در طول سالهای ایجاد آن با آن نقاشی شده است بیشتر از بین رفته است و فقطتعداد کمی از آنها به صورت قطعات جداگانه حفظ شده است. در میان آنها، می توان به ویژه تصویر آخرین داوری را که بر روی دیوار غربی قرار داده شده است، سه قدیس در دیوار جنوبی، و همچنین طرح ایوب رنجور را بر روی چرک، در اپید مرکزی برجسته کرد.
مدرنیته
در دوره 1994 تا 1999، زمانی که پرسترویکا فرصت های جدیدی را برای حفظ میراث فرهنگی و تاریخی قرون گذشته باز کرد، کلیسای جامع دوباره بازسازی شد. پروژه کار توسط گروهی از معماران نووگورود به رهبری G. M. Shtender انجام شد و سازمان غیردولتی بین المللی "Hanseatic League of Modern Times" بودجه آن را بر عهده گرفت.
