یکی از بزرگترین صومعه های فعال روسیه با بیش از پنج قرن تاریخ، یکی از محترم ترین صومعه های این کشور صومعه Pskov-Caves است که در سال 1473 تأسیس شد. تقریباً در مرز با استونی واقع شده است.
از تاریخ صومعه
صومعه Pskov-Pechersky در غارهای نزدیک جریان Kamenets ظاهر شد. اولین بار در سال 1392 در تواریخ ذکر شده است. با قضاوت بر اساس افسانه ها، راهبان در آنها زندگی می کردند که از جنوب کشور فرار کردند و از آزار و اذیت تاتارهای کریمه فرار کردند. در سال 1470، هیرومونک یونا، بومی یوریف (امروزه شهر تارتو است) در این سرزمین کلیسایی ساخت که در سال 1473 آن را تقدیس کرد. در اطراف او بود که صومعه پچرسک شکل گرفت. شهر پچورا در قرن شانزدهم در نزدیکی صومعه Pskov-Pechersky ظاهر شد.
در آن دوران باستان، این مکان‌ها مکان‌هایی متروک بودند که پوشیده از جنگل‌های غیرقابل نفوذ بود. شکارچیانی که اینجا بودند پیرمردی را دیدند که روی سنگی نماز می خواند، آواز گوشه نشینان را شنیدند. هیچ اطلاعاتی در مورد آنها وجود ندارد، نام مربی معنوی آنها، مارک، حفظ شده است. جان، همسرش مریم (در رهبانیت نام واسا را برگزید) و مارک بودنداولین ساکنان این مکان.
در کوه شنی، جان کلیسای مریم مقدس را حفر کرد. پس از مدتی، واسا درگذشت (او حتی قبل از رسیدن به زمین پسکوف به شدت بیمار بود). او تابوت را با جسد متوفی در غاری دفن کرد. اما در کمال تعجب او روز بعد تابوت را از زمین بیرون آوردند. یونس این را نشانه ای از بالا دانست. او پیشنهاد کرد که در هنگام تشییع جنازه اشتباهی انجام شده است. بنابراین، واسا دوباره و بار دیگر در زمین دفن شد. اما صبح روز بعد همین اتفاق افتاد. یونا تصمیم گرفت تابوت را روی سطح بگذارد.
از آن زمان تا کنون اثر فیض در غارهای صومعه متوقف نشده است. برای چندین قرن، تابوت ها با راهبان متوفی، سربازانی که در میدان نبرد جان باختند و همچنین ساکنان شهرک دفن نشدند. در گورستان غار صومعه دخمه هایی وجود دارد که با تابوت های سیاه و مخروبه تا طاق ها پر شده است. در عین حال هیچ نشانه ای از پوسیدگی بدن ها وجود ندارد.
یونس زاهدانه
پس از مرگ نابهنگام واسا، مرتاضان نزد یونس آمدند. دوست نزدیک و جانشین او، هیرومون میزائیل، کلیسای تئودوسیوس و آنتونی را از چوب روی خود کوه ساخت. سلول های اولین ساکنان در کنار آن قطع شد.
متأسفانه، به زودی صومعه قدیمی در کوه توسط افرادی از نظم لیوونی به آتش کشیده شد. در آغاز قرن شانزدهم، زمانی که دوروتئوس راهبایی بود، تصمیم گرفته شد که معبد را به دامنه کوه منتقل کنند. در همان زمان، کلیسای Assumption گسترش یافت، معبد غاری تئودوسیوس و آنتونی ساخته شد. تقریباً در همان زمان ساختندکلیسای چهل شهدای سباست، ساخت ناقوس صومعه را آغاز کرد. کمک بسیار ارزشمندی در ساخت و ساز توسط Misyur Munekhin، مردی با تحصیلات عالی و وارسته که قادر به درک و درک اهمیت استراتژیک Pechersk بود، ارائه شد.
فعالیت های اطلاع رسانی
مونخین همچنین از ابوت کورنلیوس حمایت می کرد. تحت او، صومعه خوابگاه مقدس Pskov-Caves شکوفا شد. تعداد راهبان به میزان قابل توجهی افزایش یافت و کارگاه های نجاری، سرامیک و شمایل نگاری پدیدار شد. صومعه Pskov-Pechersky قبلاً در آن روزها می توانست به کتابخانه باشکوه خود افتخار کند. در اینجا آنها سومین کرونیکل پسکوف را انجام دادند. از مجموعه های پچرسک، مکاتبات جان چهارم با شاهزاده آندری کوربسکی تا به امروز باقی مانده است.
هگومن کورنلیوس روشنگری روحانی را آغاز کرد - او کلیساهایی را در جنوب استونی ایجاد کرد، کشیشان را به آنجا فرستاد. با این حال، فعالیت های آموزشی به دلیل موفقیت های نظامی آلمان ها به حالت تعلیق درآمد.
با فرمان ایوان مخوف، صومعه Pskov-Caves توسط یک دیوار سنگی قدرتمند احاطه شد. کلیسای بشارت، ساخته شده از سنگ، در صومعه برپا شد. برای پادگان streltsy که خدمات دائمی انجام می داد، دروازه کلیسای سنت نیکلاس را ساختند که مستقیماً به برج های رزمی متصل بود. در طول جنگ لیوونی، صومعه اغلب از غرب مورد حمله قرار گرفت.
Pskov-Caves Holy Dormition Monastery امروز
دیوارهای قلعه پچرسک در امتداد شیب دره عمیقی امتداد دارند و تا حدودی حفره ای را که در امتداد آن جریان کامنتس جریان دارد فرا می گیرد. طول کل آنها 726 متر است،ضخامت به دو متر می رسد. امروزه بنای قلعه از 9 برج تشکیل شده است. در طول تاریخ چند صد ساله خود، صومعه فرض غارهای پسکوف بارها در برابر حملات ارتش لیوونی به رهبری استفان باتوری (جنگ لیوونی)، حاکمان سوئدی - چارلز دوازدهم و چارلز گوستاو، هتمان خودکویچ (لهستان) مقاومت کرد. تاریخچه مشارکت نظامی صومعه، که با سوء استفاده از مدافعان شجاع آن - راهبان و کمانداران تجلیل شد، در طول جنگ بزرگ شمالی به پایان رسید. در این زمان، مرزهای غربی روسیه به دریای بالتیک منتقل شد.
زائران بزرگ
از دوران باستان، تمام روسیه بزرگ و البته مسکو از وجود این صومعه اطلاع داشتند. صومعه Pskov-Caves به زیارتگاه افراد تاج دار در زمان های مختلف تبدیل شد. یک مهمان مکرر اینجا ایوان مخوف بود که از روحی که کورنلیوس توسط هگومن کورنلیوس به دست او تباه کرده بود، پشیمان شد. روزگاری شبهات حاکمی مشکوک به او رسید. پیتر اول چهار بار از صومعه Pskov-Caves دیدن کرد.کالسکه مجلل که هنوز در دیوارهای صومعه نگهداری می شود به یاد دیدار ملکه آنا یوآنونا از این صومعه باقی مانده است. در سال 1822 اسکندر اول نیز از اینجا دیدن کرد.او در داخل دیوارهای صومعه با بیننده لازار صحبت کرد. نیکلاس دوم در سال 1903 در زیارت شرکت کرد. در اینجا، در اوایل سال 1911، شاهزاده الیزابت فئودورونا در اینجا دعا کرد.
زیارتگاههای صومعه
صومعه باستانی با احتیاط ارزشمندترین نمادها را در دیوارهای خود نگه می دارد. صومعه Pskov-Caves که عکس آن را در مقاله ما مشاهده می کنید دارای سه زیارتگاه است. اول از همه، ایننماد مادر خدا که معجزه آسا در نظر گرفته شده است. هر ساله در اعیاد حامیان در یک راهپیمایی انجام می شود. علاوه بر این، اینها نمادهای Tenderness و Hodegetria غارهای Pskov-Cave هستند. در تاریخچه شفاهای معجزه آسایی شهادت هایی وجود دارد که به لطف این زیارتگاه ها امکان پذیر شد. نمادها در کلیسای اسامپشن و کلیسای جامع سنت مایکل ذخیره می‌شوند.
بزرگان صومعه
امروز، صومعه به رهبری اعلیحضرت اوسبیوس، سنت های صومعه را با دقت حفظ می کند، قوانین و قوانین صومعه را رعایت می کند. مردم شگفت انگیز اینجا زندگی می کنند. بزرگان صومعه Pskov-Caves نمونه ای از تقوای واقعی و ایمان بزرگ هستند. اینها ارشماندریت‌های آدریان (کیرسانوف) و جان (کرستیانکین) هستند - افسانه‌های کلیسای ارتدکس و نمونه‌های واضح زندگی رهبانی.
قدیسان صومعه Pskov-Caves نه تنها برای راهبانی که امروزه در صومعه زندگی می کنند، بلکه برای همه ارتدکس ها نمونه ای است که باید دنبال شود. آنها سنت مارک، سنت واسا، سنت یونا، سنت دوروتئوس، سنت لازاروس، سنت سیمئون هستند.
صومعه امروز
امروزه هزاران گردشگر به این مکان ها می آیند تا زیارتگاه های بزرگ را با چشمان خود ببینند. یک بنای تاریخی و معماری که مورد توجه دانشمندان سراسر جهان است صومعه Pskov-Caves است. گشت و گذار در اینجا توسط بسیاری از شرکت های مسافرتی از شهرهای مختلف کشورمان برگزار می شود. مناظر صومعه واقعا بی نظیر است.
همانطور که گفته شد، این صومعه فعال است. مراسم عبادت در اینجا برگزار می شود. برای لمس مقدساتبسیاری به صومعه Pskov-Caves می آیند. اقلام مورد نیاز را نیز می توان از اینجا سفارش داد. شاید همه ندانند که چیست. ترب مراسم مقدسی است که یک روحانی بنا به درخواست یک مؤمن برای خود یا افراد نزدیک خود انجام می دهد. این درخواست یک شخص از پروردگار است که روحانیون با او همراه می شوند.
امروز می توانید درخواست های خود را از طریق اینترنت به صومعه غارها ارسال کنید. برای این کار باید وارد وب سایت صومعه شوید که نحوه انجام این کار را به تفصیل شرح می دهد. هر روز، مدیران تمام «یادداشت‌های» ارسال شده را بررسی می‌کنند و آنها را به رهبر صومعه، ارشماندریت تیخون، می‌فرستند.
غارهای صومعه
همانطور که قبلاً ذکر شد، غار و معبد توسط کشیش سابق پسکوف جان شستنیک ایجاد شده است.
غارهای صومعه Pskov-Caves در واقع یک قبرستان صومعه هستند. تعداد دقیق دفن ها هنوز به طور دقیق مشخص نشده است. اعتقاد بر این است که بیش از 14000 نفر در اینجا دفن شده اند. تاکنون هیچ توجیه علمی برای پدیده ای که قرن ها در غارها مشاهده شده است وجود ندارد: همیشه هوای بسیار تازه وجود دارد و درجه حرارت همیشه ثابت است. علاوه بر این، بوی بدن در حال تجزیه فورا ناپدید می شود.
دانشمندان سعی کردند این پدیده را با خواص غیر معمول ماسه سنگ که قادر به جذب بو است توضیح دهند، راهبان صادقانه معتقدند که این به دلیل مقدس بودن این مکان است.
گشت و گذار در غارهای صومعه تأثیر بسیار قوی بر روی هر کسی که جرات بازدید از آنها را دارد می گذارد. راه را فقط شمع ها روشن می کنند، سکوتی زنگی در اطراف است… و اگر راهبی هم باشد کهیک تور را هدایت می کند، با صدای "وحشتناک" در مورد گناهان انسان و مجازات آنها صحبت می کند، سپس ناراحت کننده می شود.
آثار سنت مارک، یونس، لازاروس و واسا تقریباً در همان ورودی غارها دفن شده اند.
هفت گالری زیرزمینی از ورودی فاصله دارند. به آنها خیابان هایی می گویند که در سال های مختلف گسترش یافته و طولانی تر شده اند. خیابان پنجم و ششم را برادرانه می گویند. راهبان صومعه در اینجا دفن شده اند. زائران در گالری های دیگر دفن شدند.
در انتهای خیابان مرکزی غار یک شمعدان مخصوص وجود دارد. آن را به صورت میز کوچک تزئین می کنند و به آن کانون می گویند. Panikhidas (خدمات سردخانه) در کنار آن سرو می شود. بلافاصله پس از شب یک صلیب چوبی بزرگ وجود دارد که در سمت راست آن متروپولیتن ونیامین فدچنکو به خاک سپرده شده است.
غارهای خانقاه محل مستی بی نظیر اولیای الهی است که از دعای زاهدان اشباع شده است. این یک بنای تاریخی و هنری منحصر به فرد است.
معبد غار Assumption
یک پلکان عریض به آن منتهی می شود. بالای در ورودی تصویر مادر خدای کیف است. در پشت بام رو به صومعه، پنج گنبد با صلیب تاج گذاری شده است. گردن سرها با تصاویر مقدس تزئین شده است.
داخل معبد نیز کمتر از اصالت ندارد. دارای سه گذر در طول و پنج راه در عرض. آنها توسط اردوگاه های خاکی با آجر از هم جدا شده اند. این باعث ایجاد راحتی خاصی می شود. اتاق کاملاً بزرگ است، همیشه یک گوشه خلوت وجود دارد که می توانید در زیر نور چراغ ها دعا کنید.
در اعماق کلیسای جامع، در ضلع جنوبی، آثار در طاقچه ای مجهز به ویژه قرار دارند.کشیش کورنلیوس.
بیگ ناقوس
نه چندان دور از کلیسای Assumption، ناقوس اصلی صومعه یا ناقوس، همانطور که اغلب به آن می گویند، قرار دارد. بنای سنگی متشکل از چندین ستون که در یک ردیف از شرق به غرب قرار گرفته اند.
این یکی از بزرگترین سازه های معماری از این نوع است. ناقوس شش دهانه اصلی دارد و یکی که خیلی دیرتر ساخته شده است. به لطف او، ردیف دوم تشکیل شد.
ناقوس های صومعه پسکوف یکی از مهم ترین مجموعه ها نه تنها در پسکوف، بلکه در غرب روسیه است.
کلیسای Sretenskaya
در سال 1670 در محل کلیسای بشارت که قبلاً موجود بود ساخته شد. کلیسای جامع سرتنسکی یک ساختمان آجری دو طبقه است که به سبک شبه روسی ساخته شده است. کلیسا در طبقه دوم است. محراب دارای یک طاقچه مرکزی برای محراب و چندین طاقچه کوچک برای شماس است. گلدسته با دیواری عظیم از هم جدا شده است. دارای سه دهانه است. تمام پنجره ها قوسی هستند. طبقه پایین معبد با روستایی صاف درمان می شود.
روی دیوارهای غربی و شرقی کلیسای سرتنسکایا، این نقاشی حفظ شده است که قبلاً چندین بار بازسازی شده است. دیوارهای جنوبی و شمالی با ستون‌ها تزئین شده است. دیوارها از آجر ساخته شده، سپس گچ بری و رنگ آمیزی شده است.
تلاش‌های بستن
در طول تاریخ طولانی خود، صومعه Pskov-Caves برای بیش از پانصد سال هرگز بسته نشده است.
در زمان شوروی، بارها و بارهاتلاش هایی برای بستن صومعه غارها انجام شد. شاهدان عینی به یاد می آورند که یک بار کمیسیون دیگری با تصمیم به تعطیلی آن به آن رسید. ابی با قطعنامه آشنا شد و آن را در آتش سوزی انداخت. مقامات دلسرد، علاوه بر این، بدون سند، با عجله عقب نشینی کردند.
رئیس صومعه علیپی پس از دیدار با نمایندگان بعدی مقامات، گفت که تعداد زیادی سلاح در صومعه نگهداری می شود و بسیاری از برادران از سربازان خط مقدم هستند. آنها تا آخرین نفس از صومعه دفاع خواهند کرد. او هشدار داد که تنها راه برای گرفتن صومعه با کمک هواپیما است که بلافاصله در ایستگاه رادیویی صدای آمریکا گزارش خواهد شد. این بیانیه بر کمیسیون تأثیر گذاشت. به طرز عجیبی، این تهدید جواب داد. مدتی صومعه تنها ماند.
موقعیت های زیادی وجود داشت که صومعه ممکن بود بسته یا ویران شود، اما هر بار به شکلی غیرقابل درک، دست نخورده باقی می ماند.
