مفتی شیخ گینوالدین راویل اسماگیلوویچ. شرح حال، خطبه ها و سخنان

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

در هر کشوری افرادی هستند که فعالیت هایشان اثری بر جامعه می گذارد و آن را به سمت تغییرات مثبت سوق می دهد. خوشبختانه چنین افرادی در روسیه زیاد هستند. Gaynutdin Ravil یکی از آنها در نظر گرفته می شود. این مرد بیش از بیست و پنج سال است که ریاست شورای مفتیان کشور را بر عهده دارد. او در این سال ها چه کاری انجام داد؟ بیایید آن را بفهمیم.

Ravil Gainutdin: بیوگرافی

قهرمان ما در روستای کوچک شالی، اتحاد جماهیر شوروی تاتار به دنیا آمد و بزرگ شد (1959/08/25). پدر و مادرش کارگر معمولی بودند. گین الدین راویل اولین بار از مادربزرگ خود اسلام را آموخت. او در یک خانواده زندگی می کرد و طبق معمول زمان زیادی را به تربیت فرزندان اختصاص داد. مادربزرگ به راویل کوچولو درباره اصول دین گفت و جوهر و معنای سنت ها را آشکار کرد و به او نماز خواندن را یاد داد. همه اینها برای نوه بسیار جالب بود. با گذشت زمان تصمیم گرفت خود را وقف خدمت خدا کند. مفتی فعلی روسیه، راویل گاین الدین، پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، به بخارا رفت. در آنجا وارد مدرسه روحانی «میرعرب» شد. به او آموزش می دهدآسان آمد او این دوره هفت ساله را تنها در چهار سال با پشت سر گذاشتن آزمون های مورد نیاز به عنوان دانشجوی خارجی به پایان رساند. مسجد کلیسای جامع کازان "نور اسلام" به عنوان اولین محل خدمت به او اختصاص یافت. این مقام را اولین امام خطیب می نامیدند. در سال 1987 به مسکو نقل مکان کرد. گین الدین راویل که در آن زمان قبلاً به عنوان دبیر اجرایی هیئت معنوی مسلمانان بخش اروپایی اتحاد جماهیر شوروی و سیبری در اوفا انتخاب شده بود، به عنوان امام حاتب مسجد کلیسای جامع مسکو منصوب شد.

سالهای فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی

امروز، نسل مسن تر متعجب و وحشت زده می شوند و به یاد می آورند که شهروندان شوروی سابق چه آزمایشاتی را پشت سر می گذاشتند. بسیاری گرسنه بودند، نتوانستند امرار معاش کنند، حرفه خود را از دست دادند و عزیزان خود را دفن کردند. اما این بدترین نبود. خلأ معنوی در جامعه آن زمان حاکم بود. مفتی راویل گاین الدین یکی از معدود افرادی بود که توانست وضعیت مردم را درک کند. او برای احیای هویت دینی جامعه تلاش کرد.

احیای اسلام

در مسکو دوره های زبان عربی را ترتیب داد. او به مردم از سنت های اسلام، عمل مناسک گفت. خیلی به موقع بود شهروندان ناامید، غوطه ور در مشکلات، مستاصل به مسجد کشیده شدند و در آنجا از حمایت های معنوی بسیار مورد نیاز برخوردار شدند. هم بچه های کوچک و هم بازنشستگان مسن می خواستند درباره دین خود بیشتر بیاموزند. مردم با درک اینکه دنیای آشنایشان در حال فروپاشی است، آرامش را در ارزش های ابدی جستجو کردند. و دین در میان آنها اولین است. بسیاری نیاز به پیوستن به دانش را احساس کردند، چیزی که قبلاً امکان پذیر نبود.مسلمانان می خواستند قرآن را به زبان عربی بخوانند. همه اینها برای مفتی روشن بود. او دائماً فعالیت های خود را گسترش می داد به طوری که حتی یک نفر هم مورد توجه قرار نمی گرفت.

فعالیت های بین المللی

جهان اسلام بسیار گسترده است. گاین الدین راویل کار خود را به زندگی امت محدود نمی کند. او عضو چندین سازمان معتبر بین المللی است. در فعالیت های شورای اسلامی اوراسیا شرکت می کند. او ترویج تقریب مؤمنان، تقویت روابط بین مردم و دولت ها را ضروری می داند. علاوه بر این، در کار لیگ جهانی اسلام (WIL) شرکت می کند. چندین کتاب از قلم مفتی بیرون آمده است. اولین اثر شناخته شده را پایان نامه او می دانند. موضوع و در عین حال نام آن «اسلام در روسیه» است. همان‌طور که خودش اعتراف می‌کند، این تجربه‌ای از تحلیل فلسفی بود. روشن است که اکنون تلاش رهبران معنوی مسلمانان مورد تقاضا است. بالاخره گرایش های بسیار خطرناکی در دنیا وجود دارد. مؤمنان با شرارتی روبرو می شوند که به عنوان دینداری واقعی جلوه می کند. این به سازمان داعش ممنوع شده در روسیه اشاره دارد. روحانیت همه فرقه ها با چالش های ناشناخته قبلی روبرو هستند. مردم باید از فریب بدتر از مرگ محافظت شوند. این یک تولد مجدد معنوی کامل به حیوانات واقعی است که بی‌رحمانه هم نوع خود را می‌کشند.

خداوند کسی را که واقعا دوستش دارد آزمایش می کند

مفتی شیخ راویل گاین الدین بسیار سخت کار می کند. با قرار دادن قول حضرت محمد در عنوان بند، مؤمنان او را توصیف می کنندفعالیت های متنوع علاوه بر وظایف مستقیم، سازماندهی رویدادهای دسته جمعی، جشن های بزرگ معنوی اغلب بر دوش او می افتد. ارتباط دیگری با دولت روسیه، دولتمردان جهان اسلام. در برنامه شلوغ او همیشه زمانی برای پذیرایی از شهروندان عادی وجود دارد. مردم از سراسر کشور پهناور نزد مفتی می آیند. شنیدن نصایح حکیمانه او برای مردم مهم است. از این گذشته، درخواست های آنها از جمله درخواست های ساده نیست. مردم سوالات بسیار دشواری می پرسند، انتظار پاسخ و کمک متعادل دارند. سال 2015 با افتتاح مسجد بازسازی شده و توسعه یافته مسکو مشخص شد. کار نیز مورد توجه راویل حضرت قرار گرفت. بیش از سی مسلمان در این کشور زندگی می کنند. در این دوران سخت باید با هم متحد شوند، نه تنها باید از درگیری ها جلوگیری کرد، بلکه باید از تلاش برای جدایی آنها جلوگیری کرد. خود راویل خزرت این جهت را اصلی می داند و برای اجرای کامل آن تلاش زیادی می کند.

زندگی مسالمت آمیز و توسعه هدف اصلی ماست

مفتی به طور مداوم از اصول گفتگوی متمدنانه بین افراد با مذاهب و مذاهب مختلف حمایت می کند. خطبه راویل گاینت الدین، به عنوان یک قاعده، مبتنی بر رویکرد خردمندانه به موقعیت های درگیری است، این اعتقاد که هر مشکلی را می توان بدون سلاح حل کرد. او تنها راه بشریت را صلح در کره زمین، همکاری آرام و توسعه می خواند. راویل خزرات فعالانه با نمایندگان روحانیون کشورهایی که در آن درگیری های داخلی در حال وقوع است همکاری می کند. توسل او به آنها مملو از انساندوستی است ورحم و شفقت - دلسوزی. او به دنبال درک دیدگاه های مختلف است. با این حال، او اساسا از روند مذاکره در موارد تنش حمایت می کند. مفتی معتقد است که جامعه باید هماهنگ باشد، گفت و گوی مدنی انجام دهد. مسکو مسلمان تحت رهبری مستقیم او به مرکز جاذبه برای کل جهان اسلام تبدیل می شود. تعامل با رهبران فدراسیون روسیه تنها به این روند کمک می کند.

تقویت اسلام و تربیت معنوی نسل جوان

رویل خزرات توجه قابل توجهی به سازماندهی فعالیت های مؤسسات آموزشی مسلمانان دارد. به ابتکار او، دو دانشگاه ویژه در فدراسیون روسیه افتتاح شد (1998 - کازان، 1999 - مسکو). جوانان باید از گهواره آموزش ببینند تا بعداً وقتی مشکل به در می زند، مجبور نباشند فوراً اشتباهات را اصلاح کنند. در پایان قرن گذشته، راویل خزرات به اعلیحضرت پاتریارک پیشنهاد داد تا تعامل اعترافات مختلف را سازماندهی کند. برای این کار، شورای بین مذهبی روسیه تأسیس شد. چنین کشور متنوع و عظیمی نمی تواند اجازه درگیری در قلمرو خود را بدهد. علاوه بر این، وضعیت بین المللی بی ثباتی مداوم را نشان می دهد. برافروختن آتش بسیار آسان است وقتی مردم تقسیم شده اند.

گفتگوی تمدنها

فدراسیون روسیه ده سال پیش ابتکار مشابهی را به جهان پیشنهاد کرد. مجمع «گفت و گوی تمدن ها» اکنون بستری برای بحث در مورد مشکلات همکاری و همزیستی ادیان است. گینوالدین از عربی به «چشم دین» ترجمه شده است. این نمادین است. تحت نظارتراویلا-حضرت اسلام در حال توسعه، بازیابی و وارد کردن صلح و بردباری به زندگی پیروان خود است که اجداد دور ایجاد کردند و وصیت کردند که برای همیشه حفظ کنند. چنین فعالیت هایی، دست در دست رهبران مذاهب دیگر، به ایجاد هماهنگی بین مذهبی در روسیه و فراتر از آن کمک می کند.