صومعه پیوختیتسکی - مرکز ارتدکس در بالتیک

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

در قرن هفدهم، دور از ما، چوپانان استونیایی با دید شگفت انگیزی مفتخر شدند: در بالای کوهی به نام کرین، ملکه بهشت بر آنها ظاهر شد. هنگامی که این رؤیا از بین رفت، سپس در همان مکان، در شکافی از بلوط، نمادی شگفت‌انگیز از نوشته‌های باستانی "تعالی الهه مقدس" یافتند. از آن زمان به بعد این کوه پیوختیتسکایا نامیده شد که در ترجمه به معنای "قدیس" است و در نهایت صومعه ای در بالای آن تأسیس شد.

تولد اخوان ارتدکس

تولد صومعه Pyhtitsa به دلیل شاخه ای از اخوان ارتدوکس بالتیک است که در سال 1887 در شهر ایووا (جوهوی امروزی) تأسیس شد. تأسیس این سازمان گام مهمی در گسترش ارتدکس در میان مردمان بالتیک بود که به طور سنتی به مذهب کلیسای غربی اعتقاد داشتند. در اجرای چنین تعهد خوبی، مهمترین نقش را فرماندار استونی، شاهزاده S. B. Shakhovskoy و همسرش Elizaveta Dmitrievna ایفا کردند که به عنوان رئیس انتخاب شد.شعبه تازه تاسیس.

حتی قبل از تأسیس صومعه پوختیتسکی، اخوان کار گسترده ای را برای بزرگ کردن دختران یتیم ارتدکس، ارائه کمک های پزشکی به مردم محلی و ایجاد سرپناه برای بی خانمان ها آغاز کرد. به زودی با تلاش اعضای اخوان ارتدکس مدرسه ای افتتاح شد و نه تنها دختران، بلکه پسران نیز فارغ از مذهبشان در آن تحصیل کردند. امپراتور الکساندر سوم حمایت زیادی از این تعهد کرد. به عنوان یک مسیحی واقعی، او نمی توانست از چنین امر خداپسندانه ای دور بماند و دستور داد منابع مالی قابل توجهی به مدرسه اختصاص دهند.

سازمان جامعه زنان

صومعه پیوختیتسکی با سنت های مشابه بسیاری از صومعه های ارتدکس دیگر ایجاد شد. همه چیز از آنجا شروع شد که در تابستان 1888، پنج راهبه از کوستروما، از یک صومعه، به جیهوی آمدند تا در بیمارستان محله اطاعت کنند. ابیس ماریا، صومعه اپیفانی، آنها را به اینجا فرستاد. به زودی پنج دختر یتیم دیگر به آنها پیوستند. بنابراین جماعت کوچکی تشکیل شد که در کلیسایی خانگی که توسط اخوان ساخته شده بود عبادت می کردند.

قبل از اینکه صومعه پیوختیتسکی حق وجود داشته باشد، بنیانگذاران آن باید سخت کار می کردند. هیچ مخالف آشکاری برای ایجاد آن وجود نداشت، اما در هر مرحله لازم بود بر مقاومت دستگاه بوروکراسی ناشیانه غلبه کرد. رئیس شاخه بالتیک اخوان، پرنسس شاخوفسکایا، در نامه خود به اسقفریگا آرسنی خاطرنشان کرد که صومعه ای که ایجاد می شود می تواند نگهبان نماد معجزه آسای مریم مقدس شود، به خصوص که او در همان مکانی که زیارتگاه پیدا شد پرستش می شود.

آبس وروارا

صومعه خواب پیوختیتسکی در سال 1891 تأسیس شد، زمانی که پس از انجام کلیه تشریفات مربوط به بیگانگی زمین های لازم برای آن، جامعه با خیال راحت به کوه مقدس نقل مکان کرد. اولین معبد صومعه راهبه واروارا (E. D. Blokhina) بود. انتخاب تصادفی نبود. این راهبه را می توان به طور کامل یک زاهد مذهبی نامید.

در سن ده سالگی خود را در دیوارهای صومعه یافت و از آن پس به مدت چهل سال تمام توان خود را وقف بندگی خدا کرد. پس از گذراندن اطاعت خود در آواز گروه کر، او همچنین در هنر سوزن دوزی تسلط یافت، دوره پزشکی را گذراند، قوانین کلیسا و تمام ویژگی های زندگی رهبانی را کاملاً می دانست. اما استعداد اصلی او مهارت های سازمانی بود.

در صومعه کوستروما، جایی که مادر واروارا در آن زندگی می کرد، در طول جنگ روسیه و ترکیه یک بیمارستان تخلیه راه اندازی شد و ابیه آینده این فرصت را داشت تا تجربیات غنی در مراقبت از بیماران و مجروحان به دست آورد. این به او کمک کرد تا در بیمارستان صومعه کار کند و با او یک داروخانه ایجاد کند. تحت رهبری او، یک پرورشگاه نیز به کوه مقدس منتقل شد. اما وظیفه اصلی آن ایجاد پایه های یک زندگی دینی تمام عیار در جامعه بود.

گشایش صومعه

در سال 1892، بر اساسبا حکم شورای مقدس، صومعه پوختیتسکی وضعیت رسمی دریافت کرد و صومعه آن، مادر واروارا، به درجه صومعه ارتقا یافت. هنگام تدوین منشور صومعه، قوانین داخلی صومعه های ارتدکس باستانی که با شدت غیرمعمول متمایز بودند، به عنوان مبنایی در نظر گرفته شد. هر چیز دنیوی که خواهران را از بندگی خدا و انجام اطاعت های محول شده منحرف می کرد، قاطعانه طرد می شد. این امر از همان روزهای اول به ایجاد فضای زهد و زهد معنوی در صومعه کمک کرد.

جامعه مذهبی روسیه از آثار ابی جدید قدردانی کرد. به لطف شهرت منتشر شده در مورد او، صومعه شروع به دریافت کمک های مالی غنی کرد. امپراتور شخصاً لباسهای غنی کلیسا را به عنوان هدیه فرستاد. علاوه بر این، خیرین مختلف به طور مرتب کتاب های معنوی، چراغ ها، صلیب های محراب، ظروف نقره ای و موارد دیگر دریافت می کردند.

یکی از معروف‌ترین خیرین صومعه، واعظ و معجزه‌گر بزرگ، کشیش جان کرونشتات بود. او کمک های مادی بسیار قابل توجهی کرد و راهبه های جدیدی را از سن پترزبورگ به کوه مقدس فرستاد. هنگامی که پدر جان آمد، به ویژه در جشن عروج مقدس الهیات، بیش از ده هزار زائر به صومعه سرازیر شدند.

قرن بیستم در زندگی صومعه

در سال 1900، در سن پترزبورگ، در گاوان، در خانه تاجر A. Ivanov، حیاط صومعه Pyukhtitsky ایجاد شد. یک سال بعد، پس از پرسترویکا، یک کلیسای موقت با برج ناقوس تقدیس شد و در سال 1903 کلیسای جدیدی بنا شد که پروژه آن بهمعمار V. N. Bobrov. این یک ساختمان بسیار چشمگیر بود که در طبقه اول آن سلول ها و در طبقه دوم یک معبد و یک ناقوس قرار داشتند. ک، پس از انقلاب اکتبر، حیاط بسته شد و خود ساختمان برای نیازهای خانگی بازسازی شد.

از آنجایی که در دهه‌های بیست و سی، صومعه پیوختیتسکی در قلمرو استونی مستقل قرار داشت، سرنوشت تلخ اکثر صومعه‌های روسیه را گرفت. به فعالیت خود ادامه داد و زندگی دینی در او قطع نشد. و پس از پایان جنگ جهانی دوم، خداوند آن را از بسته شدن نجات داد. در حال حاضر، دو حیاط صومعه جدید ایجاد شده است - در شهر کوگالیم و در مسکو، در کلیسای سنت نیکلاس شگفت انگیز در زووناری.

روزهای ما

در حال حاضر، صومعه روی کوه مقدس دارای صد و بیست راهبه است. در میان آنها راهبه هایی هستند که تن به تن کرده اند و تازه کارهایی که بسیاری از آنها برای این رویداد بزرگ در زندگی خود آماده می شوند. این صومعه مانند سالهای گذشته تحت رهبری ابیس فیلارتا (کالاچوا) فعالیت های خیریه گسترده ای انجام می دهد. گروه کر صومعه پوختیتسکی در سراسر کشور و خارج از کشور شناخته شده است. سی دی های ضبط شده از سرودهای ارتدکس که توسط او اجرا می شود در تعداد زیادی منتشر می شود و همیشه در بین مؤمنان و دوستداران عادل و آگاهان هنر گروه کرال موفق است.