اشتباه است اگر فرض کنیم که همکاران مسیحی، که دیگران را با استواری و معجزات خود شگفت زده کردند، متعلق به گذشته های دور هستند. مقدسین قرن بیستم افراد واقعی هستند، اصلاً افسانه نیستند. برای دعاها و رنج های خود، هدیه بی نظیر نبوت و شفا را دریافت کردند. چنین افرادی بسیار کم هستند، برخی از آنها تا همین اواخر زندگی می کردند. ما در این مقاله در مورد آنها خواهیم گفت.
یوحنای کرونشتات
این یکی از مشهورترین مقدسین قرن بیستم است - کشیش کلیسای ارتدکس روسیه که الهام بخش ایجاد اتحادیه مردم روسیه است. نویسنده و واعظ روحانی که دارای دیدگاه های سلطنت طلب و محافظه کار بود.
جان کرونشتات - قدیس ارتدکس قرن بیستم. او در سال 1829 در استان آرخانگلسک به دنیا آمد. در زندگی آمده است که پدربزرگ او، مانند تمام اجداد دیگر، بیش از سه قرن کشیش بوده است.
در سال 1839، جان به مدرسه محلی در آرخانگلسک فرستاده شد. او ابتدا با مشکلات جدی روبرو شد و در شب دعا کرد که خداوند به او عطا کندذهن بعداً قدیس اعتراف کرد که در یک نقطه گویی پرده از چشمانش افتاده است: همه چیز در سرش روشن شد، قابل درک و روشن شد.
در سال 1851، جان وارد آکادمی الهیات در سنت پترزبورگ شد. او آرزو داشت راهب شود و به عنوان مبلغ به آمریکا یا چین برود. او از خدا خواست که به او بگوید کدام راه را انتخاب کند. یک بار یک تازه کار خود را در مراسمی در یک کلیسای جامع ناشناخته دید.
در سال سوم تحصیل در آکادمی، جان با دختر کشیش الیزاوتا نسویتسکایا از کرونشتات ازدواج کرد. در همان زمان، آنها به عنوان برادر و خواهر با توافق دوجانبه زندگی می کردند. در سال 1855، جان از آکادمی فارغ التحصیل شد.
با شناخت نیاز از دوران کودکی در خدمت خود به فقرا و مستضعفین توجه ویژه داشت.
پس از انتصاب، او را به کرونشتات فرستادند. شهرت تمام روسیه برای او در دهه 1870 به دست آمد، زمانی که در مورد مواهب معنوی او شناخته شد.
به درخواست دوشس اعظم الکساندرا ایوسیفوفنا، در سال 1894 نزد امپراتور در حال مرگ اسکندر سوم آمد و سپس در مراسم تاجگذاری نیکلاس دوم شرکت کرد.
سبک زندگی
روش زندگی جان کرونشتاتی معروف است که بعدها بسیاری بر آن تکیه کردند. او خود به عنوان یکی از مشهورترین قدیسان قرن 19 و 20 شناخته شد.
او حدود ساعت 4 صبح از خواب بیدار شد. به خدمت در کلیسای جامع کرونشتات رفتیم که حوالی ظهر به پایان رسید. پس از آن، او به دیدار ساکنان محلی و بازدیدکنندگانی رفت که به دلایلی از او دعوت کردند. بیشتر درخواست‌ها برای دعا بر بالین بیماران دریافت می‌شد.
سپس به سن پترزبورگ رفتم.او دیدارهای خصوصی داشت، در جشن ها و رویدادهای اجتماعی شرکت می کرد. حوالی نیمه شب به کرونشتات بازگشت.
در طول روزه داری، به جای سفر به سنت پترزبورگ، در کلیسای جامع سنت اندرو اعتراف می کرد. آنقدر کسانی بودند که می خواستند او را ببینند که او اغلب قبل از شروع مراسم صبح اعتراف می کرد.
کم می خوابید، اغلب به درستی غذا نمی خورد، مطلقاً وقت شخصی نداشت. او چندین دهه در این حالت زندگی کرد.
قانون سازی
جان کرونشتات به عنوان یک معجزه گر، کتاب دعا و بینا مورد احترام بود. در دهه 1880، او گروهی از ستایشگران متعصب داشت که در او به مسیح مجسم احترام می گذاشتند. آنها به عنوان نوعی شلاق در نظر گرفته می شدند و توسط شورای مقدس به عنوان یک فرقه شناخته می شدند. در همان زمان، خود جان آنها را محکوم کرد.
در پایان سال 1908 در سن 79 سالگی درگذشت. برای اولین بار، موضوع قدیس شدن این قدیس ارتدکس قرن بیستم در سال 1950 در کلیسای روسیه در خارج از کشور مطرح شد.
کمیسیون تقدیس موارد معجزه پس از نماز او را تأیید کرد. با این حال، آنها بلافاصله شروع به رتبه بندی جان کرونشتات به عنوان یک قدیس نکردند، و این تصمیم را به شورای محلی موکول کردند.
در نتیجه، کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه در سال 1964 و کلیسای ارتدکس روسیه - در سال 1990 اعلام کردند.
Iosif Optinsky
در میان مقدسین قرن بیستم، بزرگان افسانه ای اپتینا پوستین مشهور هستند. یکی از آنها کشیش یوسف است.
او در سال 1837 در استان خارکف به دنیا آمد. در 11 سالگی یتیم ماند. او که هیچ وسیله ای برای امرار معاش نداشت، مجبور به کار شدخواربارفروشی و مسافرخانه.
در سال 1861، او قصد داشت برای زیارت به کیف برود، اما یک خواهر راهبه به او توصیه کرد که به Optina Pustyn برود. پس از گفتگو با پیر امبروز، او در این صومعه در استان کالوگا اقامت کرد.
سرویس
زندگی قدیسین قرن بیستم با جزئیات کافی درباره جوزف اپتینسکی صحبت می کند.
از سال 1891، همراه با پیر آناتولی، اعتراف کننده صومعه شاموردا بود، زمانی که سنت آمبروز درگذشت. دو سال بعد، پس از بیماری شدید آناتولی، کشیشی به طور کامل به او منتقل شد. پس از مرگ دومی، رئیس اسکیت شد.
ایوسف اپتینسکی خود در سال 1911 درگذشت. در سال 2000 توسط شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه قدیس شد
ماترونای مسکو
در میان مقدسین روسی قرن بیستم نیز زنان وجود دارند. ماترونا در سال 1881 در استان تولا متولد شد. طبق زندگی قدیس ، او در یک خانواده دهقانی بزرگ شد. او از بدو تولد نابینا بود، زیرا بدون کره چشم به دنیا آمد.
والدینش که دیگر جوان نبودند، می خواستند دختر را در پرورشگاه بگذارند. مادر با دیدن خواب نبوی تصمیم خود را تغییر داد. در آن، یک پرنده سفید کور با زیبایی فوق العاده روی سینه او نشسته بود. پس از آن، او تصمیم گرفت کودک را نگه دارد.
در حال حاضر از هشت سالگی، ماترونا فردی عمیقاً مذهبی بود. او توانایی پیش بینی آینده و شفای بیماران را داشت. در همین حین حال او بدتر شد. او در سن 17 سالگی پاهای خود را از دست داد.
ماترونا با وجود ناتوانی اش، در جوانی سفر کرد. دخترش او را به زیارت می بردمالک زمین محلی لیدیا یانکووا.
طبق افسانه، هنگامی که ماترونا با جان کرونشتات ملاقات کرد، او از اعضای محله خواست تا جدا شوند و گفت که نوبت او در راه است - ستون هشتم روسیه.
پس از انقلاب اکتبر، ماترونا و یانکووا در واقع در خیابان باقی ماندند. در سال 1925 آنها وارد مسکو شدند و در آنجا به طور موقت نزد دوستان و آشنایان ماندند. در همان زمان، ماترونا اساساً با برادرانش که آنها نیز در شهر زندگی می کردند ارتباط برقرار نکرد، زیرا آنها به طرف بلشویک ها رفتند و از دولت شوروی حمایت کردند.
یکی از کتاب‌های مربوط به این قدیس قرن بیستم در روسیه، ملاقات ماترونا با استالین را پس از تهدید آلمانی‌ها به تصرف مسکو شرح می‌دهد. این ملاقات بر روی نماد معروف "ماترونا و استالین" به تصویر کشیده شده است. با این حال، هیچ مدرکی مبنی بر اینکه آنها واقعا یکدیگر را دیده اند وجود ندارد. اکثر محققان بر این باورند که کل داستان ساخته شده است.
علاوه بر این، زندگی ماترونا موارد مکرر آزار و اذیت او توسط مقامات شوروی را توصیف می کند. بنابراین، این داستان حتی کمتر قابل قبول به نظر می رسد. قابل توجه است که ماترونا هر بار موفق شد از دستگیری خودداری کند. اما دوست او زینیدا ژدانووا محکوم شد. او به دلیل سازماندهی یک گروه کلیسا-سلطنتی ضد شوروی مجرم شناخته شد.
در دهه 40، ماترونا در مسکو زندگی می کرد و روزانه تا 40 نفر را می پذیرفت. او آنها را شفا می داد، در مورد چگونگی رفتار در موقعیت های خاص زندگی توصیه می کرد و شب ها به شدت دعا می کرد. من مرتباً عشاق می گرفتم و برای اعتراف می رفتم. به خوبی شناخته شده است که در طول زندگی او، راهبان از تثلیثسرجیوس لاورا.
او در سال 1952 درگذشت، با توجه به زندگی خود، او مرگ خود را در سه روز پیش بینی کرد. قبر او در قبرستان دانیلوفسکی به زیارتگاه دسته جمعی تبدیل شده است.
تقدیس مقدسین
زینیدا ژدانووا که به مدت ۷ سال با او در یک اتاق در Starokonyushenny Lane زندگی کرد، در کتابش به تفصیل درباره زندگی ماترونا صحبت کرد و فعالیت معنوی او را تماشا کرد.
در سال 1993 این اثر منتشر شد. در عین حال، حقایق بسیاری را بیان کرد که در تعصبات مسیحی نمی گنجید. گروه کارشناسی کمیسیون سینودال متن متعارف زندگی را گردآوری کرد و تمام اطلاعات غیر معتبری را که به هیچ وجه قابل تایید نبود، حذف کرد.
او در سال 1999 در سطح اسقف نشین مسکو به عنوان قدیس قرن بیستم معرفی شد. چند سال بعد، یک کلیسا به طور کلی قدیس اعلام شد.
اسقف اعظم جان
در فهرست مقدسین قرن بیستم، اسقف کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه جان نام برده شده است. این مبلغی است که به گفته شاهدان عینی معجزه کرده و آینده را پیش بینی کرده است.
در سال 1896 در استان خارکف به دنیا آمد. او از دوران کودکی با دینداری عمیق متمایز بود، او دائماً در حال خواندن زندگی مقدسین دیده می شد. اما به اصرار والدینش، مجبور به دریافت آموزش نظامی شد و در سال 1914 از سپاه کادت فارغ التحصیل شد.
پس از آن، با این وجود، او تمایل خود را برای خدمت به خدا اعلام کرد. وارد حوزه علمیه کیف شد. پس از انقلاب اکتبر، او از جنبش سفید حمایت کرد. هنگامی که ارتش دنیکین در خارکف مستقر شد، او در دربار استان خدمت می کرد.
هنگامی که ارتش سفید عقب نشینی کرد، او با خانواده خود به کریمه رفت و در سال 1920 به قسطنطنیه تخلیه شد. در یوگسلاوی زندگی می کرد. از سال 1934 در چین خدمت کرد و پس از جنگ جهانی دوم با نزدیک شدن ارتش کمونیست به شانگهای از آنجا مجبور به فرار شد. پناهندگان و مهاجران روسی از چین در فیلیپین پناه گرفتند.
در سال 1950 به عنوان اسقف اعظم اروپای غربی منصوب شد. بیشتر وقت او از آن زمان در پاریس و اطراف آن سپری شده است. در آن زمان، کار او حتی توسط روحانیون کاتولیک بسیار مورد استقبال قرار گرفت. گفته می شود که در پاریس او شاهد زنده ای بود که قدیس ها و معجزات هنوز هم وجود دارند.
در اوایل دهه 1960 او به ایالات متحده رفت. در سن 70 سالگی در سیاتل درگذشت.
احترام
مساله تکریم این پدر مقدس قرن بیستم اولین بار در سال 1993 مطرح شد. سال بعد او توسط کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه به عنوان مقدس شناخته شد، این وضعیت توسط پاتریارسالاری مسکو در سال 2008 تایید شد
حامی آسمانی همه دانشجویان خارجی روسیه محسوب می شود.
