در طول سالهای پرسترویکا، یکی از قدیمی ترین صومعه های سرزمین اوریول نیز بازسازی شد. این بنا که در نیمه دوم قرن هفدهم تأسیس شد و همراه با روسیه از تمام سختی ها و مشقت های قرون بعدی جان سالم به در برد، در طول سال های رژیم بی خدای بلشویکی تعطیل و ویران شد. دوره کنونی تاریخ ملی زمان تولد دوم اوست.
صومعه سوخته
شرح تاریخ صومعه فرض مقدس (اوریول) باید از اواسط قرن هفدهم آغاز شود، زمانی که صومعه اپیفانی در قلمرو قلعه اوریول قرار داشت، که توسط یک حلقه متراکم از حومه چوبی احاطه شده بود. ساختمان ها راهبان درستکار بسیار بد زندگی می کردند، زیرا نه حقوق حاکم را داشتند، نه رعیت، و نه زمین هایی که بتوان آنها را اجاره کرد. آنها عمدتاً از آنچه برادرانشان آورده بودند تغذیه می کردند و برای گدایی به دنیا فرستاده می شدند.
بدبختی اصلی آنها آتش سوزی های مکرر بود که شهرک را فرا گرفت و به ساختمان های صومعه سرایت کرد. و در یکی از روزهای ژوئن سال 1780، آتش به طور کامل نابود شدصومعه، تنها کلیسای جامع اصلی خود را که تا زمان ما باقی مانده است، در امان می ماند. با سرمایه جمع آوری شده توسط همان جهان، کار مرمت آغاز شد که رهبری آن را هیرومونک اوفیمی بر عهده گرفت.
در مکان جدید
با استدلال بسیار معقولانه که صومعه در همان مکان باقی می ماند، بیش از یک بار به دلیل نزدیکی به اسلوبوژان های سهل انگار می سوزد، تصمیم گرفت آن را به خارج از قلعه منتقل کند. پس از جستجوی کوتاه، سایتی انتخاب شد که در یک نقطه از شهر در ساحل اوکا قرار داشت. در آنجا، در سال 1684، او یک کلیسای چوبی را تأسیس کرد، که سپس به افتخار عروج مقدس الهی مقدس تقدیس شد و نام خود را به صومعه خوابگاه مقدس داد که تا به امروز در اورل باقی مانده است. خود هیرومونک اوتیمیوس که در آن زمان به مقام هگومن ارتقا یافته بود، اولین پیشوای آن شد.
اولین معبد سنگی صومعه
دو سال بعد، اسقف اعظم نیکیتا از کولومنا و کشیرسکی به برادران برکت داد تا کلیسایی سنگی به نام رستاخیز الهی مقدس بسازند. و آنچه بسیار مهم است، با ارسال وجوه لازم پشتیبان سخنان خود بود. به گفته معاصران، در روز گذاشتن کلیسای جدید از اورل تا صومعه خواب مقدس، یک نماد بیزانسی باستانی با صفوفی تحویل داده شد که با معجزات بسیاری که از طریق آن آشکار شد تجلیل شد و بعداً به زیارتگاه اصلی آن تبدیل شد.
ساخت معبد سنگی با سرعت غیرعادی پیش رفت. در پایان سال 1688 به طور رسمی تقدیس شد. مدتی بعد، یک برج ناقوس چند طبقه به اتاق غذاخوری متصل شد که بر روی آن هشتزنگ هایی که توسط صنعتگران محلی زده می شود. وزن اصلی 80 پوند بود، سپس به 45 پوند و 20 پوند رسید. آنها با 5 زنگ کوچک تکمیل شدند، در روزهای جشن، وسعت اوکا را با صدای شادی اعلام کردند.
"عصر طلایی" راهبان اوریول
یک قرن بعد، در ماه مه 1788، اسقف نشین اوریول با حکمی از شورای مقدس تأسیس شد. در طول دهه های بعدی، رهبری آن به طور پیوسته در توسعه و بهبود صومعه فعال در قلمرو آن کمک کرد. به همین دلیل، تا پایان قرن نوزدهم، صومعه به افتخار عروج مریم مقدس یک مجموعه بسیار گسترده بود که شامل 5 کلیسای فعال و همچنین تعداد زیادی ساختار اداری و اقتصادی مختلف بود.
در قلمرو آن یک مدرسه ابتدایی برای کودکان خانواده های کم درآمد و همچنین یک کارگاه نقاشی شمایل و صحافی وجود داشت. در آن زمان ، قلمرو قبرستان صومعه آراسته شده بود و به یک گورستان تبدیل شده بود ، جایی که یک بشردوست برجسته و شخصیت تئاتری کنت G. I. Chernyshev و همچنین قهرمان جنگ 1812 ، بارون F. K.
در طول این مساعدترین دوره از تاریخ خود، برادران صومعه مقدس (اوریول)، علاوه بر یارانه های دولتی، از مناطق وسیع ماهیگیری متعلق به آنها و همچنین زمین های اجاره ای که توسط ثروتمندان اهدا شده بود، درآمد دریافت کردند. زائران آنها همچنین کارگاه های تولیدی خود را داشتند که همراه با کارمندان در آن کار می کردند.
وندال های قرن بیستم
بلافاصله پس از اکتبرکودتای مسلحانه و روی کار آمدن دولت خداجنگ بلشویک، آزار و اذیت کلیسا آغاز شد. آنها همچنین ساکنان ارتدوکس شهر اورل را لمس کردند. صومعه مقدس بسته شد و ساکنان آن از حجره های مسکونی خود رانده شدند. متعاقباً، بسیاری از آنها به دلیل ترویج ایدئولوژی مذهبی بیگانه با دولت جدید سرکوب شدند و به صفوف بی شماری از شهدای جدید روسیه در قرن بیستم پیوستند.
در مورد قلمرو صومعه و ساختمانهای واقع در آن، در دهههای بعدی به وحشیانهترین شکل استفاده شد. بنابراین، سنگ قبرهای مرمری بسیار هنری که قبلاً گورستان را زینت میدادند، در اواسط دهه 1920 تخریب شدند و به عنوان مصالح ساختمانی برای بازسازی سد در سراسر Oka مورد استفاده قرار گرفتند. آنهایی که به دلایل مختلف مناسب سازندگان نبودند، به سادگی در آب انداخته شدند.
عمل خرابکاری مشابهی علیه اداره سابق، که نمونه بارز معماری اوایل قرن نوزدهم بود، انجام شد. به منظور تجهیز محل تولید کارخانه پارچه محلی در آن، ساختمان بازسازی شد و ظاهر اولیه آن را از دست داد و به سازه ای خشن و بی خاصیت تبدیل شد. بقیه ساختمانهای صومعه از جمله پنج کلیسای واقع در قلمرو آن نیز در اختیار سازمانهای مختلف اقتصادی قرار گرفت. و طی سالهای بعد، آنها بیرحمانه نابود شدند.
در سالهای پس از جنگ، یک کلنی آموزشی کودکان در قلمرو صومعه ایجاد شد.که برای سه دهه نوجوانانی را نگه داشت که به سن بلوغ نرسیده بودند، اما توانستند با قانون در تضاد قرار گیرند. حضور آنها همچنین به حفظ آنچه از صومعه ویران باقی مانده بود کمکی نکرد. در نتیجه، در آغاز دهه 80، تقریباً تمام معابد ویران شدند.
قربانی بی گناه المپیک 80
کمونیستها آخرین نکته را در این بربریت در سال 1980 قرار دادند، زمانی که به دستور رهبری کمیته شهر CPSU، همان کلیسای سنگی Assumption که اجداد در سال 1688 برپا کردند، ویران شد. متأسفانه، او نزدیک مسیری بود که قرار بود شعله المپیک در آن حمل شود و مقامات احساس کردند که ظاهر او بر سازمان دهندگان چنین رویداد مترقی سایه انداخته است.
دومین تولد صومعه
احیای صومعه Assumption، مانند بسیاری از صومعه های ارتدکس در روسیه، در دوره پرسترویکا آغاز شد. در آوریل 1992، به دستور شهردار شهر، A. G. Kislyakov، تمام قلمرویی که قبلاً به او تعلق داشت به حوزه قضایی اسقف اوریل منتقل شد و پس از آن کار بازسازی در مقیاس بزرگ آغاز شد. بر اساس پروژه معمار M. B. Skorobogaty، کلیسای Assumption مجدداً ساخته شد و ساختمان های معجزه آسا حفظ شده بازسازی شدند.
در سال 1998، صومعه مقدس (آدرس: Orel، میدان Monastyrskaya، 3) پس از چندین دهه بی توجهی و تخریب فعالیت خود را از سر گرفت. مانند گذشته، زائران از سراسر روسیه برای تعظیم به زیارتگاههایی که در داخل دیوارهای آن نگهداری میشوند، به نزد او آمدند.
زیر اسقف نکتاریوس
یک شایستگی بزرگ در سازماندهی زندگی معنوی و اقتصادی صومعه احیا شده متعلق به نایب السلطنه آن اسقف نکتاریوس (سلزنف) لیونی و آرخانگلسک کوچک است که در سال 2012 به این سمت منصوب شد. عکس او در مقاله نشان داده شده است. به ابتکار اسقف، یک پلاک مرمری در قلمرو صومعه به یاد یک بومی اورل، شاعر مشهور سلطنتی و شرکت کننده فعال در جنبش گارد سفید سرگئی بختیف نصب شد..
بسیاری از زائران جذب چشمه مقدس می شوند که به دستور اسقف نکتاریوس، کلیسایی به افتخار شاهزاده مبارک الکساندر نوسکی بر فراز آن ساخته شد. آب آن از چاه آرتزینی که تا عمق 150 متری می رود، در یک ظرف نقره ای مخصوص ذخیره می شود و خاصیت درمانی دارد.