ماری ها مردمی فینو-اغری هستند که به ارواح اعتقاد دارند. بسیاری از مردم علاقه مند هستند که ماری ها به کدام دین تعلق دارند، اما در واقع نمی توان آنها را به عنوان مسیحیت یا ایمان مسلمان تعریف کرد، زیرا آنها تصور خود را از خدا دارند. این مردم به ارواح اعتقاد دارند، درختان برای آنها مقدس هستند و اوودا جایگزین شیطان می شود. دین آنها نشان می دهد که جهان ما در سیاره دیگری سرچشمه گرفته است، جایی که یک اردک دو تخم گذاشته است. آنها برادران خوب و بد را بیرون آوردند. آنها کسانی هستند که زندگی را روی زمین ایجاد کردند. ماری ها آیین های منحصر به فردی را انجام می دهند، به خدایان طبیعت احترام می گذارند و ایمان آنها یکی از تغییرناپذیرترین ایمانشان از زمان های قدیم بوده است.
تاریخ قوم ماری
بر اساس افسانه ها، تاریخ این قوم در سیاره ای دیگر آغاز شد. یک اردک که در صورت فلکی آشیانه زندگی می کرد، به زمین پرواز کرد و چندین تخم گذاشت. پس این قوم با قضاوت بر اساس عقایدشان ظاهر شدند. شایان ذکر است که تا به امروز آنها نام جهانی صور فلکی را نمی شناسند و ستارگان را به روش خود نامگذاری می کنند. طبق افسانه، این پرنده از صورت فلکی Pleiades پرواز کرد و به عنوان مثال، دب اکبر را الک می نامند.
بیلستان مقدس
Kusoto یک بیشه مقدس است که توسط ماری ها بسیار مورد احترام است. دین حاکی از آن است که مردم باید در سراسر کشور فعالیت کننددعا برای آوردن پورلیک به نخلستان. اینها پرندگان قربانی، غازها یا اردک هستند. برای انجام این مراسم، هر خانواده باید زیباترین و سالم ترین پرنده را انتخاب کند، زیرا یک کشیش ماری آن را از نظر مناسب بودن برای مراسم بررسی می کند. اگر پرنده تناسب داشته باشد، استغفار می کنند و بعد آن را با دود روشن می کنند. به این ترتیب مردم به روح آتشی که فضا را از منفی گرایی پاک می کند، احترام می گذارند.
در جنگل است که همه ماری دعا می کنند. دین این قوم بر پایه وحدت با طبیعت بنا شده است، به طوری که معتقدند با دست زدن به درختان و قربانی کردن، ارتباط مستقیم با خدا ایجاد می کنند. خود نخلستان ها از روی عمد کاشته نشده اند، مدت زیادی است که آنجا بوده اند. طبق افسانه ها، حتی اجداد باستانی این قوم بر اساس نحوه قرارگیری خورشید، دنباله دارها و ستارگان، آنها را برای نماز انتخاب می کردند. همه نخلستان ها معمولا به عشایر، روستایی و عمومی تقسیم می شوند. علاوه بر این، در برخی می توانید چندین بار در سال دعا کنید، در حالی که در برخی دیگر - فقط هر هفت سال یک بار. ماری ها معتقدند نیروی انرژی بزرگی در کوسوتو وجود دارد. دین آنها را از فحش دادن، سر و صدا کردن یا آواز خواندن در جنگل منع می کند، زیرا طبق ایمان آنها، طبیعت تجسم خداوند در زمین است.
جنگ برای کوسوتو
برای قرن ها سعی کردند نخلستان ها را قطع کنند و مردم ماری سال ها از حق حفظ جنگل دفاع کردند. در ابتدا مسیحیان می خواستند آنها را نابود کنند و ایمان خود را تحمیل کنند ، سپس دولت شوروی سعی کرد ماری ها را از مکان های مقدس محروم کند. برای نجات جنگل ها، مردم ماری مجبور بودند به طور رسمی ایمان ارتدکس را بپذیرند. آنها در کلیسا شرکت کردنداز خدمت دفاع کردند و مخفیانه به جنگل رفتند تا خدایان خود را پرستش کنند. این امر منجر به این واقعیت شد که بسیاری از آداب و رسوم مسیحی بخشی از ایمان ماری شد.
افسانه ها درباره اوودا
طبق افسانه روزی روزگاری زنی ماری سرسخت روی زمین زندگی می کرد و روزی خدایان را خشمگین کرد. برای این، او به اوودا تبدیل شد - موجودی وحشتناک با سینه های بزرگ، موهای سیاه و پاهای پیچ خورده. مردم از او دوری می‌کردند، زیرا او اغلب باعث آسیب می‌شد و کل روستاها را نفرین می‌کرد. اگرچه او هم می توانست کمک کند. در روزهای قدیم، او اغلب دیده می شد: او در غارها، در حومه جنگل زندگی می کند. تا به حال، مردم ماری چنین فکر می کنند. دین این قوم مبتنی بر نیروهای طبیعی است و اعتقاد بر این است که اوودا حامل اصلی انرژی الهی است که قادر به آوردن خیر و شر است.
مگالیت‌های جالبی در جنگل وجود دارد که بسیار شبیه به بلوک‌های منشأ انسان‌ساز هستند. طبق افسانه، این اوودا بود که در اطراف غارهای خود دفاعی ساخت تا مردم مزاحم او نشوند. علم نشان می دهد که ماری های باستانی با کمک آنها از خود در برابر دشمنان دفاع می کردند، اما آنها نمی توانستند به تنهایی سنگ ها را پردازش و نصب کنند. بنابراین، این منطقه برای روانشناسان و جادوگران بسیار جذاب است، زیرا اعتقاد بر این است که این مکان قدرت قدرتمندی است. گاهی اوقات همه مردمی که در نزدیکی زندگی می کنند از آن بازدید می کنند. علیرغم اینکه موردوین ها، ماری ها و اودمورت ها چقدر نزدیک زندگی می کنند، مذهب آنها متفاوت است و نمی توان آنها را به یک گروه نسبت داد. بسیاری از افسانه های آنها شبیه به هم هستند، اما همین.
باگ ماری - شوویر
Shuvyr یک ابزار جادویی واقعی ماری در نظر گرفته می شود. این کیسه بی نظیر از پوست گاو ساخته شده است.مثانه. ابتدا به مدت دو هفته با فرنی و نمک تهیه می شود و بعد از آن که مثانه سست شد لوله و شاخ به آن می چسبانند. ماری ها معتقدند که هر یک از عناصر ساز دارای قدرت خاصی هستند. نوازنده ای که از آن استفاده می کند می تواند بفهمد که پرندگان در حال آواز خواندن و حیوانات در مورد چه چیزی صحبت می کنند. با گوش دادن به این ساز عامیانه مردم به حالت خلسه فرو می روند. گاهی با کمک شویرا افراد شفا می یابند. ماری ها معتقدند که موسیقی این کیسه کلید دروازه های دنیای ارواح است.
احترام به نیاکان درگذشته
ماری به قبرستان نمی رود، هر پنج شنبه مردگان را به دیدار دعوت می کنند. قبلاً هیچ علامت شناسایی روی قبرهای ماری قرار نمی‌گرفت، اما اکنون آنها به سادگی عرشه‌های چوبی را نصب می‌کنند و اسامی متوفیان را در آنجا می‌نویسند. دین ماری ها در روسیه بسیار شبیه دین مسیحی است که روح ها در بهشت به خوبی زندگی می کنند، اما زنده ها معتقدند که بستگان متوفی آنها بسیار دلتنگ هستند. و اگر زندگان نیاکان خود را به یاد نیاورند، روح آنها شر می شود و شروع به آزار مردم می کند.
هر خانواده برای مردگان سفره جداگانه ای می چیند و مانند زنده ها می چیند. هر چیزی که روی میز آماده می شود باید برای مهمانان نامرئی نیز باشد. تمام خوراکی ها بعد از شام به حیوانات خانگی داده می شود تا بخورند. این آیین همچنین نشان دهنده درخواست کمک از اجداد است، تمام خانواده سر میز در مورد مشکلات بحث می کنند و برای یافتن راه حل آنها کمک می خواهند. پس از صرف غذا برای مردگان، حمام گرم می شود و تنها پس از مدتی صاحبان خود وارد آن می شوند. اعتقاد بر این است که تا زمانی که همه اهالی روستا مهمانان خود را نبینند، نمی توان بخوابد.
خرس ماری – ماسک
افسانه ای وجود دارد که در زمان های قدیم شکارچی به نام ماسک با رفتار خود خدای یومو را عصبانی کرد. او به نصیحت بزرگان خود گوش نمی داد، برای تفریح حیوانات را می کشت و خود نیز به حیله گری و ظلم متمایز بود. به همین دلیل خداوند او را با تبدیل شدن به خرس مجازات کرد. شکارچی توبه کرد و درخواست رحمت کرد، اما یومو به او دستور داد که نظم را در جنگل حفظ کند. و اگر این کار را به درستی انجام دهد، در زندگی بعدی مرد خواهد شد.
زنبورداری
دین ماری های باستان به زنبور عسل توجه ویژه ای دارد. طبق افسانه های باستانی، اعتقاد بر این است که این حشرات آخرین کسانی بودند که از کهکشان دیگری به زمین آمدند. قوانین ماری حاکی از آن است که هر کارت باید زنبورستان مخصوص به خود را داشته باشد، جایی که بره موم، عسل، موم و پرگا دریافت می کند.
علائم با نان
هر سال ماری ها مقداری آرد را با دست آسیاب می کنند تا اولین نان را درست کنند. در طول آماده سازی آن، مهماندار باید آرزوهای خوب را روی خمیر برای هر کسی که قصد دارد با یک غذا پذیرایی کند، زمزمه کند. با توجه به اینکه ماری ها چه نوع دینی دارند، شایسته است به این خوراک غنی توجه ویژه ای شود. وقتی یکی از اعضای خانواده به سفر طولانی می رود، نان مخصوصی می پزد. طبق افسانه، باید روی میز گذاشته شود و تا زمانی که مسافران به خانه بازگردند، آن را از بین نبرند. تقریباً تمام آداب و رسوم مردم ماری با نان مرتبط است، بنابراین هر خانم خانه‌داری، حداقل برای تعطیلات، خودش آن را می پزد.
Kugeche - Mari Easter
مردم ماری از اجاق گاز نه برای گرم کردن، بلکه برای پخت و پز استفاده می کنند. سالی یکبار در هر خانه ای پنکیک و پای با فرنی پخته می شود. آی تیآنها این کار را برای تعطیلاتی به نام Kugeche انجام می دهند، آن را به تجدید طبیعت اختصاص می دهند، و همچنین مرسوم است که در آن یاد مردگان را گرامی می دارند. هر خانه باید شمع های خانگی ساخته شده توسط کارت ها و کمک های آنها داشته باشد. به اعتقاد ماری ها، موم این شمع ها سرشار از قدرت طبیعت است و در هنگام ذوب شدن، تأثیر دعا را افزایش می دهد. پاسخ به اینکه دین این قوم به کدام دین تعلق دارد دشوار است، اما به عنوان مثال، کوگچه همیشه در زمان عید پاک که توسط مسیحیان جشن گرفته می شود، مصادف است. چندین قرن مرزهای بین ایمان ماری و مسیحیان محو شده است.
جشن ها معمولاً چند روز طول می کشد. ترکیب پنکیک، پنیر و نان برای ماری به معنای نمادی از سه گانه بودن جهان است. همچنین در این تعطیلات، هر زن باید آبجو یا کواس را از ملاقه مخصوص باروری بنوشد. آنها همچنین تخم‌مرغ‌های رنگی می‌خورند، اعتقاد بر این است که هرچه صاحب آن را به دیوار بشکند، مرغ‌ها بهتر به مکان‌های مناسب می‌روند.
آیین در کوسوتو
همه افرادی که می خواهند با طبیعت متحد شوند در جنگل جمع می شوند. قبل از نماز، کارت ها با شمع های خانگی روشن می شوند. در نخلستان ها نمی توان آواز خواند و سر و صدا کرد، چنگ تنها ابزار موسیقی است که در اینجا مجاز است. مناسک تطهیر با صدا انجام می شود، برای این کار با چاقو به تبر می زند. ماری ها همچنین معتقدند که نفس باد در هوا آنها را از شر پاک می کند و به آنها اجازه می دهد با انرژی خالص کیهانی ارتباط برقرار کنند. خود نماز زیاد طول نمی کشد. پس از آن ها بخشی از غذا به آتش ها فرستاده می شود تا خدایان از خوردنی ها لذت ببرند. دود آتش کمپ نیز پاک کننده محسوب می شود. و بقیه غذا بین مردم توزیع می شود. برخی برای درمان کسانی که نمی توانند غذا را به خانه می برند.بیا.
مردم ماری واقعاً قدر طبیعت را می دانند، بنابراین روز بعد کارت ها به محل برگزاری مراسم می آیند و همه چیز را تمیز می کنند. پس از آن هیچ کس از پنج تا هفت سال نمی تواند وارد نخلستان شود. این لازم است تا او انرژی را بازیابی کند و بتواند در نمازهای بعدی مردم را از خود اشباع کند. این دینی است که ماری ها ادعا می کنند ، در طول وجود خود شروع به شبیه شدن به سایر ادیان کرد ، اما هنوز بسیاری از آیین ها و افسانه ها از زمان های قدیم بدون تغییر باقی مانده اند. این مردمی بسیار منحصر به فرد و شگفت انگیز است که به قوانین مذهبی خود پایبند است.
