در شهر سرافیموویچ، منطقه ولگوگراد، صومعه ای وجود دارد که در زمان های قدیم مرکز معنوی قزاق های دون بوده است. در طول تاریخ طولانی خود مصیبت های زیادی را تجربه کرده است، اما به لطف خداوند و دینداری عمیق ساکنان منطقه، هر بار قدرت تجدید حیات پیدا کرده است. امروز، او عظمت خود را که برای دهه های طولانی تاریک گرایی الحادی زیر پا گذاشته شده بود، به طور کامل بازیافته است.
سکونت در سواحل دان
صومعه تغییر شکل ناجی اوست مدودیتسکی در اصل یک صومعه مردانه بود. پایه گذاری آن به سال 1638 برمی گردد. مکان صومعه آینده در نزدیکی دان در یک منطقه استپی کم ارتفاع در مجاورت ساحل انتخاب شد. با نگاهی به آینده، باید توجه داشت که چنین مکان صومعه مملو از مشکلات جدی بود. در برخی مکان‌ها، بستر رودخانه باریک می‌شود و یخ‌های بهاری اغلب جریان آن را مسدود می‌کنند، که منجر به سیل‌هایی می‌شود که برای همه کسانی که سواحل آن را برای سکونت انتخاب کرده‌اند مضر است.
جمعیت اصلی آن قسمت ها بودقزاق ها که از دهقانان فراری تشکیل شده بودند که در اواخر قرن 15 و 16 در اینجا ساکن شدند و از رعیت حاکم بر مناطق مرکزی روسیه فرار کردند. آنها در مناطق وسیعی ساکن بودند که در امتداد سواحل رودخانه های یایک، اورال، ولگا پایین و دون کشیده شده بودند. در سال 1570، ایوان مخوف به آنها وضعیت رسمی داد و حفاظت از مرزهای ایالت را در برابر همسایگان متجاوزش سپرد.
صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky، که به درخواست قزاق ها تأسیس شد، در سال 1636 برای حاکم میخائیل فدوروویچ فرستاده شد، برای برادرانشان که به دلیل کهولت یا جراحات بازنشسته شده بودند، در نظر گرفته شد. پس از دریافت مجوز مناسب، منطقه نظامی زمین قابل توجهی را برای ساخت صومعه اختصاص داد، واقع در ساحل چپ دون، نه چندان دور از دهانه رودخانه مدودیتسا، که نام آن برای همیشه در نام صومعه گنجانده شد..
صومعه-قلعه
زمانی که صومعه Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky تأسیس شد بسیار آشفته بود و روستاهای قزاق اغلب در معرض حملات تاتارها قرار می گرفتند. در نتیجه یکی از آنها، سلول های برادری که اخیراً ساخته شده بود در آتش سوزی سوخت و در سال 1652 تصمیم گرفته شد که صومعه را به ساحل راست دان منتقل کنند که برای عشایر دشوار است و بنابراین امن تر است. برای این منظور، یک منطقه وسیع و مسطح انتخاب شد که توسط یک کرانه با شیب زیاد محدود شده بود.
درباره زمانی که ساخت صومعه جدید آغاز شد، اطلاعات بسیار متناقضی حفظ شده است. در همین حال، دقیقاً مشخص شده است که این امر به دستور پاتریارک نیکون اتفاق افتاده است، که بودجه قابل توجهی را برای این کار آزاد کرد، و اینکه در سال 1565 در کرانه بلند دونکلیسای چوبی تغییر شکل قبلاً ساخته شده است.
از اسناد تاریخی که به دست ما رسیده است، چنین بر می آید که صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky، که در یک مکان جدید ساخته شده است، طبق تمام قوانین استحکامات ساخته شده است. با یک بارو خاکی قدرتمند و خندقی که در جلوی آن حفر شده بود از هر سو از حملات عشایری محافظت می شد. در داخل، علاوه بر معبد و حجره پیشوا، یک سفره خانه و دوازده حجره برادر وجود داشت. در مجموع در آن زمان چهارده نفر در صومعه بودند.
تشکیل صومعه و تقویت اقتصاد آن
صومعه Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky، که تاریخ آن به طور جدایی ناپذیر با قزاق های دون پیوند خورده است، از روز تأسیس تحت نظارت منطقه نظامی بود، فرماندهی آن تمام تلاش خود را برای اطمینان از اینکه کهنه سربازان نبردهای گذشته که در آن نجات یافته بودند نیازی نداشتند. در همان زمان، در طول سال های جنگ، صومعه اهمیت کاملاً عملی داشت - در قلمرو آن، تحت حفاظت استحکامات خاکی، بیمارستانی برای مجروحان ترتیب داده شد. اما نکته اصلی این بود که در مرزهای دور روسیه، صومعه به عنوان سنگر ارتدکس و مرکز معنوی آن بود.
در پایان قرن هفدهم و نیمه اول قرن هجدهم، صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky موقعیت اقتصادی خود را از هر نظر تقویت کرد. به طور قابل توجهی مقدار زمین متعلق به او را افزایش داد. از اسناد سال 1705 مشخص است که صومعه بیش از شصت و پنج و نیم هزار جریب زمین داشته است. به جز زراعیقطعاتی که شامل زمین های جنگلی و ماهیگیری بود.
از آنجایی که زندگی صومعه از نظر مادی شخصیتی باثبات و پایدار پیدا کرده است، برادران آن نه تنها به هزینه قزاق‌های مسن، بلکه همه کسانی که مایل به تندرست شدن بودند، شروع به پر کردن دوباره کردند. بر این اساس، تعداد ساکنان در این دوره به طور قابل توجهی افزایش یافت.
هنگامی که در سال 1707 قیامی به رهبری آتامان بولاوین، ناشی از سیاست پیتر اول، با هدف نقض حقوق قزاق های دون، یتیمان قزاق ها که در نبرد با نیروهای دولتی جان باختند، سرپناه پیدا کردند. درون دیوارهای صومعه بسیاری از آنها که به سن مناسب رسیده بودند، نذر رهبانی نیز کردند.
مشکلاتی که در شب عید پاک پیش آمد
در اواسط قرن هجدهم، کلیسای چوبی، که یکی از اولین بناهای رهبانی بود، بسیار ویران شده بود، و این سوال مطرح شد که یک کلیسای سنگی جدید ساخته شود. اما این نیت خیر به دلیل بدبختی ناشی از بلای طبیعی که صومعه را درنوردید، محقق نشد.
همانطور که در بالا ذکر شد، بخش‌های باریک کانال Don اغلب توسط رانش یخ بهار مسدود می‌شود که در نتیجه نشت آن باعث دردسر زیادی برای ساکنان محلی می‌شود. شدیدترین پیامدهای این پدیده طبیعی در سال 1752 بود. دو رودخانه به طور همزمان از سواحل خود منفجر شدند - دون و مدودیتسا. آبهای مذاب ساحل مرتفع و شیب دار را که صومعه اوست مدودیتسکی تغییر شکل منجی در آن قرار داشت، شسته به حدی که خاک ناپایدار شد و در بسیاری از نقاط زمین لغزش ایجاد شد.
هر روز اوضاع بدتر می شد. شکاف هایی روی دیوارهای ساختمان ها ظاهر شد و به سرعت زیاد شد و خود به آرامی شروع به ته نشین شدن در زمین کردند که ناگهان به سمت رودخانه جابجا شد و شبیه توده ای سست و ناپایدار شد. این فاجعه به طور کامل در شب عید پاک رخ داد، زمانی که دامنه کوهی که صومعه روی آن قرار داشت، با تمام ساختمان‌هایی که روی آن برپا شده بود، حرکت کرد و به داخل دان ریخته شد.
از آنجایی که وقایع روزهای اخیر راهبان صومعه را برای چنین تحولی آماده کرده است، هیچ یک از آنها آسیب نبیند. علاوه بر این، تمام ارزشمندترین ها، از جمله نمادهای نوشته های باستانی، کتاب ها و ظروف کلیسا، از قبل به مکان امنی منتقل شدند. اما در این شب سرد آوریل، آب همه چیزهایی را که در طی سالیان متمادی با تلاش چندین نسل ساخته شده بود و اساس زندگی صومعه را تشکیل داده بود، روی کنده ها پراکنده کرد.
چیدمان در مکان جدید
البته، بازگرداندن صومعه در محل اصلی اش فایده ای نداشت، زیرا چنین فاجعه ای ممکن است دوباره اتفاق بیفتد. از این رو، مکان جدیدی برای صومعه انتخاب شد که نیم وسط بالادست از صومعه قبلی بود. در آنجا، بر روی تپه‌ای غیرقابل دسترس از آب چشمه، در سال 1754 صومعه اسپاسو-پرئوبراژنسکی اوست مدودیتسکی تأسیس شد که تا به امروز باقی مانده است.
در طول چند سال بعد، یک کلیسای سنگی در قلمرو آن ساخته شد، که به افتخار تغییر شکل خداوند، و همچنین ساختمان رئیس، سلول‌های برادر و تعدادی از ساختمانهای بیرونی تقدیس شد.راهبان دائماً از خداوند برای آمرزش گناهان دعا می کردند و بر اساس آن او به آنها اجازه می داد تا چنین بدبختی سختی را تحمل کنند.
تبدیل صومعه مردانه به صومعه زنانه
صفحه جدیدی از زندگی صومعه باز شد که یک دهه بعد، به دستور شورای مقدس، به صومعه تبدیل شد. این رویداد در ژوئن 1785 اتفاق افتاد. به طور کلی پذیرفته شده است که آنچه مقامات سندیایی را به چنین تصمیمی واداشت، طوماری بود که توسط سرکارگر نظامی A. I. Ilovaisky که ارتباطات قابل توجهی در آنجا داشت به سن پترزبورگ فرستاده شد.
به طور قطع مشخص نیست که آیا این بود یا نه، اما فقط به زودی در سلول های باقی مانده از ساکنان سابق، چهل دختر از روستای Sirotinsky مجاور، که جامعه ارتدوکس زنان را تشکیل می دادند، اسکان داده شدند. همه آنها آرزو داشتند روش زندگی را که در خور جنسشان است کنار بگذارند و برای همیشه خود را از دنیای درون دیوارهای صومعه ببندند. اولین صبای آنها خواهر سرکارگر نظامی ماریا کارپووا بود و پدر شماس هفتاد ساله واسیلی (میخائیلوف) اعتراف کننده آنها شد.
الغای موقت صومعه
با این حال، زمانی که فاجعه ای رخ داد که هیچ کس نمی توانست از قبل پیش بینی کند و برای صومعه ویرانگرتر از صومعه بود، عروس های مسیح وقت نداشتند به خوبی در مکانی جدید مستقر شوند. طغیان بهاری رودخانه ها او از پایتخت، جایی که امپراطور کاترین دوم در آن سال ها حکومت می کرد، آمد و خاطره ای از سلطنت خود را با سیاستی سخت در قبال کلیسا به یادگار گذاشت. به خواست ملکه، سالهای سلطنت او در روسیه به دوره سکولاریزاسیون (خروج) زمین های کلیسا به نفع دولت و همچنین بسته شدن بسیاری از آنها تبدیل شد.اقامتگاه ها.
در سال 1788، او فرمانی مبنی بر لغو تعدادی از صومعه های اسقف نشین Voronezh، از جمله صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky صادر کرد. دیگر نجات او ممکن نبود. معبد واقع در قلمرو صومعه وضعیت کلیسای محلی را دریافت کرد ، راهبه ها از چهار طرف اخراج شدند و ملک فروخته شد. در خانه ای که قبلاً اتاق رکت بود، یک موسسه دولتی قرار داشت.
سالها پس از مرمت صومعه
ده سال بعد، هنگامی که پسر کاترین دوم، امپراتور پل اول، بر تخت روسیه نشست، دستور مادرش را لغو کرد و صومعه سرافیموویچی اوست مدودیتسکی اسپاسو-پرئوبراژنسکی دوباره بازسازی شد. قرار بود مانند گذشته آن را نر کند تا قزاق های مجروح در نبردها بتوانند برای یک قرن در آن زندگی کنند، اما پس از آن این ایده کنار گذاشته شد و صومعه به راهبه ها بازگردانده شد. حتی عابد همان ماریا کارپووا باقی ماند. بعداً، برای کارهایی که در تنظیم زندگی رهبانی در صومعه انجام داد، به او نشان عصای راهبایی اعطا شد که جایزه بسیار افتخاری است.
پس از مرگ او، که در سال 1827 دنبال شد، صومعه توسط یک صومعه جدید - آگوستا - اداره شد. شاهزاده او هشت سال دوام آورد و با یک نوآوری بسیار مهم مشخص شد. تحت او، قزاق های محلی اجازه داشتند دختران خردسال خود را برای بزرگ شدن در یک صومعه بدهند. در طول سال‌هایی که در داخل دیوارهای آن سپری کردند، دختران نه تنها آواز کلیسا و قانون خدا را آموختند، بلکه با زندگی در سلول‌هایی با راهبه‌ها، قواعد پاکی معنوی و اخلاقی را آموختند.
پس از آن به زندگی دنیوی بازگشت، آنها نمونه هایی از فضیلت واقعی بودند. این تأثیر بسیار مفیدی بر آب و هوای معنوی کل منطقه داشت و در چشم ساکنان آن منبع تقوا - صومعه Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky - را افزایش داد. در روسیه آن سالها، چنین تمرینی از آموزش هنوز تازگی داشت. آبس آگوستا سفر زمینی خود را در سال 1835 به پایان رساند و پس از مرگ وی، صومعه دچار بلایای غیرمنتظره شد.
شفاعت اسقف اعظم ایگناتیوس
واقعیت این است که در آن سال شورای مقدس مقررات مربوط به صومعه را که توسط آنها در سال 1798 منتشر شد تجدید نظر کرد و ویرایش جدید شامل بندهایی نبود که به آن حق دریافت مزایای دولتی می داد. این یک ضربه واقعی برای خواهران بود. از این پس، آنها نه تنها از فرصت انجام امور خیریه (از جمله تربیت دختران قزاق) محروم بودند، بلکه محکوم به گرسنگی هستند.
راهبه ها توسط اسقف اعظم ایگناتیوس، که در آن سال ها ریاست اسقف را بر عهده داشت، نجات یافتند. او شخصاً بالاترین نام را درخواست کرد و به لطف دستور حاکم نیکولای پاولوویچ، ساکنان صومعه به حقوق خود بازگردانده شدند و دیگر نمی توانستند از آینده بترسند.
آبس - مربی منطقه دونتسک
از اواسط دهه شصت قرن هجدهم، زندگی این صومعه با سلطنت مشهورترین صومعه آن، آرسنیا، که در سال 1864 ریاست صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky را بر عهده داشت، مشخص شده است. عکسی از او از آن سالها در مقاله ارائه شده است. نجیب زاده دختر معروففرمانده آن سالها، ژنرال M. V. Sebryakov، او که یکی از تحصیلکرده ترین زنان زمان خود بود، تمام تلاش خود را برای گسترش سواد در بین ساکنان صومعه انجام داد، که بسیاری از آنها نه خواندن و نه نوشتن می دانستند، و کارهای زیادی را وقف کردند. زمان برای مراقبت از آموزش و پرورش ساکنان تمام لبه.
به زحمات اباس ارسنیا، یک مدرسه ابتدایی چهار ساله در دیوارهای صومعه افتتاح شد که در آن کودکان خانواده هایی از اقشار مختلف اجتماعی، از جمله اشراف و مقامات، تحصیل می کردند. در آن علاوه بر قانون خدا و زبان اسلاوی، ریاضیات، روسی، جغرافیا و تاریخ نیز تدریس می شد. یک استودیوی هنری نیز در آنجا افتتاح شد که خود حبیب که استعداد ذاتی در این زمینه هنری داشت در آن کلاس برگزار می کرد. کلاس ها در مدرسه تا سال 1918 ادامه یافت.
دومین تعطیلی صومعه
ده سال پس از کودتای اکتبر، خواهران هنوز به نوعی سعی در نجات صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky داشتند که محکوم به تعطیلی اجتناب ناپذیر بود. شرح زندگی آنها در آن سالها را می توان در میان خاطرات به جا مانده از یک شاهد عینی از وقایع - معلم محلی T. V. پولیاکوا. او می گوید که چگونه راهبه ها یک کمون کشاورزی تشکیل دادند و در ازای مکان هایی که از آنها گرفته شد، خانه کوچکی به دست آوردند که در آن همه با هم زندگی می کردند و با خدا دعا می کردند.
او همچنین به یاد می آورد که چگونه در مارس 1927 تصمیمی برای تعطیلی صومعه صادر شد و تعداد زیادی از راهبه های آن دستگیر و برای همیشه در آن ناپدید شدند.واگن های زندان که آنها را به اردوگاه می برد. کسانی که موفق به فرار از این سرنوشت شدند در سال های جنگ به منطقه روستوف تبعید شدند و از آنجا برخی از آنها به سرزمین مادری خود بازگشتند. بلافاصله پس از بسته شدن صومعه، یک مستعمره کودکان در داخل دیوارهای آن قرار گرفت که سپس با تعدادی از مؤسسات اقتصادی مستقر در آنجا جایگزین شد.
در سال 1933، دهکده Ust-Medveditskaya به شهر تبدیل شد و به افتخار نویسنده مشهور شوروی الکساندر سرافیموویچ تغییر نام داد، در نتیجه این صومعه پس از احیای آن، که در طول سال های 2018 به دنبال داشت، در قلمرو آن قرار گرفت. سالهای پرسترویکا، به عنوان صومعه اوست مدودیتسکی اسپاسو -تغییر شکل (سرافیموویچ) شناخته شد.
اما پیش از فرارسیدن دوران احیای معنوی در کشور، مقدر بود که مصائب و مصیبت های زیادی را متحمل شود که جنگ اصلی ترین آنها بود. چنین شد که صومعه سابق درگیر جنگ شد و در نتیجه تقریباً تمام ساختمانهای آن ویران شد. به طور معجزه آسایی فقط ساختمان کلیسای مادر خدای کازان باقی مانده است که تا به امروز در وضعیت بسیار اسفناکی باقی مانده است.
احیای صومعه
در سال 1991، هنگامی که در موج پرسترویکا، بسیاری از چیزهایی که در طول سالهای مبارزات ضد مذهبی متعدد از آنها به طور غیرقانونی گرفته شده بود، به مؤمنان بازگردانده شد، صومعه احیای خود را در روستای قزاق سابق آغاز کرد. اکنون به عنوان شهر سرافیموویچ شناخته می شود. صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky در ابتدا قرار بود برای مردان ساخته شود، و حتی قبل از شروع کار مرمت، چهار راهب و چندینتازه کارها.
قرار بود که آنها فقط ده سال را در صومعه بگذرانند، زیرا بعداً شورای مقدس تصمیم گرفت آن را به وضعیت صومعه بازگرداند. با این حال، حتی در این مدت، راهبان موفق به انجام فوری ترین کارهای روزمره، فراتر از قدرت دست زنان شدند. به ویژه، آنها بقایای نیروگاهی را که در سالهای اخیر آنجا بود، برچیدند، سقف معبد را بازسازی کردند، کلیسای خانگی را تجهیز کردند و محل‌هایی برای سلول‌های برادر ساختند.
علاوه بر این، یکصد و نود هکتار از زمین های اجاره ای صومعه را شخم زدند. همه اینها زندگی یک جامعه بزرگ زنان را که در سال 2001 به دستور شخصی پدرسالار الکسی دوم اوکراین به صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky (سرافیموویچ) نقل مکان کردند تا حد زیادی تسهیل کرد. چهل و سه راهبه کار بازسازی صومعه را که توسط پیشینیان آغاز شده بود ادامه دادند.
آثار راهبه های جدید صومعه
خواهران به رهبری راهبه جورج (بورویک) فعالیت اقتصادی گسترده ای را آغاز کردند. در محوطه به جا مانده از اردوگاه پیشگامان واقع در اینجا، آنها یک کارگاه خیاطی، یک کارگاه ماهی و یک پروفورا ایجاد کردند. علاوه بر این، با کمک مقامات شهری، می توان یک کارخانه حمام و لباسشویی را به بهره برداری رساند و یک کارگاه برای ساخت سازه های بتنی ساخت که ساکنان شهر سرافیموویچ به صورت اجاره کار می کنند. به لطف این اقدامات، صومعه اسپاسو-پرئوبراژنسکی اوست مدودیتسکی پایگاه مادی قابل اعتمادی برای خود ایجاد کرد.
کارهای زیادی توسط خواهران برای بازگرداندن ظاهر شکوفا شده صومعه انجام شد. تخت گل، تخت گل شکسته و مسیرهای باغ تجهیز شد. بیشترین توجه به اشیایی است که صومعه Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky برای آنها از زمان های بسیار قدیم مشهور بود. مناظر موجود در مجموعه آن و زیارتگاه‌هایی که در معابد نگهداری می‌شوند، امروز نیز مانند سالهای گذشته هزاران زائر را به خود جذب می‌کنند.
زیارتگاه ها و دیدنی های صومعه
گفتن در مورد آنها، باید از غارهای معروف حفر شده در زمان سلطنت اباس ارسنیا شروع کنیم. آنها به گونه ای چیده شده اند که هر کسی که در آنها فرود می آید، گواه آخرین روزهای خدمت زمینی مسیح باشد. در مقابل او راه صلیب او ظاهر می شود، و همچنین جاده ای که در آن مادر خدا به گلگوتا رفت. در آنجا، در غارها، می توانید سنگ معجزه آسایی را که اباس آرسنیا روی آن دعا می کرد، مشاهده کرد. در یکی از این دعاها، او مفتخر به تفکر در ملکه بهشت شد. گفته می شود که آثار پاها و دست های حضرت امامزاده پارسا هنوز بر روی سنگ باقی مانده است.
این ناقوس بدون شک مورد توجه است، در محلی که معبدی در قرن هجدهم ساخته شد، که در سال 1934 به دستور مقامات منفجر شد. از آن فقط طاق باقی مانده است که تا به امروز باقی مانده است. در افتتاحیه آن، به دستور ابیس جورج، زنگ ها نصب شد. جاذبه های دیگری نیز وجود دارد که نه تنها ساکنان سرافیموویچ، بلکه کل منطقه ولگوگراد به حق به آنها افتخار می کنند.
صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky پس از یک دوره طولانی بازسازی و ساختآثار درهای دو کلیسا را باز کردند: یکی به افتخار نماد مادر خدا کازان، که در سال 2012 تقدیس شد، و دیگری وقف شده به تغییر شکل خداوند. سقف آن با سی و سه گنبد تاج گذاری شده است.
محلی که زیارتگاه شده است
صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky، که آدرس آن منطقه ولگوگراد است، کوه‌ها. سرافیموویچ، خ. Preobrazhenskaya، 7 ساله، امروز، مانند سال های گذشته، تعداد زیادی از زائران را به خود جذب می کند. آنها برای عبادت زیارتگاه‌های آن به اینجا می‌آیند که اصلی‌ترین آن سنگ معجزه‌آسا است که در بالا به آن پرداخته شد. علیرغم اینکه صومعه دور از شهرهای بزرگ و بزرگراه های فدرال قرار دارد، همیشه پر از بازدیدکننده است.
در زیر اطلاعاتی برای کسانی که مایل به بازدید از صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky هستند آورده شده است. نحوه رسیدن به سرافیموویچ و دیدن این بنای باستانی ارتدکس روسی که زنده شده است در کتاب راهنمای منطقه ولگوگراد به طور مفصل توضیح داده شده است. به طور خلاصه، می توان گزارش داد که به صاحبان وسایل نقلیه شخصی توصیه می شود در امتداد بزرگراه روستوف به آن بروند. با عبور از Kalach-on-Don، باید از Don عبور کنید و پس از رسیدن به Surovikino، مطابق با علامت جاده که راه را به سرافیموویچ نشان می دهد، به راست بپیچید.
علاوه بر این، می توانید از خدمات آژانس های مسافرتی ولگوگراد متعددی استفاده کنید که سفرهایی را به صومعه Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky ترتیب می دهند. حقایق جالب و اطلاعات تاریخی در مورد گذشته و زندگی امروز اوشرکت کنندگان در این سفرها توسط راهنمایان حرفه ای مطلع می شوند که داستان آنها به طرز دلپذیری تأثیر کلی تور را تکمیل می کند.
