شناخت خود یکی از کهن ترین پرسش های بشر است. پاسخ ها، و همچنین الگوها، تعداد زیادی در این مدت متولد شدند. متاسفانه هیچ راه درستی وجود ندارد. هر راهی برای درک روان، حتی خود شخص، بدون تفاوت های ظریف کامل نیست، که در چنین موضوع پیچیده ای اغلب نقش مهلکی دارد. امروز ما به یکی از این روش ها، یا بهتر بگوییم، تنها به جنبه ای جداگانه از socionics می پردازیم - حسی سفید.
جامعهشناسی
جامعه_شناسی اغلب جدی گرفته نمی شود و جایگاه علمی ندارد. و در واقع، در واقع، این فقط یک مفهوم از شخصیت و تیپ شخصیتی است. شایان ذکر است که چنین رشته ای اغلب به صورت مبهم تفسیر می شود. کسی در آن فقط یک چارچوب ساده از روانشناسی می بیند، در حالی که کسی آن را به عنوان یک علم تقریباً جامع می بیند. اما در اینجا فقط جنبه روانشناختی آن یعنی حس سفید را در نظر خواهیم گرفت.
برای درک تقریبی از آنچه در ادامه نوشته شده است، بیایید نگاهی به طراحی از ارتفاع پرواز بیندازیم. در علوم اجتماعی، 16 تیپ شخصیتی متمایز می شود که هر کدام دارای یک حرف هستندنامگذاری که بعداً به آن خواهیم پرداخت و نام مستعار:
- "Stirlitz" (LSE).
- "ماکسیم گورکی" (LSI).
- "جک لندن" (دروغ).
- "Robespierre" (LII).
- "Hugo" (ESE).
- "درایزر" (ESI).
- "هملت" (EIE).
- "داستایفسکی" (EII).
- ژوکوف (SLE).
- "گابین" (SLI).
- "ناپلئون" (نگاه کنید)
- "Dumas" (SEI).
- "دن کیشوت" (ILE).
- "بالزاک" (OR).
- "هاکسلی" (IEE).
- "Ysenin" (IEI).
این برچسب زدن اصلاً علمی به نظر نمی رسد و بی اعتمادی را ایجاد می کند. با این حال، بیایید سعی کنیم شک و تردید را کنار بگذاریم و بر عناصر هر جامعه تمرکز کنیم.
ساختار
اگر همه چیز با نام مستعار کم و بیش روشن است، در مورد تعیین حروف سؤالاتی ایجاد می شود. در روند پاسخ به آنها، ما فقط به هدف مقاله برخورد می کنیم.
تعیین حروف منعکس کننده کارکردهای اصلی یک جامعه خاص است. یعنی:
- L - منطق.
- S - حسی.
- E - اخلاق.
- I - شهود.
در این مورد، حرف آخر نشان دهنده تیپ روانی شخصیت است:
- E - برونگرا.
- من - درونگرا.
یعنی، برای مثال، LII یک درون گرا منطقی-شهودی است، SEE یک برونگرای اخلاقی اخلاقی است. حالا بیایید به توابع نگاه کنیمنزدیکتر.
توابع
منطق مسئول تفکر، تشکیل حقایق و تجزیه و تحلیل اطلاعات، به عبارت دیگر، برای تفکر منطقی است.
اخلاق قضاوت ذهنی درباره یک شی است، ارزیابی: خوب یا بد، زیبا یا زشت.
حسی - هر گونه ادراک از طریق حواس: تماس چشمی، اطلاعات شنیده شده، راحتی یا عدم وجود آن.
شهود، ادراک از طریق تماس ناخودآگاه است. هر شی و پدیده ای را پوشش می دهد. پیشبینی سود یا خطر نمونه بارز شهود است.
در اینجا ما بر حسگرها تمرکز می کنیم و انواع آن را در نظر می گیریم.
سنسور
در علوم اجتماعی حسگرهای سفید و سیاه وجود دارد. اگرچه به یک عملکرد مرتبط هستند، اما چیزهای کاملاً متفاوتی هستند.
حس سیاه با قدرت، قدرت و اراده مرتبط است. کسانی که دارای چنین جنبه حسی قوی هستند، تصور افرادی با اراده قوی را به وجود می آورند که می توانند خود و دیگران را به عمل وادار کنند. هدفمند و قابل اعتماد، مرزهای خدشه ناپذیر خود را ایجاد می کنند که از آن تنها "برگزیدگان" عبور می کنند.
افرادی که دارای حسی عمدتاً سفیدپوست هستند استاد واقعی راحتی، چه جسمی و چه ذهنی هستند. آنها همیشه می دانند چگونه یک فضای دنج را ترتیب دهند و بنابراین یک گرمای زودگذر خاص همیشه در کنار آنها احساس می شود. کسانی که دارای حس سفید در فرم قوی هستند، لزوماً تلاش نمی کنند که به شکلی "خوشایند" به نظر برسند یا رفتار کنند. آنها هستنداین «آرامش» را در خود بپوشند و در لباسهای تاکسیدو سخت و در لباسهای دلقک سیرک به همان اندازه هماهنگ به نظر برسند.
بازدید
حسگرها مانند سایر عملکردها می توانند در یکی از موقعیت های شخصیت فرد قرار گیرند. هر موقعیتی نوع عملکرد خود را بر عهده می گیرد. سه نوع حسگر سفید را در نظر بگیرید:
- اصلی.
- نقش آفرینی.
- دردناک.
حسی پایه سفید را «اساسی» می گویند زیرا در شخصیت شخصیت جایگاه غالب دارد، یعنی اصلی است. بر اساس مفهومی که قبلا ارائه شد، یادآوری می کنیم که این ادراک از طریق حواس است. این بدان معناست که برای چنین فردی اولاً آسایش جسمی بسیار مهم است، به این معنی که میل به آن اهداف اصلی زندگی را توضیح می دهد. ثانیاً، چنین شخصی اطلاعات را عمدتاً از طریق همین حواس درک می کند و نه از طریق تفکر یا شهود.
نقش حسی سفید یک نام خود توضیحی دارد. چنین حسی نقشی است که شخص در جامعه ایفا می کند. در این زمینه، فردی با چنین عملکرد نقشی تلاش می کند تا تصور یک فرد اقتصادی و عملی را ایجاد کند که از نزدیک با راحتی آشنا است. به محض ناپدید شدن محیط انسانی، چنین فردی دیگر نیازی به تلاش در نقش «میزبان گرم» ندارد. او علاقه ای به ایجاد آرامش برای خود ندارد.
حسی سفید دردناک نوعی نقطه ضعف در روان فرد است. می تواند خود را به طرق مختلف نشان دهد:شخص یا به طور کامل آن را نادیده می گیرد، یا آن را خیلی تیز درک می کند. در زمینه حس سفید، فرد می تواند سیگنال های بدن را به طور کامل نادیده بگیرد و به راحتی اهمیتی ندهد، یا با کوچکترین ناراحتی فیزیکی یا درد جزئی استرس را تجربه کند. به هر طریقی، ارزیابی کافی توانایی های خود از نظر عملکرد درد برای یک فرد دشوار است.
رفتار
برای درک بهتر، بیایید سه مثال انتزاعی، یکی برای هر نوع سنسور سفید، بیاوریم. بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.
به عنوان مثال، فردی که حس سفیدش در موقعیت اصلی و اساسی قرار دارد را می توان با اهداف زندگی شناسایی کرد. او، به عنوان یک قاعده، برای یک زندگی راحت برای خود و عزیزانش تلاش می کند. اول از همه، این راحتی مادی است که ضمنی است. بنابراین، اگر هدف اصلی از فعالیت یک فرد خاص، کسب درآمد، ثروت مادی و داشتن یک زندگی راحت باشد، میتوانیم با اطمینان فرض کنیم که او دارای حس سفید به عنوان یک عملکرد اساسی است.
حالا مثال زیر را در نظر بگیرید. نقش آفرینی حسی سفید، همانطور که به یاد داریم، دلالت بر تمایل صادقانه برای یک زندگی راحت ندارد. این تنها نقش فرد در جامعه است. بنابراین، اگر شخصی شبیه فردی به نظر برسد که قدر راحتی را می داند و می تواند احساس راحتی کند، اما در عین حال آنقدر از شرایط مادی خود پیروی نمی کند و چندان به آن وابسته نیست، می توانیم فرض کنیم که او فقط «بازی می کند». نقش.
حسی سفید دردناک می تواند باشدبا یک واکنش حاد یا بی تفاوت تشخیص داده شود. یعنی انسان نسبت به مظاهر آن با افراط واکنش نشان می دهد، باعث ناراحتی او می شود. بیایید وضعیت فقدان آسایش معمول را در نظر بگیریم، به عنوان مثال، سفر با چادر و ویژگی های دیگر. فردی که دارای حسی سفید درد است یا از هر نیش پشه دوری میکند، یا طوری رفتار میکند که انگار نیمی از عمر خود را در چنین شرایطی گذرانده است: حتی شدیدترین ناراحتی نیز مورد توجه قرار نخواهد گرفت. البته اغلب اوقات اولی. گزینه دوم را می توان فرار آگاهانه/ناخودآگاه از ضعف خود دانست. به عبارت دیگر، چنین افرادی به سادگی نمی توانند سیگنال های بدن خود را به درستی تفسیر کنند.
جامعه با حس سفید
از آنجایی که ما در حال حاضر در خط پایان هستیم، به خاطر کامل بودن، گونههای اجتماعی با عملکردهای فوق را نشان میدهیم.
حسگر سفید پایه:
- دوما (درونگرای حسی-اخلاقی).
- گابین (درونگرا حسی-منطقی).
نقش آفرینی حسی سفید:
- Ysenin (درونگرای شهودی-اخلاقی).
- بالزاک (درونگرای شهودی-منطقی).
حسی سفید دردناک:
- هملت (برونگرای اخلاقی-شهودی).
- Jack London (برونگرای منطقی-شهودی).
بیایید خط را بکشیم
البته، این فقط یک جنبه از علوم اجتماعی است و تصویر کاملی را به ما نمی دهد. و به نظر نمی رسد که کل socionics به عنوان یک کل نوشدارویی برای پرتاب شخصی باشد. پس از همه، اگر در مورد آن فکر کنید،یونگ و بسیاری دیگر از روانشناسان زندگی خود را وقف مطالعه روان انسان کردند. و عجیب است که فرض کنیم پاسخ بسیاری از سوالات آنها در شانزده تیپ شخصیتی نهفته است. با این حال، "حتی یک سفر هزار مایلی با یک قدم شروع می شود." پس چرا این خط شروع را از طریق علوم اجتماعی ترسیم نمی کنیم؟