ایمان مسیحی از زمان های بسیار قدیم مورد حمله مخالفان قرار گرفته است. علاوه بر این، تلاش هایی برای تفسیر کتاب مقدس به روش خود در زمان های مختلف توسط افراد مختلف انجام شد. شاید به همین دلیل بود که ایمان مسیحی در طول زمان به کاتولیک، پروتستان و ارتدکس تقسیم شد. همه آنها بسیار شبیه هستند، اما تفاوت هایی بین آنها وجود دارد. پروتستان ها چه کسانی هستند و چگونه آموزش آنها با کاتولیک و ارتدکس متفاوت است؟ بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم. بیایید از ابتدا شروع کنیم - با تشکیل اولین کلیسا.
کلیساهای ارتدکس و کاتولیک چگونه بوجود آمدند؟
تقریباً در دهه 50 از تولد مسیح، شاگردان عیسی و حامیان آنها کلیسای مسیحی ارتدکس را ایجاد کردند که هنوز هم وجود دارد. ابتدا پنج کلیسای مسیحی باستانی وجود داشت. در هشت قرن اول پس از تولد مسیح، کلیسای ارتدکس به رهبری روح القدس،دکترین خود را ساخت، روش ها و سنت های خود را توسعه داد. برای این منظور، تمام کلیساهای پنج گانه در شوراهای جهانی شرکت کردند. این آموزش امروز تغییر نکرده است. کلیسای ارتدکس شامل کلیساهایی است که با هیچ چیز دیگری غیر از ایمان به یکدیگر مرتبط نیستند - کلیساهای سوریه، روسی، یونانی، اورشلیم، و غیره. اما هیچ سازمان یا شخص دیگری وجود ندارد که همه این کلیساها را تحت رهبری خود متحد کند. تنها رهبر کلیسای ارتدکس عیسی مسیح است. چرا در دعای "نماد ایمان" کلیسای ارتدکس "کلیسای جامع" نامیده می شود؟ ساده است: اگر لازم است تصمیم مهمی بگیرید، همه کلیساها در شورای کلیسا شرکت می کنند. بعدها، هزار سال بعد، در سال 1054، کلیسای روم، که آن نیز کاتولیک است، از پنج کلیسای باستانی مسیحی جدا شد.
این کلیسا از دیگر اعضای شورای کلیسا مشورت نخواست، بلکه تصمیماتی گرفت و اصلاحاتی در زندگی کلیسا انجام داد. کمی بعد در مورد آموزه های کلیسای روم بیشتر صحبت خواهیم کرد.
پروتستانها چگونه به وجود آمدند؟
برگردیم به سوال اصلی: "پروتستان ها چه کسانی هستند؟" پس از جدایی کلیسای روم، بسیاری از مردم تغییرات ایجاد شده توسط آن را دوست نداشتند. بیهوده نبود که مردم فکر می کردند که تمام اصلاحات فقط در جهت ثروتمندتر و تأثیرگذارتر کردن کلیسا است.
بالاخره، حتی برای کفاره گناهان، شخص باید مقدار معینی پول به کلیسا می پرداخت. و در سال 1517، در آلمان، راهب مارتین لوتر به ایمان پروتستان انگیزه داد. اوکلیسای کاتولیک رومی و خادمین آن را محکوم کرد که آنها فقط به دنبال منافع خود هستند و خدا را فراموش می کنند. لوتر گفت که اگر بین سنت کلیسا و کتاب مقدس تضادی وجود داشته باشد، کتاب مقدس باید ترجیح داده شود. لوتر همچنین کتاب مقدس را از لاتین به آلمانی ترجمه کرد و اعلام کرد که هر فردی می تواند کتاب مقدس را برای خود مطالعه کند و آن را به روش خود تفسیر کند. پس کاتولیک ها و پروتستان ها چه کسانی هستند؟ پروتستان ها خواستار تجدید نظر در نگرش ها نسبت به دین، خلاص شدن از شر سنت ها و آیین های غیر ضروری بودند. دشمنی بین دو فرقه مسیحی آغاز شد. کاتولیک ها و پروتستان ها جنگیدند. تنها تفاوت این است که کاتولیک ها برای قدرت و انقیاد می جنگیدند، در حالی که پروتستان ها برای آزادی انتخاب و راه درست در دین مبارزه می کردند.
آزار و اذیت پروتستانها
البته کلیسای روم نمی توانست حملات کسانی را که مخالف اطاعت بی چون و چرا بودند نادیده بگیرد. کاتولیک ها نمی خواستند بپذیرند و بفهمند که پروتستان ها چه کسانی هستند. قتل عام کاتولیک ها علیه پروتستان ها، اعدام در ملاء عام کسانی که از کاتولیک شدن خودداری کردند، آزار و اذیت، تمسخر، آزار و اذیت وجود داشت. طرفداران پروتستانیسم نیز همیشه ادعای خود را به روشی مسالمت آمیز اثبات نکردند. اعتراضات مخالفان کلیسای کاتولیک و حکومت آن در بسیاری از کشورها با قتل عام کلیساهای کاتولیک همراه شد. به عنوان مثال، در قرن شانزدهم در هلند بیش از 5000 قتل عام توسط افرادی که علیه کاتولیک ها شورش کردند، رخ داد. در پاسخ به شورش ها، مقامات دادگاه خود را تعمیر کردند، آنها متوجه نشدند که کاتولیک ها چه تفاوتی با پروتستان ها دارند. در همان هلند، به مدت 80 سال جنگ بین مقامات و پروتستان ها، آنها محکوم و اعدام شدند.2000 توطئه گر در مجموع، حدود 100000 پروتستان به خاطر ایمان خود در این کشور رنج بردند. و این فقط در یک کشور است. پروتستان ها، علی رغم همه چیز، از حق خود برای دیدگاه متفاوت در مورد موضوع زندگی کلیسا دفاع کردند. اما عدم قطعیتی که در تدریس آنها وجود داشت به این واقعیت منجر شد که گروه های دیگر شروع به جدایی از پروتستان ها کردند. بیش از بیست هزار کلیسای پروتستان مختلف در سراسر جهان وجود دارد، به عنوان مثال، کلیساهای لوتری، انگلیکان، باپتیست، پنطیکاستی، و در میان جنبش های پروتستان متدیست ها، پرسبیتری ها، ادونتیست ها، جماعت گرایان، کواکرها و غیره وجود دارد. کاتولیک ها و پروتستان ها بسیار تغییر کرده اند. کلیسا. کاتولیک ها و پروتستان ها با توجه به آموزه های خود چه کسانی هستند، بیایید سعی کنیم آن را کشف کنیم. در واقع، کاتولیک ها، پروتستان ها و ارتدوکس ها مسیحی هستند. تفاوت بین آنها در این است که کلیسای ارتدکس دارای چیزی است که می توان آن را کامل بودن آموزه های مسیح نامید - این یک مدرسه و نمونه ای از خیر است ، یک درمانگاه برای روح انسان است و پروتستان ها همه اینها را بیش از پیش ساده می کنند و ایجاد می کنند. چیزی که در آن شناخت آموزه فضیلت بسیار دشوار است و نمی توان آن را یک آموزه کامل نجات نامید.
اصول پروتستان
می توانید با درک اصول اولیه آموزه های پروتستان ها به این سوال پاسخ دهید که پروتستان ها چه کسانی هستند. پروتستان ها تمام تجربیات غنی کلیسایی، تمام هنرهای معنوی جمع آوری شده در طول قرن ها را بی اعتبار می دانند. آنها فقط کتاب مقدس را به رسمیت می شناسند و معتقدند که این تنها منبع واقعی چگونگی و آنچه در زندگی کلیسا باید انجام شود است. برای پروتستان ها، جوامع مسیحی دوران عیسی ورسولان او - آرمان زندگی یک مسیحی است. اما طرفداران پروتستانتیسم این واقعیت را در نظر نمی گیرند که در آن زمان ساختار کلیسا به سادگی وجود نداشت. پروتستان ها همه چیز کلیسا را به جز کتاب مقدس، عمدتاً به دلیل اصلاحات کلیسای روم ساده کردند. زیرا کاتولیک آموزه را بسیار تغییر داده و از روح مسیحیت منحرف شده است. و شکاف در میان پروتستان ها شروع شد زیرا آنها همه چیز را دور ریختند - تا آموزه های مقدسین بزرگ، معلمان روحانی، رهبران کلیسا. و از آنجایی که پروتستان ها شروع به انکار این آموزه ها کردند، یا بهتر است بگوییم، آنها را درک نکردند، پس شروع به بحث در تفسیر کتاب مقدس کردند. از این رو شکاف در پروتستانیسم و اتلاف انرژی نه برای خودآموزی، مانند ارتدکس ها، بلکه برای یک مبارزه بی فایده. تفاوت بین کاتولیک ها و پروتستان ها با توجه به این واقعیت پاک می شود که ارتدوکس ها که بیش از 2000 سال ایمان خود را به شکلی که توسط عیسی منتقل شده حفظ کرده اند، هر دو جهش مسیحیت نامیده می شوند. هم کاتولیک‌ها و هم پروتستانها مطمئن هستند که ایمانشان درست است، همان طور که مسیح آن را در نظر داشت.
تفاوت بین ارتدوکس و پروتستان
اگرچه پروتستان ها و ارتدوکس ها مسیحی هستند، تفاوت بین آنها قابل توجه است. اول اینکه چرا پروتستان ها مقدسین را رد می کنند؟ ساده است - در کتاب مقدس نوشته شده است که اعضای جوامع باستانی مسیحیان "قدیس" نامیده می شدند. پروتستان ها، با در نظر گرفتن این جوامع، خود را مقدس می نامند، که برای یک فرد ارتدکس غیرقابل قبول و حتی وحشی است. قدیسان ارتدکس قهرمانان روح و الگو هستند. آنها ستاره راهنما در راه خدا هستند. معتقدان به مقدسین ارتدکسبا هیبت و احترام برخورد می شود. مسیحیان فرقه ارتدکس با دعا برای کمک، برای حمایت از دعا در شرایط دشوار به مقدسین خود روی می آورند. مردم خانه ها و کلیساهای خود را با نمادهایی با تصاویر قدیسان تزئین می کنند.
با نگاهی به چهره مقدسین، یک مؤمن به دنبال بهبود خود از طریق مطالعه زندگی کسانی است که بر روی نمادها به تصویر کشیده شده است، با الهام از استثمار قهرمانان آنها. پروتستان ها با نداشتن نمونه ای از قدوسیت پدران روحانی، راهبان، بزرگان و دیگر افراد بسیار محترم و معتبر در میان ارتدکس، می توانند تنها یک عنوان و افتخار برای یک شخص روحانی قائل شوند - این "کسی است که کتاب مقدس را مطالعه کرده است". یک فرد پروتستان خود را از ابزاری برای خودآموزی و خودسازی مانند روزه، اعتراف و عشای ربانی محروم می کند. این سه جزء، بیمارستان روح انسان هستند و شما را وادار می کنند که جسم خود را فروتن کنید و روی نقاط ضعف خود کار کنید، خود را اصلاح کنید و برای نورانیت، مهربان، الهی تلاش کنید. بدون اعتراف، شخص نمی تواند روح خود را پاک کند، شروع به اصلاح گناهان خود کند، زیرا او به کمبودهای خود فکر نمی کند و به زندگی عادی خود برای و به خاطر نفس ادامه می دهد، علاوه بر این، به مؤمن بودن خود افتخار می کند..
پروتستان ها چه چیز دیگری کم دارند؟
جای تعجب نیست که بسیاری نمی دانند پروتستان ها چه کسانی هستند. به هر حال، افراد این دین، همانطور که در بالا ذکر شد، ادبیات معنوی مانند مسیحیان ارتدکس ندارند. در کتب روحانی ارتدکس تقریباً همه چیز را می توانید پیدا کنید - از موعظه ها و تفسیر کتاب مقدس گرفته تا زندگی مقدسین و توصیه هایی در مورد مبارزه با احساسات.درک مسائل خیر و شر برای انسان بسیار آسان تر می شود. و بدون تفسیر کتاب مقدس، درک کتاب مقدس بسیار دشوار است. ادبیات معنوی در میان پروتستان ها ظاهر شد، اما هنوز در مراحل اولیه است و در ارتدکس این ادبیات بیش از 2000 سال است که بهبود یافته است. خودآموزی، خودسازی - مفاهیم ذاتی هر مسیحی ارتدوکس، در میان پروتستان ها به مطالعه و حفظ کتاب مقدس کاهش می یابد. در ارتدکس، همه چیز - هم توبه، هم اعتراف، و هم اشتراک، و دعاها، و نمادها - همه چیز این را می طلبد که شخص حداقل یک قدم به ایده آلی که خداوند است، تلاش کند. اما پروتستان تمام تلاش خود را به سمت فضیلت در ظاهر هدایت می کند و به محتوای درونی خود اهمیت نمی دهد. این همش نیست. تفاوت های پروتستان ها و ارتدکس ها در مذهب با ترتیب کلیساها مورد توجه قرار می گیرد. مؤمن ارتدکس در تلاش برای بهتر شدن هم از نظر ذهنی (به لطف موعظه) و هم در قلب (به لطف تزئینات در کلیساها، نمادها) و اراده (به لطف روزه) پشتیبانی می کند. اما کلیساهای پروتستان خالی هستند و پروتستان ها فقط موعظه هایی را می شنوند که بر ذهن تأثیر می گذارد بدون اینکه قلب مردم را لمس کند. رهبانیت پروتستان با رها کردن صومعه ها از این فرصت محروم شد تا نمونه هایی از یک زندگی متواضعانه و فروتنانه به خاطر خداوند را ببیند. به هر حال، رهبانیت یک مکتب زندگی معنوی است. بی جهت نیست که در میان راهبان بزرگان، مقدسین یا تقریباً قدیسان مسیحیان ارتدکس وجود دارد. و همچنین این مفهوم پروتستان ها مبنی بر اینکه چیزی جز ایمان به مسیح برای رستگاری لازم نیست (نه اعمال نیک، نه توبه، نه اصلاح خود) یک مسیر نادرست است که تنها به افزودن یک راه دیگر منجر می شود.گناه - غرور (به دلیل این احساس که چون مؤمن هستی، برگزیده تو هستی و یقیناً نجات خواهی یافت).
تفاوت بین کاتولیک ها و پروتستان ها
علی رغم اینکه پروتستان ها کاتولیک هستند، تفاوت های قابل توجهی بین این دو مذهب وجود دارد. بنابراین، در آیین کاتولیک اعتقاد بر این است که قربانی مسیح کفاره تمام گناهان همه مردم است، و پروتستان ها، مانند ارتدوکس ها، معتقدند که شخص در ابتدا گناهکار است و خون ریخته شده توسط عیسی به تنهایی برای کفاره کافی نیست. برای گناهان انسان باید کفاره گناهان خود را بدهد. از این رو تفاوت در ساخت معابد است. برای کاتولیک ها، محراب باز است، همه می توانند تاج و تخت را ببینند، برای پروتستان ها و ارتدکس ها در کلیساها، محراب بسته است. تفاوت کاتولیک‌ها با پروتستانها این است - پروتستانها بدون واسطه - یک کشیش با خدا ارتباط برقرار می‌کنند، در حالی که کاتولیک‌ها کشیش‌هایی برای میانجیگری بین یک شخص و خدا دارند.
کاتولیک های روی زمین نماینده ای از خود عیسی دارند، حداقل آنها چنین فکر می کنند - این پاپ است. او برای همه کاتولیک ها فردی معصوم است. پاپ رم در واتیکان اقامت دارد، نهاد مرکزی واحد اداره کل کلیساهای کاتولیک در جهان. تفاوت دیگر بین کاتولیک ها و پروتستان ها رد مفهوم کاتولیک برزخ توسط پروتستان ها است. همانطور که در بالا ذکر شد، پروتستان ها نمادها، مقدسین، صومعه ها و رهبانیت را رد می کنند. آنها معتقدند که مؤمنان به خودی خود مقدس هستند. بنابراین، پروتستان ها بین کشیش و اهل محله فرقی نمی گذارند. کشیش پروتستان در برابر جامعه پروتستان پاسخگو است ونه می تواند اعتراف کند و نه با مؤمنان وصیت کند. در واقع او فقط یک واعظ است، یعنی برای مؤمنان خطبه می خواند. اما تفاوت اصلی بین کاتولیک ها و پروتستان ها هنوز در مورد ارتباط بین خدا و انسان است. پروتستان ها معتقدند که ایمان شخصی به خدا برای نجات کافی است و شخص بدون مشارکت کلیسا از خدا فیض می گیرد.
پروتستان ها و هوگنوت ها
این نام‌های جنبش‌های مذهبی ارتباط نزدیکی با هم دارند. برای پاسخ به این سوال که هوگنوت ها و پروتستان ها چه کسانی هستند، باید تاریخ فرانسه قرن شانزدهم را به خاطر بسپارید. فرانسوی ها شروع به نامیدن هوگنوت ها به اعتراض به حکومت کاتولیک ها کردند، اما اولین هوگنوت ها لوتران نامیده شدند. اگرچه یک جنبش انجیلی مستقل از آلمان، علیه اصلاحات کلیسای روم، در اوایل قرن شانزدهم در فرانسه وجود داشت. مبارزه کاتولیک ها علیه هوگنوت ها بر افزایش تعداد طرفداران این جنبش تأثیری نداشت.
حتی شب معروف سنت بارتولمیو، زمانی که کاتولیک ها به سادگی بسیاری از پروتستان ها را قتل عام کردند و کشتند، آنها را شکست. در پایان، هوگنوت ها توسط مقامات حق وجود به رسمیت شناخته شدند. در تاریخ توسعه این جنبش پروتستان، ظلم و ستم و اعطای امتیازات و سپس دوباره ظلم وجود داشت. با این حال هوگنوت ها استقامت کردند. تا پایان قرن بیستم در فرانسه، هوگنوها، اگرچه تعداد کمی از جمعیت بودند، اما بسیار تأثیرگذار بودند. ویژگی بارز مذهب هوگنوت ها (پیروان آموزه های جان کالوین) این است که برخی از آنها معتقد بودند که خداونداز قبل تعیین می کند که کدام یک از مردم نجات می یابد، آیا یک شخص گناهکار است یا نه، و بخشی دیگر از هوگنوت ها معتقد بودند که همه مردم در برابر خدا برابر هستند و خداوند به هر کسی که این نجات را بپذیرد، نجات خواهد داد. اختلافات بین هوگنوت ها برای مدت طولانی متوقف نشد.
پروتستان و لوتران
تاریخ پروتستان ها در قرن شانزدهم شکل گرفت. و یکی از مبتکران این جنبش M. Luther بود که با افراط و تفریط کلیسای روم مخالفت کرد. یکی از جهت گیری های پروتستانیزم به نام این شخص شروع شد. نام «کلیسای لوتری انجیلی» در قرن هفدهم رایج شد. ساکنان این کلیسا لوتران نامیده شدند. باید اضافه کرد که در برخی کشورها ابتدا همه پروتستان ها لوتران خوانده می شدند. به عنوان مثال، در روسیه، تا قبل از انقلاب، همه طرفداران پروتستانتیسم لوتری محسوب می شدند. برای درک اینکه لوترها و پروتستان ها چه کسانی هستند، باید به آموزه های آنها رجوع کنید. لوترها معتقدند که در دوران اصلاحات، پروتستان ها کلیسای جدیدی ایجاد نکردند، بلکه کلیسای باستانی را بازسازی کردند. همچنین از نظر لوتریان خداوند هر گناهکاری را فرزند خود می پذیرد و نجات گناهکار تنها به ابتکار خداوند است. رستگاری به تلاش شخص یا گذر از مراسم کلیسا بستگی ندارد، بلکه لطف خداست که حتی نیازی به آماده شدن برای آن ندارید. حتی ایمان، طبق تعالیم لوتریان، تنها با اراده و عمل روح القدس و تنها توسط افرادی که توسط او انتخاب شده اند، داده می شود. یکی از ویژگی‌های بارز لوتری‌ها و پروتستانها این است که لوتری‌ها غسل تعمید و حتی تعمید را در دوران کودکی می‌شناسند، که پروتستانها نمی‌شناسند.
پروتستانهای امروز
کدام دین صحیح است، ارزش قضاوت ندارد. پاسخ این سوال را فقط خداوند می داند. یک چیز واضح است: پروتستان ها حق خود را ثابت کردند. تاریخ پروتستان ها، که از قرن شانزدهم شروع می شود، تاریخ مبارزه برای هستی است، مبارزه برای حق داشتن نظر خود، به عقیده خود. نه ستم، نه اعدام و نه تمسخر نتوانست روح پروتستانیسم را بشکند. و امروزه پروتستان ها دومین ایمانداران بزرگ در میان سه دین مسیحی هستند. این دین تقریباً در همه کشورها نفوذ کرده است. پروتستان ها تقریباً 33 درصد از کل جمعیت جهان یا 800 میلیون نفر را تشکیل می دهند. در 92 کشور جهان کلیساهای پروتستان وجود دارد و در 49 کشور اکثریت جمعیت آن پروتستان هستند. این دین در کشورهایی مانند دانمارک، سوئد، نروژ، فنلاند، ایسلند، هلند، ایسلند، آلمان، بریتانیای کبیر، سوئیس و غیره رواج دارد.
سه دین مسیحی، سه جهت - ارتدکس، کاتولیک، پروتستان. عکس هایی از زندگی کلیساهای کلیساهای هر سه فرقه به درک این نکته کمک می کند که این جهت ها بسیار مشابه هستند، اما با تفاوت های قابل توجهی. البته بسیار شگفت انگیز خواهد بود که هر سه شکل مسیحیت در مورد مسائل بحث برانگیز دین و زندگی کلیسا به یک عقیده مشترک برسند. اما در حالی که آنها از بسیاری جهات متفاوت هستند و سازش نمی کنند. یک مسیحی تنها می تواند انتخاب کند که کدام یک از فرقه های مسیحی به قلب او نزدیک تر است و طبق قوانین کلیسای منتخب زندگی کند.
