مسئله اینکه چه کسی کتاب مقدس - عهد عتیق و جدید - را نوشته است، برای مؤمنان نامناسب به نظر می رسد، زیرا آنها بدون قید و شرط مؤلف خود را به خدا نسبت می دهند و تنها موافقت می کنند که او نقشه بزرگ خود را به دست افراد خاص تحقق بخشید. بدون جرأت مخالفت با این عقیده، ما فقط سعی خواهیم کرد دایره آن برگزیدگان خدا را ترسیم کنیم که به لطف آنها بشریت کتاب مقدس را در انواع نوشته های مذهبی موجود در آن دریافت کرده است.
کتاب مقدس چیست؟
قبل از صحبت در مورد اینکه چه کسی کتابهای عهد جدید و عهد قدیم را نوشته است، که مجموعاً به آنها کتاب مقدس یا غیر آن (کتاب مقدس) گفته می شود، اجازه دهید خود این اصطلاح را تعریف کنیم. طبق سنت قرن‌ها، کلمه "انجیل" که در یونان باستان به معنای "کتاب" است، معمولاً به عنوان مجموعه بسیار گسترده ای از متون مذهبی شناخته می شود که در بین مسیحیان و تا حدی در بین یهودیان مقدس شناخته می شود (عهد جدید توسط آنها رد شده است.).
مطالعات تاریخی نشان داده است که آنها بیش از 1600 سال ایجاد شده اند (حدود 60 نسل از مردم)و ثمره زحمات حداقل 40 نویسنده بود - همان برگزیدگان خدا که در بالا مورد بحث قرار گرفت. مشخصاً، آنها نمایندگانی از اقشار مختلف اجتماعی، از ماهیگیران ساده گرفته تا عالی ترین مقامات دولتی و حتی پادشاهان را شامل می شدند.
همچنین اضافه می کنیم که عهد عتیق (به ترتیب زمانی زودتر از عهد جدید) شامل 39 کتاب متعارفی است که به عنوان مقدس شناخته می شوند و تعدادی از آثار متأخر نیز به دلیل ارزش معنوی بالای آنها برای خواندن توصیه می شود. عهد جدید متشکل از 27 کتاب است که پس از تکمیل مسیر زمینی منجی نوشته شده است، و الهام گرفته از الهی است، زیرا آنها، همانطور که معمولاً معتقدند، به تحریک خدا خلق شده اند.
پدر عهد عتیق
مشخص است که اولین نوشته ها، که سپس در کتاب مقدس گنجانده شده است (برای یهودیان، این تناخ است)، در اوایل قرن سیزدهم قبل از میلاد توسط یهودیان باستان ایجاد شد. ه. این روند بسیار فعال بود و بحث های زیادی را در مورد اینکه کدام یک مقدس و کدام یک مقدس تلقی نمی شوند به راه انداخت. کاهن اعظم به نام ازرا که در قرن پنجم قبل از میلاد زندگی می کرد، داوطلب شد تا این موضوع را کشف کند. ه. و به عنوان "پدر یهودیت" در تاریخ ثبت شد، زیرا او نه تنها توانست متون را منظم کند، بلکه مفهومی منسجم و روشن از آموزه های بسیار مذهبی یهودیان باستان ایجاد کرد. متعاقباً آثار او توسط متکلمان دیگر ادامه یافت و در نتیجه یهودیت مدرن که یکی از ادیان اصلی جهان است شکل گرفت.
با ظهور مسیحیت، مطالب ادبی جمع‌آوری‌شده و منظم‌شده توسط آن، تنها با تغییرات جزئی، بخشی از کتاب مقدس را تشکیل می‌دهد کهبه نام عهد عتیق. بنابراین، مسیحیان، با پایبندی به آموزه‌ای متفاوت، و گاهی وارد رویارویی با یهودیان، شایستگی‌های کاهن اعظم عبری باستان ازرا را می‌شناسند و او را «پدر عهد عتیق» می‌دانند. با وجود این واقعیت که تعدادی از متون پس از مرگ او ظاهر شد.
دو قطعه از عهد عتیق
قدیمی‌ترین بخش زمانی و گسترده‌ترین بخش کتاب مقدس، به نام عهد عتیق، شامل کتابهایی است که دوره‌ای از خلقت جهان تا دوران قبل از تجسم زمینی پسر خدا - عیسی مسیح را پوشش می‌دهد. این تاریخ قوم یهود و ارائه مبانی شریعت اخلاقی است که موسی نبی در کوه حورب دریافت کرد و پیشگویی درباره ظهور مسیح در جهان است.
تولد مسیحیت در قرن اول به کتاب مقدس بخش دوم خود را در گاهشماری خلقت اضافه کرد که عهد جدید نامیده می شود. شامل 27 کتاب است که خداوند در صفحات آنها خود و اراده خود را برای مردم آشکار می کند. آنها به طور معمول به دسته های زیر با درجه خاصی از قرارداد تقسیم می شوند:
- قانونگذاری، از جمله اناجیل چهارگانه - کتابهایی که حاوی مژده ظهور پسر خدا در جهان است. انجیلان متی، مرقس، لوقا و یوحنا به عنوان نویسندگان آنها شناخته می شوند.
- تاریخی، در توصیف اعمال رسولان مقدس - نزدیکترین شاگردان و یاران عیسی مسیح.
- تعلیم - بر اساس متون نامه های رسولی به جوامع و افراد مختلف مسیحی اولیه.
- کتاب نبوی به نام «مکاشفه یوحناخداشناس، اما به عنوان آخرالزمان نیز شناخته می شود.
نویسنده اکثر متون عهد جدید چه کسی محسوب می شود؟
علیرغم این واقعیت که مسیحیان در سراسر جهان تألیف این بخش از کتاب مقدس را به خدا نسبت می دهند و مردم را تنها به نقش ابزارهای کور در دستان او نسبت می دهند، با این حال محققان در این مورد سؤالات خاصی دارند، در درجه اول در مورد متون انجیل.
واقعیت این است که هیچ یک از آنها، به استثنای انجیل یوحنا، نام خالق را نشان نمی دهند. این آثار کاملاً بی نام هستند و همین امر باعث شد که آنها را نوعی بازگویی داستانهای رسولی بدانیم و نه خلقت شخصی آنها. تردیدها در مورد نویسندگی متی، لوقا و مرقس برای اولین بار در آغاز قرن هجدهم آشکارا بیان شد و از آن زمان تاکنون حامیان بیشتری پیدا کرده اند.
تعیین دوره نگارش متون عهد جدید
در قرن بیستم، مطالعات پیچیده ای انجام شد که هدف از آن به دست آوردن هر چه بیشتر داده های علمی در مورد نویسندگان عهد جدید بود. با این حال، حتی ابزارهای فنی مدرنی که در اختیار دانشمندان بود، امکان پاسخگویی به سؤالات مطرح شده برای آنها را فراهم نمی کرد.
با این وجود، نتایج یک تحلیل زبانی عمیق از زبانی که متون با آن نوشته شده اند، این امکان را فراهم می کند که با تمام شواهد ادعا کنیم که نویسندگان اناجیل عهد جدید واقعاً در میانه یا در دوم زندگی می کردند. نیمی از قرن اول، که بسیار مهم است، زیرا امکان ابطال های بعدی را از بین می برد. مقداری سبکویژگی های آثار نوشتاری، همچنین گواه بر دوره تاریخی خلقت آنهاست.
«منبع اسرارآمیز O»
علیرغم این واقعیت که این سؤال که چه کسی عهد جدید را نوشته است باز است، اغلب محققان کتاب‌شناس مدرن معتقدند که آنها نویسندگان ناشناس - معاصران زندگی زمینی عیسی مسیح بودند. اینها می‌توانند هم خود رسولان باشند و هم افرادی از حلقه درونی‌شان که داستان‌هایی درباره منجی از آنها شنیده‌اند.
همچنین فرضیه‌ای وجود دارد که بر اساس آن نویسندگان عهد جدید، یا حداقل چهار انجیل موجود در آن، می‌توانند افرادی باشند که ارتباط شخصی با رسولان نداشته‌اند، اما بعداً متنی از دست رفته‌اند. ، که نام متعارفی را از محققان مدرن دریافت کرد - منبع O. فرض بر این است که از آنجایی که یک داستان کاملاً انجیلی نیست، چیزی شبیه مجموعه ای از سخنان عیسی مسیح است که توسط شخصی از شرکت کنندگان مستقیم در رویدادها نوشته شده است.
دوستیابی با متون انجیل
اگر نمی توان به این سؤال که عهد جدید را چه کسی نوشته است، پاسخ جامعی دریافت کرد، در آن صورت با تاریخ گذاری ایجاد تک تک اجزای آن اوضاع بسیار بهتر است. بنابراین، بر اساس نتایج همان بررسی زبان‌شناختی، و همچنین تعدادی از نشانه‌های دیگر، می‌توان نتیجه گرفت که اولین متنی که در آن گنجانده شده است، انجیل است نه از متی، که معمولاً در فهرست آنها اول است، اما از مارک دانشمندان زمان نگارش آن را دهه 60 یا 70 قرن اول می دانند، یعنی دوره ای که سه دهه از هم جدا شده است.از رویدادهای توصیف شده.
بر اساس این ترکیب بود که اناجیل متی (دهه 70-80) و لوقا (اواخر دهه 90) متعاقباً نوشته شدند. مؤلف دومی، طبق نظر عمومی، خالق کتاب عهد جدید «اعمال رسولان» است. در همان زمان، در اواخر قرن اول پس از میلاد، انجیل یوحنا ظاهر شد که ظاهراً نویسنده آن هیچ ارتباطی با سه مبشر اول نداشته و به طور مستقل کار می کرده است.
کتاب مقدس مخزن حکمت و دانش است
جالب توجه است که در میان نمایندگان کاتولیک مدرن، به رسمیت شناختن در غیاب پاسخ روشن و واضح به این سؤال که چه کسی عهد جدید را نوشته است، به هیچ وجه کفر تلقی نمی شود. این موضع توسط آنها در جریان دومین شورای واتیکان که از سال 1962 تا 1965 ادامه یافت، نشان داده شد. یکی از مواد سند پایانی او از این پس به جای اسامی مبشرین ذکر شده در شریعت کتب مقدس، با عبارتی بی وجه - «نویسندگان مقدس» تجویز شد.
در محافل ارتدوکس نیز با شناسایی نویسندگان کتاب مقدس مشکل وجود دارد. متکلمان شرقی، مانند همتایان غربی خود، که نمی توانند به این سؤال پاسخ دهند که عهد عتیق و جدید توسط چه کسی نوشته شده است، با این وجود استدلال می کنند که این امر در قداست و اهمیت معنوی متون موجود در آنها تردیدی ایجاد نمی کند. نمی توان با آنها موافق نبود. کتاب مقدس تا ابد بزرگترین مخزن حکمت و دانش تاریخی بوده و خواهد ماند، در نتیجه افراد با پیشینه های مختلف با احترام عمیق به آن برخورد می کنند.اعتقادات مذهبی.
زبان معاصران عیسی مسیح
تعیین اینکه چه کسی عهد جدید را نوشته است بسیار دشوار است، همچنین به این دلیل که هیچ یک از متن اصلی تا به امروز باقی نمانده است. علاوه بر این، حتی معلوم نیست که به چه زبانی تدوین شده است. در عصر زندگی زمینی عیسی مسیح، بخش عمده ای از جمعیت سرزمین مقدس به زبان آرامی صحبت می کردند که به خانواده بسیار بزرگی از لهجه های سامی تعلق دارد. یکی از اشکال یونانی به نام «کوینه» نیز رواج داشت. و تنها تعداد کمی از ساکنان این ایالت به لهجه یهودی صحبت می کردند که اساس زبان عبری را تشکیل می داد، پس از قرن ها فراموشی احیا شد و امروزه زبان دولتی اسرائیل است.
احتمال خطا و تحریف متن
قدیمی‌ترین متون عهد جدید که در ترجمه یونانی به ما رسیده است، که فقط به صورت کلی ایده‌ای از آن ویژگی‌های زبانی و سبک‌شناختی ذاتی نسخه‌های اصلی را ارائه می‌دهد. دشواری بیشتر با این واقعیت تشدید می شود که در ابتدا آثار نویسندگان اولیه مسیحی به لاتین و همچنین قبطی و سریانی ترجمه می شد و تنها پس از آن خواندنی که برای ما شناخته شده بود دریافت کردند.
با توجه به این موضوع، احتمالاً اشتباهات و انواع تحریف‌ها، هم تصادفی و هم عمداً توسط مترجمان، در آنها رخنه کرده است. همه اینها باعث می شود که حتی با نام نویسندگان رسالات نیز با احتیاط خاصی رفتار کنیم. در عهد جدید، آنها به عنوان رسولان - نزدیکترین شاگردان عیسی مسیح - ذکر شده اند، اما محققان در این زمینه تردیدهایی دارند که چیزی از آنها کم نمی کند.با این حال، ارزش معنوی و تاریخی خود متون.
سوال بی پاسخ
تا حدی کار محققان با این واقعیت تسهیل می شود که فاصله زمانی بین ایجاد متون و فهرست های اولیه آنها که به دست ما رسیده است نسبتاً کم است. بنابراین، قدیمی ترین نسخه خطی باقی مانده، قطعه ای از انجیل متی است که تاریخ آن 66 سال است، یعنی بیش از 20-30 سال پس از نسخه اصلی ایجاد نشده است. برای مقایسه، می‌توان به یاد آورد که قدمت قدیمی‌ترین نسخه خطی با متن ایلیاد هومر، 1400 سال از تاریخ ایجاد آن عقب‌تر است.
درست است، در مورد فوق، ما فقط در مورد قطعه کوچکی از انجیل صحبت می کنیم، در حالی که قدیمی ترین متن کامل، که در سال 1884 در میان نسخه های خطی صومعه سینا کشف شد، به قرن چهارم باز می گردد که همچنین با معیارهای مورخان بسیار زیاد است. به طور کلی، این سؤال که چه کسی کتاب مقدس را نوشته است - عهد جدید و عهد عتیق - همچنان باز است. ذهن های هیجان انگیز، او نسل های جدیدی از محققان را به کار جذب می کند.
