یکی از نشانه های مدرنیته نفوذ روزافزون کلیسا بر مردم است. همراه با کلیساهای ارتدکس و کاتولیک، کلیساهای به اصطلاح پروتستان به طور فزاینده ای در روسیه ظاهر می شوند. یکی از پایدارترین آنها در این زمینه، کلیسای کالوینیست است. در این مقاله، می توانید اطلاعاتی در مورد بنیانگذار آن جی. کالوین به دست آورید، در مورد دکترین کالوینیسم بیاموزید، تفاوت های اصلی آن و نحوه انجام مراسم را درک کنید.
جدایی ور چگونه اتفاق افتاد
مبارزه بین نظام فئودالی موجود در اروپای غربی و نظام سرمایه داری در حال ظهور را می توان پیش نیاز تقسیم تاریخی مذاهب دانست. کلیسا در تمام اعصار نقش مهمی در زندگی سیاسی دولت ها داشته است. رویارویی که منجر به جدایی مردم از طریق دین و عقیده شد، در آغوش کلیسای کاتولیک ظاهر شد.
همه چیز با سخنرانی مارتین لوتر، دکترای مشهور الهیات از دانشگاه ویتنبرگ، که در پایان اکتبر 1517 برگزار شد، شروع شد. او "95 تز" را منتشر کرد که در آن ادعاهایی را نسبت به قوانین کلیسای کاتولیک مطرح کرد. انتقاد شده:
- سبک زندگیکشیشان کاتولیک غرق در تجمل و رذایل؛
- فروختن عیش و نوش؛
- کتاب مقدس کاتولیک ها، حقوق کلیساها و صومعه ها برای واگذاری زمین رد شد.
اصلاح طلبان که از حامیان مارتین لوتر هستند، سلسله مراتب کلیسای کاتولیک و همچنین روحانیون را غیر ضروری می دانستند.
چرا دکترین کالوینیسم ظاهر شد
صفوف جنبش اصلاحات در حال گسترش بود، اما این بدان معنا نیست که هواداران با بنیانگذار دین بر خلاف کلیساهای ارتدکس موافق بودند. در نتیجه روندهای متفاوتی در پروتستانتیسم پدید آمد. یکی از بارزترین نمونه ها کالوینیسم است. او اغلب با سرزندگی جدید اصلاحات مقایسه می شود.
این عقیده رادیکال تر بود. مارتین لوتر اصلاحات را بر اساس نیاز به پاکسازی کلیسا از هر چیزی که با کتاب مقدس و اصول اساسی آن در تضاد است، بنا نهاد. و تعلیم کالوین نشان می دهد که هر چیزی که کتاب مقدس به آن نیاز ندارد باید از کلیسا حذف شود. همچنین این دین، حاکمیت خداوند، یعنی اقتدار کامل او را در همه جا و در همه چیز پرورش می دهد.
جان کالوین کیست (بیوگرافی کوچک)
بنیانگذار مشهور جهان کالوینیسم چگونه بود؟ این جنبش در واقع به نام رهبر خود نامگذاری شد. و رهبری آن را جان کالوین (1509-1564) بر عهده داشت.
او در شمال فرانسه در شهر نویون در ژوئیه 1509 به دنیا آمد و برای زمان خود مردی کاملاً تحصیل کرده بود. او در پاریس و اورلئان تحصیل کرد و پس از آن توانست به عنوان کار کندعمل حقوقی و الهیات. پایبندی به اندیشه های اصلاح طلبی برای او بی تاثیر نبود. مرد جوان در سال 1533 از حضور در پاریس منع شد. از این لحظه نقطه عطف جدیدی در زندگی کالوین شروع می شود.
او کاملاً خود را وقف الهیات و موعظه پروتستانتیسم می کند. در این زمان، ژان به طور جدی درگیر توسعه مبانی عقیده کالوینیست بود. و در سال 1536 آماده شدند. در آن زمان جان کالوین در ژنو زندگی می کرد.
قوی ترین برنده می شود
میان هواداران و مخالفان کالوین یک مبارزه شدید دائمی در جریان بود. در پایان، کالوینیست ها پیروز شدند و ژنو با دیکتاتوری نامحدود و اقتدار غیرقابل انکار کلیسا در همه مسائل قدرت و حکومت، به مرکز شناخته شده اصلاحات کالونیستی تبدیل شد. و از آن لحظه به بعد، خود کالوین، با توجه به شایستگی هایش در ایجاد شاخه جدیدی از دین، پاپ ژنو نامیده شد.
جان کالوین در سن 55 سالگی در ژنو با پشت سر گذاشتن اثر اصلی "آموزش در ایمان مسیحی" و ارتش قدرتمندی از پیروان از بسیاری از کشورهای اروپای غربی درگذشت. تدریس او به طور گسترده در انگلستان، اسکاتلند، هلند و فرانسه توسعه یافت و به یکی از جهت گیری های اصلی پروتستان تبدیل شد.
چگونه کلیسای کالوینیست سازماندهی شده است
ایده کلیسایی مطابق با این عقیده، کالوین فوراً شکل نگرفت. در ابتدا او ایجاد کلیسا را هدف خود قرار نداد، اما بعدها برای مبارزه با ضد اصلاحات و بدعت‌های مختلف، به تشکیلات کلیسایی نیاز بود.بر پایه‌های جمهوری ساخته شده و دارای اقتدار خواهد بود.
ساختار کلیسای کالوینیست توسط کالوین در ابتدا به عنوان انجمنی از جوامع به رهبری یک پرسبیتر، که از بین اعضای سکولار جامعه انتخاب می شد، تلقی می شد. وظیفه مبلغان تبلیغ جهت گیری دینی و اخلاقی بود. توجه داشته باشید که آنها روحانیت نداشتند. پیشتازان و واعظان زندگی دینی جامعه را بر عهده داشتند و سرنوشت اعضای آن را که مرتکب تخلفات غیراخلاقی و ضد دینی می شدند، تعیین می کردند.
بعداً، تشکل‌ها که متشکل از پروتستان و واعظان (وزرا) بودند، شروع به اداره کل امور جامعه کردند.
هر چیزی که به مبانی دکترین کالوینیست مربوط می شد توسط مجمع وزیران - جماعت - برای بحث ارائه شد. سپس آنها برای مبارزه با بدعت و دفاع از عقاید و فرقه به مجمعی تبدیل شدند.
سازمان کلیسای کالوینیست آن را برای جنگ آماده تر، منسجم و انعطاف پذیرتر کرد. او نسبت به آموزه‌های فرقه‌ای بی‌تحمل بود و با مخالفان با ظلم خاصی برخورد می‌کرد.
سخت گیری در زندگی روزمره و تربیت اساس کالوینیسم است
در مورد نقش مسلط دولت یا کلیسا، این موضوع بدون ابهام به نفع دومی تصمیم گیری شد.
جهت پیشروی پروتستانتیسم سختگیری بیش از حد را در تربیت اخلاقی و در زندگی روزمره فراهم می کرد. هیچ صحبتی در مورد تمایل به تجمل و یک سبک زندگی بیکار وجود نداشت. فقط کار کلیسای کالوینیست در خط مقدم قرار گرفت و به عنوان یک شکل اولویت خدمات به خالق در نظر گرفته شد. همهدرآمد حاصل از کار مؤمنان باید فوراً در گردش قرار گیرد، نه اینکه برای یک روز بارانی کنار گذاشته شود. یکی از اصول اصلی کالوینیسم از اینجاست. کلیسای کالوینیست او به اختصار چنین تفسیر می کند: "سرنوشت انسان به طور کامل و در همه مظاهر از پیش تعیین شده توسط خداوند است." انسان تنها با موفقیت در زندگی می تواند درباره نگرش خداوند متعال نسبت به خود قضاوت کند.
آیین
کالوین، همراه با پیروانش، تنها دو آیین را تشخیص دادند: تعمید و عشای ربانی.
کلیسای کالونی معتقد است که فیض هیچ ربطی به مناسک مقدس یا نشانه های ظاهری ندارد. بر اساس آموزه‌های جی. کالوین، متذکر می‌شویم که مقدسات نه معنای نمادین دارند و نه معنای مبارکی دارند.
یکی از مناسکی که کلیسای کالوینیست به رسمیت می شناسد غسل تعمید است. با پاشیدن انجام می شود. آموزه کالوین در مورد تعمید دیدگاه خاص خود را دارد. یک شخص تعمید نیافته نمی تواند نجات یابد، اما غسل تعمید نجات روح را تضمین نمی کند. انسان را از گناه اصلی رها نمی کند، بعد از مراسم می ماند.
در مورد عشای ربانی، مردم از فیض شریک می شوند، اما این شراکت در بدن و خون مسیح نیست و شما می توانید با خواندن کلام خدا با ناجی متحد شوید.
مراسم عشای ربانی در این کلیسا یک بار در ماه برگزار می شود، اما اختیاری است، بنابراین ممکن است اصلاً در مراسم حضور نداشته باشد.
تفسیر کتاب مقدس کالوین
کالوینیسم پروتستانی استدین، به این معنی که قوانین بنیادی آن، همانطور که بود، اعتراض به نحوه درک مسیحیان ارتدکس و کاتولیک ها از کتاب مقدس است. تفسیر کالوین از کتاب مقدس ممکن است برای بسیاری غیرقابل درک باشد، اما بسیاری از مردم به موقعیتی که او تا به امروز ایجاد کرده اعتقاد دارند، بنابراین باید به انتخاب آنها احترام گذاشت. به عنوان مثال، کالوین مطمئن بود که یک شخص در ابتدا موجودی شرور است و نمی تواند به هیچ وجه بر نجات روح خود تأثیر بگذارد. همچنین در تعالیم خود آمده است که عیسی برای همه بشریت نمرده است، بلکه فقط برای زدودن گناهان از برخی برگزیدگان، آنها را از شیطان «خرید». بر اساس اینها و مواضع برخاسته از آنها، قوانین اصلی کالوینیسم شکل گرفت:
- فساد مطلق انسان؛
- برگزیده خداوند بدون دلیل و قید و شرط؛
- کفاره جزئی؛
- لطف مقاومت ناپذیر؛
- امنیت بی قید و شرط.
به زبان ساده، این را می توان به صورت زیر توضیح داد. انسان که از گناه متولد شده است، از قبل شرور است. کاملاً خراب است و به تنهایی قابل اصلاح نیست. اگر به دلایلی از جانب خداوند انتخاب شود، لطف او محافظت مطمئنی از گناهان خواهد بود. و در این مورد، انتخاب شده کاملاً ایمن است. بنابراین، برای دوری از جهنم، انسان باید هر کاری انجام دهد تا خداوند او را با لطف خود مشخص کند.
توسعه ادامه دارد
کلیسای کالوینیست و حامیان آن به طور فزاینده ای در اروپای شرقی ظاهر می شوند، که به وضوح گسترش مرزهای جغرافیایی این دکترین را نشان می دهد. درکالوینیست‌های امروز آنقدر رادیکال و بردبارتر نیستند.
