مراسم مذهبی چیست؟ مناسک و مناسک مذهبی

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

آیین و مناسک مذهبی - چیست؟ شاید برخی بر این باورند که تنها کسانی که با دین در ارتباط نزدیک هستند چنین پدیده هایی را تجربه می کنند. با این حال، در واقعیت، چنین مراسمی از دیرباز با زندگی روزمره مردم عادی در هم تنیده شده است. در مورد مؤمنی که آداب و رسوم دینی جزء لاینفک وجود اوست، چه بگوییم.

و با این حال، با وجود این، بسیاری از سؤالات جالب در سایه باقی می مانند. به عنوان مثال، حتی معنای کلمه "آیین دینی" باعث ایجاد یک سری حیرت می شود. از این گذشته ، چگونه می توان فهمید که کدام آیین ها را باید به آنها نسبت داد و کدام را نه؟ یا تفاوت بین مقدسات ارتدکس و کاتولیک چیست؟ و بالاخره اولین مراسم مذهبی چند وقت پیش بود؟ بنابراین، بیایید همه چیز را به ترتیب در نظر بگیریم.

معنای کلمه "آیین مذهبی"

مثل همیشه، باید از ریشه مشکل شروع کنید، یعنی معنای دقیق عبارت داده شده. پس مناسک دینی عمل معینی بر اساس آن استبازنمایی عرفانی یک شخص در مورد واقعیت اطراف.

یعنی وظیفه اصلی چنین آیینی تقویت پیوند مؤمن با آغاز برترش یا خداست. در عین حال اصلاً مهم نیست که چنین اقدامی به صورت انفرادی انجام شود یا یک رویداد جمعی باشد.

مراسم مذهبی چیست؟

اما فقط دانستن معنای کلمه کافی نیست. برای درک کامل ماهیت آن، باید با تکیه بر مثال ها و استدلال های گویا به همه چیز از زاویه ای خاص نگاه کرد. به همین دلیل است که ببینیم یک مراسم مذهبی واقعا چیست.

ابتدا، بیایید غسل تعمید انگشت را به عنوان مثال در نظر بگیریم، که در بین همه مسیحیان رایج است. به نظر می رسد که هیچ چیز عرفانی وجود ندارد، دستکاری معمول دست به ترتیب معین، که در هنگام نماز استفاده می شود. و با این حال این یک مناسک مذهبی است… آیا می دانید چرا؟

چون دو نکته مهم در اینجا وجود دارد. اول، آئینی که قرن هاست برای همه مسیحیان تغییر نکرده است. ثانیاً بر این باور است که چنین عملی می تواند موجبات لطف خداوند را بر شخص بیافزاید.

بر این اساس می توان به این نتیجه رسید: هر رسم و رسومی که این دو نکته را با هم ترکیب کند یک شعائر دینی است.

نخستین اسرار عرفانی

هیچ کس دقیقاً نمی داند از چه زمانی یک شخص شروع به این باور کرد که جهان توسط یک ذهن برتر کنترل می شود. از این گذشته ، برای اولین بار این اتفاق در آن روزهایی افتاد که اجداد دور ما هنوز نوشتن را نمی دانستند. تنها مدرکی از شیوه معقول زندگی آنهاالگو و بریدگی های روی سنگ ها هستند. با این حال، حتی همین اطلاعات ناچیز نیز کافی است تا بفهمیم یک آیین مذهبی در میان مردمان باستان چیست.

در آن زمان های دور، زندگی یک فرد مستقیماً به این بستگی داشت که طبیعت مادر چقدر برای او مطلوب بود. فقط تصور کنید برای افرادی که هیچ ایده ای در مورد قوانین فیزیک و شیمی نداشتند چقدر با شکوه بود. بنابراین، جای تعجب نیست که در طول سالها آنها شروع به نسبت دادن حضور اراده و ذهن خود به او کردند.

بنابراین برای پاسخ به این سؤال که "آیین مذهبی در میان مردمان باستان چیست؟" بسیار آسان خواهد بود. هدف تقریباً تمام تشریفات آنها آرام کردن ارواح طبیعت بود تا از آنها محافظت کنند.

این اعتقاد به قدرت شعائر مقدس تأثیر محسوسی بر کل تاریخ بشریت داشته است. از این گذشته ، به لطف مقدسات باستانی بود که اولین کشیشان ظاهر شدند - افرادی که با نیروهای ماورایی ارتباط برقرار می کنند.

آیین اسلاوها

پیش از ورود مسیحیت به روسیه، اجداد ما بت پرست بودند. آنها به وجود خدایان بسیاری اعتقاد داشتند که پانتئون اسلاو را تشکیل می دادند. بنابراین، جنگجویان پرون را می پرستیدند، دهقانان لادا را می پرستیدند، و افراد خلاق ولز را می پرستیدند.

در ابتدا، آداب و رسوم توسط مردم عادی ابداع شد تا به نحوی از خدای محبوب خود دلجویی کنند. کمی بعد، خود کشیش ها شروع به انتخاب مطلوب ترین مراسم کردند و اصرار داشتند که این خواست ذهن بالاتر است.

کار به جایی رسیده است که حتی یک تعطیلات یا رویداد مهمی نمی تواند به پایان برسدهیچ آیین مذهبی و هر چه بیشتر و منظم تر تکرار می شد، قوی تر در آگاهی مردم می ماند. با گذشت سالها، آنها به بخشی جدایی ناپذیر از زندگی روزمره اسلاوها تبدیل شدند و توسط مردم بدیهی تلقی شدند.

برای مثال، دهقانان همیشه قبل از شروع کاشت برای لادا قربانی می کردند. از این گذشته ، اگر این کار انجام نشود ، الهه فیض خود را به کاشت نمی دهد و سپس برداشت بد می شود. همین امر در مورد سایر جنبه های زندگی اسلاوها نیز صدق می کند: تولد فرزندان، ازدواج، جنگ و مرگ. هر مناسبت مراسم مذهبی خاص خود را داشت که هدف آن تقویت رابطه بین خدا و انسان بود.

اما سایر کشورها و قاره ها چطور؟

عجیب ترین چیز این است که چنین جهان بینی تقریباً در همه ملل و اقوام ذاتی بود. بنابراین، یونانیان به خدایان المپ، مصریان - به خدای قدرتمند اوزیریس و سایر موجودات به همان اندازه قدرتمند اعتقاد داشتند. و مردم بومی آفریقا آنقدر خدایان مختلف داشتند که کوچکترین امکانی برای شمارش آنها وجود ندارد.

و همه آنها مناسک دینی را انجام می دادند. برای مثال، یونانیان در معابد به خدایان خود هدایای غنی می‌پرداختند و در روزهای تعطیل، جشن‌هایی با بالماسکه ترتیب می‌دادند. مصریان اهرام می ساختند تا فرعون هایشان حتی پس از مرگ نیز در آنجا زندگی کنند. و برخی از قبایل آفریقایی قلب انسانها را خوردند، به این امید که از این طریق قدرت و شجاعت یک دشمن شکست خورده را به دست آورند.

مراسم مذهبی در دنیای مدرن

علی رغم اینکه اکنون عصر رواج نظریه های علمی استو دیدگاه های الحادی، شعائر دینی از بین نرفته است. علاوه بر این، برخی از آنها آنقدر عمیق در ذهن مردم ریشه دوانده اند که به یک هنجار آشنا تبدیل شده اند. بیایید به محبوب ترین مراسم دو دین غول پیکر - مسیحیت و اسلام نگاه کنیم.

بنابراین، بیایید با تعمید ارتدکس کودکان شروع کنیم. این آیین مذهبی یکی از کهن ترین آیین های تاریخ ما محسوب می شود. طبق قوانین او، کودکان کوچک با آب مقدس شسته می شوند تا از گناه اصلی پاک شوند. علاوه بر این، مسیحیان معتقدند که در هنگام غسل تعمید، خداوند یک فرشته نگهبان به شخص می دهد.

یکی دیگر از مراسم مذهبی باستانی که تا به امروز باقی مانده است، زیارت سالانه مسلمانان به مکه است. آنها معتقدند که هر مؤمن واقعی باید حداقل یک بار در زندگی خود چنین سفری داشته باشد تا ارادت خود را به خدا نشان دهد.

وفاداری در مرز تعصب

با این حال، همه مناسک و مناسک بی ضرر نیستند. متأسفانه گاهی ایمان به تعصب تبدیل می شود و سپس اولین قربانیان ظاهر می شوند. به ویژه، برخی از مناسک دینی نیازمند خون، حتی گاهی اوقات انسانی است. و یک مؤمن متعصب آماده ارائه چنین هدیه ای است. بالاخره این خواست خداست و زندگی انسان در مقایسه با آن فقط خاک است.

در همان زمان، یک دنباله خونین از مناسک مذهبی از اعماق تاریخ امتداد دارد، اکنون ناپدید شده، سپس دوباره ظاهر می شود. جنگ های صلیبی مسیحیان یا جنگ های مقدس مسلمانان علیه کفار چیست؟ ناگفته نماند که آزتک‌های باستان صدها یا حتی هزاران نفر را فقط برای جلب رضایت قربانی قربانی می‌کردند.اشتهای عرفانی خدای خورشید.

در این زمینه باید فهمید که شعائر دینی هم به خیر و هم بالعکس قابل انجام است. در عین حال، این خدا نیست که شر را می آفریند، بلکه مردم هستند، زیرا آنها هستند که در نهایت ماهیت و رویه مراسم را تعیین می کنند.