در تاریخ بشریت، چهره ها، مخترعان و کاشفان بسیاری وجود داشته اند که در توسعه مناطق کاملاً متفاوت نقش داشته اند. در میان علوم جادویی و باطنی، الیفاس لوی به چنین شخصیتی تبدیل شد. بسیاری از افرادی که به این حوزه علاقه مند هستند از او به خاطر گشودگی اش به سوپرواقعیت قدردانی می کنند. علاوه بر این، او اکتشافات بسیاری در جادو انجام داد، تعداد زیادی کتاب نوشت، اسرار آیین ها و اعمال را به روی جهان گشود. با گذشت زمان، او را آخرین شعبده باز نامیدند.
بیوگرافی
Levi Eliphas نام مستعار تاروت خوان فرانسوی و غیبت شناس آلفونس لویی کنستان است. او در 8 فوریه 1810 در خانواده یک کفاش در پاریس به دنیا آمد. از کودکی پسری بسیار رویایی بود. او از کودکی به جادو و جادو علاقه داشت و معتقد بود که دنیا بسیار بیشتر از آن چیزی است که در نگاه اول به نظر می رسد.
مطالعه
نخستین مؤسسه آموزشی در زندگی غیبتپرست، مدرسه علمیه ابتدایی سنت نیکلاس واقع در Chardonnay بود که والدینش او را به آنجا فرستادند. پس از فارغ التحصیلی، برای ورود به مدرسه علمیه عالی سولپیسین به ایسی رفت. آنجا بود که لاوی الیفاتحصیل سحر و جادو را آغاز می کند، در این امر توسط مدیر حوزه علمیه، ابی، یاری می شود، پس از فارغ التحصیلی از این مؤسسه، قرار بود شماس شود، اما زندگی او به گونه ای دیگر رقم خورد. به محض اینکه او در سال 1836 منصوب شد، لوی به دلیل اشتیاق خود او را رد کرد.
زندگی خصوصی
همانطور که خود لاوی الیفا گفت، او راه روحانی را ادامه نداد، زیرا خداوند به او پاداشی داد که مقدسین بی رحم آن را "وسوسه" می نامند. او خود معتقد بود که این یک شروع واقعی در زندگی بشر است. اولین علاقه او آدل آلنباخ جوان بود که به او رشته تعلیم و تعالیم را آموزش داد. اما زندگی او پس از خودکشی مادرش به طرز چشمگیری تغییر کرد. سپس فقر معنوی و مادی به درون او سرازیر شد و سیل منفیها را فرا گرفت.
ملاقات با مادربزرگ گوگن، فلورا تریستان، برای او سرنوشت ساز بود، که شخصیتی کاملاً مهم در جنبش آزادی زنان و کارگران بود. این گفتگوی بسیار طوفانی بود که زندگی لوی را برای همیشه تغییر داد. این زن بود که او را با آلفونس اسکویروس و بالزاک آشنا کرد. اولین، درست قبل از ملاقات، رمانی به نام جادوگر منتشر کرد که بدون شک بر کنستانت تأثیر گذاشت.
Solem
در سال 1939، لوی الیفاس به مسیر خدمات کلیسا بازمی گردد و به سولم ابی می رود. او تنها یک سال در آنجا ماند و پس از آن به دلیل عدم هماهنگی با رئیس دانشگاه آنجا را ترک کرد. اما در این مدت او کارهای زیادی انجام داد. او با دریافت نوشته های اسپیریدون ژرژ سانتا در دستان خود، اطلاعات زیادی را آموخت که مورد علاقه او بود.
همچنین او توانست بر آموزه های گنوستیک های دوران باستان تسلط یابد. پس از غوطه ور شدن در عرفان با سر، در سولم بود که انجیل معروف آزادی را نوشت.
بازگشت به پاریس و زندان
وقتی یک سال بعد به پاریس بازگشت، وضعیت مالی او دوباره بسیار بد شد. او به عنوان کارآموز در کالج Oratorian در رویی استخدام شد. سپس تصمیم می گیرد برای اولین بار کتاب مقدس آزادی خود را منتشر کند. اما به محض اینکه چاپ اول وارد قفسه شد، کتاب بلافاصله پس گرفته شد. دستگیری «انجیل» با این واقعیت توجیه میشد که با عقایدی که لامن، یک سوسیالیست مسیحی موعظه میکرد، موافق بود. اما در سال 1841، لوی دوباره همان عقاید را بیان کرد، فقط این بار در آموزه های دینی و اجتماعی خود.
به طور طبیعی، این پیامدهای خاصی را به دنبال داشت. کنستان به اتهام حمله به اموال و همچنین وجدان مذهبی و اجتماعی در سنت پلاژی دستگیر و زندانی شد. علاوه بر خود حبس، جریمه هنگفتی نیز به او تعلق گرفت که به دلیل وضعیت مالی، به سادگی قادر به پرداخت آن نبود. لوی نزدیک به یک سال است که در زندان است، اما حتی در اینجا هم وقت را تلف نمی کند و در کتابخانه زندان با آثار سوئدنبورگ آشنا می شود.
دوره پس از حبس
پس از آزادی، تقریباً بلافاصله کتاب جدید خود را به نام "مادر خدا" منتشر می کند. روحانیت درباره این اثر گفتند که نویسنده عشق آسمانی را اشتباه نشان داده است، زیرا بیشتر یادآور احساسات زمینی است. پس از آن، او کاملاً استکلیسا و خراطین را کنار می گذارد. در میان کارهای کنستانت آهنگ هایی نیز وجود داشت که قابل ذکر است که توسط خود برنگر تایید شد.
از عرفان تا سنگربندی
در سال 1845، کنستانت مطالعه دقیق ادبیات مرتبط با مشکلات نظم اجتماعی مدرن را آغاز کرد و خواستار حذف نابرابری اجتماعی شد. الیفاس لوی حجم باورنکردنی اطلاعات را مطالعه کرد. جادو و تشریفات بیشتر از همه به او علاقه داشت. با گذشت زمان، او خود را وقف تغییرات سیاسی نظم مدرن می کند. لوی در آن زمان از بسیاری از باشگاه های سیاسی جمهوری خواه بازدید کرد و به دور از یک سخنرانی در آنجا ایراد کرد و به لطف آن با پیر لرو آشنا شد. پس از آن با دختری هجده ساله آشنا شد که بلافاصله عاشق او شد. او بعداً با نام مستعار Claude Vignon به عنوان یک مجسمهساز شناخته شد، اگرچه نام اصلی او Noémie Cadio است.
نتیجهگیری جدید
به دلیل همکاری با مطبوعات مخالف، الیفا دوباره به زندان افتاد. او به دلیل انتشار جزوه ای با عنوان «صدای گرسنگی» محکوم شد. پس از این وقایع، قیام فوریه رخ می دهد که در آن لوی به عنوان سخنگوی باشگاه ها نقش فعالی دارد.
پس از اتمام این وقایع، او به طور معجزه آسایی موفق شد از اعدام بگریزد و زنده بماند. اما این به طور قابل توجهی شور و شوق او را آرام کرد و او از فعالیت سیاسی دور شد. به لطف این، خواننده تاروت و غیبت شناس با نام مستعار الیفاس لوی به مسیر سابق خود بازگشت. آموزه ها و آیین ها نیز مورد توجه بسیاری از سوررئالیست های معاصر هستند.
کابالا
پس از ملاقات با گوئن، ورونسکی کنستانت مسیر زندگی خود را تغییر می دهد.در گفتگو با این شخص متوجه می شود که کابالا علم اصلی ایمان است. او با الهام گرفتن، انتشارات جزمی را ایجاد می کند و تحت نام مستعار جدید خود الیفاس لوی، آموزه و آیین جادوی عالی را توصیف می کند. این نام ترجمه ای از داده های واقعی او به زبان عبری است. در همان زمان، او فراخوان معروف خود را از روح آپولونیوس تیانا، که شعبدهباز بزرگی بود که در قرن اول زندگی میکرد، انجام میدهد. این در لندن اتفاق می افتد.
پیری و مرگ
در دوران پیری، الیفاس لوی، که کتابهایش مورد توجه بسیاری از سوررئالیستها است، قبلاً شاگردان و پیروان زیادی داشت. بنابراین، دیگر فقر او را تهدید نمی کرد، زیرا برای انتشار بسیاری از آثار غیبی پول دریافت می کرد. علاوه بر این، شاگردانش با جدیت از او مراقبت می کردند و کمک مالی می کردند. در 31 مه 1875، یک تاروت خوان و شعبده باز معروف بر اثر افت آب درگذشت. از این رو آخرین کتاب الیفاس لاوی پس از مرگ او منتشر شد. توسط یکی از پیروان او به نام بارون اسپدالیری منتشر شد. به لطف این شاگرد فداکار بود که جهان کتاب معروفی به نام «کلید رمز بزرگ یا غیبت رونمایی شد» را دید.
Eliphas Levi "تاریخ جادو"
یکی از شاخص ترین کتاب های این مرد نامدار «تاریخ جادو» بود. نویسنده مطمئن بود که مردم همه مظاهر سحر و جادو را تنها به این دلیل که چیزی در مورد آن نمی دانند، خیانت و جنون می دانند. برای لوی، جادو از علم جبر یا جغرافیا کماهمیت نبود. از این رو او در کتاب خود سعی کرد تا حد امکان به جهانیان منتقل کند که این دانش چقدر اهمیت دارد و چگونه از آن در عمل استفاده کند.
لوی معتقد بود که با کمک جادوها و تشریفات مخفیانه می توانید زندگی خود را به طور اساسی تغییر دهید، موفق تر شوید و از زندگی بهره بیشتری ببرید. بنابراین، تا به امروز، رساله ها و آموزه های او پیروان خود را پیدا می کند و دانش عمیق این "آخرین جادوگر" نسل به نسل منتقل می شود. دستاورد اصلی لوی این بود که او توانست این تجربه را به شاگردانش منتقل کند و جادو را در دسترس همه قرار دهد. ظاهراً این امر با گذشته او تسهیل شده است، جایی که او با علاقه در زندگی سیاسی کشور شرکت می کرد و سعی می کرد عدالت را برای همه اقشار مردم به دست آورد.
الیفاس لوی. "جادوی متعالی"
عملا کتاب مرجع هر رسانه ای برای سالیان متمادی "جادوی ماورایی" نوشته تارولوژیست معروف لوی بوده است. او هر چیزی را که به ارواح مربوط می شود تا آنجا که ممکن است با جزئیات توضیح می دهد و به تسلیم آنها کمک می کند، یاد می گیرد با آنها صحبت کند و ماهیت هستی را درک می کند. به جرات می توان گفت که این مرد در تمام زندگی خود تلاش کرد تا تمام اطلاعات ممکن در مورد جادو را به طور کلی به جامعه منتقل کند.
او سعی کرد واقعیت دیگری را نشان دهد، وسیعتر و مهمتر از جهان مادی. و این واقعیت که کتاب های این نویسنده بیش از یک قرن است که توجه خوانندگان را به خود جلب کرده است، تنها نشان می دهد که الیفاس لوی سهمی غیرقابل مقایسه در درک دنیای ظریف داشته است.