الهه دوانا روز و شب در میان جنگل ها سرگردان بود. جلیقه او پوست خرس بود و این دختر در دستانش کمانی را محکم گرفته بود. او حیوانات بیمار را شکار می کرد، شکارچیان، شکارچیان غیرقانونی و غریبه ها را پرورش می داد و تعادل ظریف اکوسیستم جنگلی باستانی را حفظ می کرد. روز الهه دوانا توسط اجداد ما به عنوان ادای احترام به این حامی شکار و پرورش پوست جشن گرفته شد. او هم به حیوانات و هم به شکارچیان کمک می کرد. "ماه بر همه می درخشد: هم شکارچیان و هم قربانیان" - این شعار او است. او کیست، الهه اسلاوی دوان؟
منشا
قهرمان ما دختر پرون و دیوا دودولا بود که با نام پرونیتسا نیز شناخته می شد. او از دوران کودکی با قدرت و مهارت قابل توجهی متمایز بود و بنابراین خیلی زود به شکار علاقه مند شد. او که در تالارهای پدرش پروون بزرگ می‌شد، علاقه پنهانی به بیشه‌زارها، تندراها و مزارع وسیع داشت و بنابراین بیشتر از سایر بستگانش از دنیای فانی دیدن می‌کردند.
الهه دوانا پس از به دست آوردن جایگاه خود در پانتئون خدایان اسلاو، حامی شکار و همه چیزهایی شد که با آن مرتبط بود.طبیعت حیوانات از او می ترسند و به او احترام می گذارند ، زیرا فقط این دختر شکننده با کمان و در پوست خرس است که واقعاً سرنوشت آنها را تعیین می کند ، در گرمای خشم تمام گونه های بیولوژیکی را نابود می کند اگر در یک اکوسیستم جنگلی هماهنگ قرار نگیرند. شکارچیان به الهه دوانا احترام می گذاشتند، زیرا این او بود که از هنر دشوار و خطرناک آنها حمایت می کرد.
توابع
همانطور که قبلا ذکر شد، این الهه است که مسئول نظم در بیشه‌زار جنگل است. گاهی اوقات او به شکارچیان سهل انگار کمک می کرد و آنها را به بازی مورد نظر هدایت می کرد. خوب، گاهی اوقات، برعکس، او طرف حیوانات بدبخت را می گرفت، در صورتی که حقیقت از طرف دومی بود. به عنوان مثال، الهه دوانا هرگز اجازه نخواهد داد که یک ماده باردار از هر حیوانی کشته شود. از آنجایی که او با دو گرگ وحشی همراه است، پیوندی خاص و جدایی ناپذیر با این شکارچیان دارد. او همچنین از طریق گرگ ها به ماه متصل است.
بی رحم و منصف
علاوه بر گرگ ها، الهه دوانا از خرس ها، روباه ها و جغدها اطاعت می کند. همه از او می ترسند و به او احترام می گذارند. نگاه الهه می‌تواند خرس قهوه‌ای بزرگ را به عقب برگرداند، دسته‌ای از گرگ‌ها را پراکنده کند، یک آهو را بکشد و باعث حمله قلبی در شکارچی بی‌توجهی شود که جرأت تجاوز به بیشه‌زار جنگلی بکر را دارد.
به دست آوردن لطف این الهه بسیار بسیار دشوار است. برخی از اسلاوها معتقد بودند که او فقط به شکارچیانی کمک می کند که آنها را دوست دارند - مثلاً یک تمایل جسورانه، یک استعداد شکار یا ظاهر زیبا. نمی تواند دلش را ببخشد و با مردی که دوستش دارد، یک تخت شریک شودبه عنوان یک مرد، الهه دوانا علامت تجاری "هدایای عشق" خود را به او داد: او می توانست یک گوزن را درست زیر یک تیر کمان پرنده بیاورد، شکارچی را به سمت یک بازی آرزومند و کمیاب هدایت کند، و در خطرناک ترین لحظه جان او را نجات دهد. با وجود خلق و خوی خشن و هنر غیر معمول برای یک زن، شخصیت این الهه هنوز بسیار زنانه است.
موازی با اساطیر باستان
برای آگاهان پیچیده اساطیر، کاملاً بدیهی است که دوانا مشابه مطلق آرتمیس یونان باستان و دیانا روم باستان است. با دومی نیز با نامی کاملاً مشابه متحد شده است. همانطور که در مورد این دو نماینده پانتئون باستانی، کمان و تیرها نماد الهه دوانا هستند. او همچنین دارای روحیه ستیزه جویانه، مرموز و تا حدودی سختگیرانه است، اما در عین حال مستعد عاشقی و تظاهرات زنانگی است. درست مانند دیانا و آرتمیس، دوانا به طور همزمان از شکار و حیات وحش حمایت می کند. با این حال، شکل آرتمیس بسیار جهانی تر و معنادارتر است، که با این حال، از جذابیت و جذابیت خاص دوانای اسلاوی ما کم نمی کند.
از دیدگاه یونگ گرایی و سنت گرایی یکپارچه
طبق مکتب روانشناسی یونگ، هر خدا و هر موجود اسطوره ای تنها بازتابی از کهن الگوهای باستانی رمزگذاری شده در ناخودآگاه ماست. اگر این منطق را در مورد تشابهات اساطیری به کار ببریم، آشکار می شود که آرتمیس، دیانا و دوان بیانگر کهن الگوهای یکسانی هستند که در سه قوم مختلف به گونه ای متفاوت تجلی یافته اند. و اگر خیلی های دیگر را به خاطر داشته باشیدمردمان، از جمله غیر اروپایی‌ها، الهه‌های خود را داشتند که از شکارچیان حمایت می‌کردند، بدیهی است که رویکرد یونگ، اگر کاملاً صحیح نباشد، دست‌کم بسیار قابل توجه است و جای تفکر دارد.
از دیدگاه فلسفه سنت گرایی یکپارچه که توسط رنه گنون توسعه یافته است، همه ادیان و سنت های عرفانی دارای یک ریشه اولیه مشترک هستند. از نظر این رویکرد، آرتمیس، دیانا و دوانا همان الهه‌ای هستند که در سه سنت اساطیری متفاوت اما مشترک نام‌های متفاوتی به خود گرفتند.
