ما بیش از حد با عباراتی مانند "او مطلقاً هیچ سلیقه ای ندارد" یا "این مرد به وضوح سلیقه دارد!" آشنا هستیم و حتی بیشتر اوقات "ساخت شده با سلیقه" را می شنویم. البته این در مورد غذا نیست. در این مقاله سعی خواهیم کرد چیزی به عنوان سلیقه زیبایی شناختی را آشکار کنیم. این چیزی است که در ذات همه ما وجود دارد، چیزی که بخشی از شخصیت هر فرد است. این یکی از بسیاری از منشورهایی است که از طریق آن جهان اطراف خود را می بینیم.
تحلیل و تفسیر اصطلاح
بنابراین، ابتدا باید همه چیز را منظم کنید و تصمیم بگیرید که سلیقه زیبایی شناختی چیست. این یک احساس درونی یا حتی احساسی است که در ذهن ما رضایت یا نارضایتی از یک یا آن پدیده، شی، عمل و غیره را در ذهن ما شکل میدهد. شایان ذکر است که اشیا و پدیدههای به اصطلاح «زیبا» پذیرفتهشدهای وجود دارند که باعث ایجاد روحی میشوند. رضایت در همه(یا نمایندگان یک فرهنگ خاص)، اما فردی وجود دارد. به عنوان نمونه برای دسته اول، می توان یک نقاشی از لئوناردو داوینچی را نام برد، هر کسی - همه آن را تحسین می کنند. یک مثال برای دسته دوم یک شی کمد لباس است. شخصی او را بسیار دوست خواهد داشت ، در حالی که شخص دیگری شروع به آزار می کند. در واقع، این همان مفهوم ذائقه زیبایی شناختی یک فرد است، اما ما به شما می گوییم که چرا همه چیز به این شکل بوده است.
تاریخ
ممکن است به نظر شما برسد که شخصی از زمانی که روی زمین ظاهر شده است دارای چنین احساسی مانند ذوق بوده است و کاملاً حق با شماست. ما موجوداتی منطقی هستیم و حتی زمانی که در غارها زندگی میکردیم، اجداد ما یاد گرفتند که نقشهای زیبایی روی سنگها بکشند که چشم را خوشحال کند. البته، در زمانی که قدرت هایی مانند مصر، چین، بابل در نقشه جهان ظاهر شدند، قلمرو زیبایی شناسی قبلاً بر مردم تسلط داشت. فقط آنها به هیچ وجه او را توصیف نکردند ، آنها متوجه نشدند که این چیست و چرا اتفاق افتاده است. مردم به سادگی با مفاهیم "مانند" / "ناراحت"، "زیبا" / "زشت" و غیره هدایت می شدند. برای اولین بار، بشر فقط در دوره رنسانس شروع به صحبت در مورد این مفهوم از دیدگاه علمی کرد، زمانی که فرقه زیبایی از تمام محدودیت های قبلی فراتر رفت. فیلسوفان آلمانی سرانجام این قضاوت را شکل دادند که ما هنوز بر اساس آن هدایت میشویم: ذوق زیباییشناختی توانایی فرد در تشخیص زیبا از زشت است.
چه چیزی اول می آید؟
این سؤال همیشه برای فیلسوفان کل جهان و همه زمان ها مرتبط خواهد بود. ما در مورد ماده و آگاهی صحبت می کنیم - چه چیزی قبلاً ظاهر شد؟ تاکنون هیچ پاسخ درستی به آن داده نشده است و دقیقاً به همین دلیل است که مشکل دوم از آن "نشت کرده" - اول از همه چه چیزی انسان را شکل می دهد؟ شعور خودش یا جامعه؟ پاسخ دادن به آن بسیار دشوار خواهد بود و اول از همه به این دلیل است که همه افراد متفاوت هستند. ما به وضوح می بینیم که چگونه برخی افراد تحت تأثیر رسانه ها قرار می گیرند، مد، سیاست را دنبال می کنند، در حالی که دیگران زندگی انتزاعی خود را دارند. اما برای توضیح پدیدهای مانند شکلگیری ذوق زیباییشناختی، بیایید اصل زیر را مبنا قرار دهیم: در ابتدا جامعه بر شخص تأثیر میگذارد و هنجارها و دستورات را در ذهن او وارد میکند. این به راحتی انجام می شود، زیرا او هنوز کودک است و تجربه ای ندارد. در آینده، فرد شروع به "کاوش" در خود می کند و دیدگاه های جدیدی نسبت به زندگی دارد.
خانواده و اصول اولیه
این اولین و کلیدی ترین منبع شکل گیری کیفیت های چشایی است که هم در سطح خودآگاه و هم در سطح ناخودآگاه عمل می کند. از طرف والدین، ذائقه زیبایی شناختی در کودک با انجام برخی اعمال، رفتار، آداب و… اصول اولیه تعامل ما با جامعه است. ممکن است در نگاه اول به نظر برسد: زیبایی شناسی در اینجا کجاست؟ اما در همه جا هست، در هر حوزه وجودی نفوذ می کند. به یاد داشته باشید، آیا برای شما اتفاق افتاده است که از یک نفر خوشتان نیامده و به خاطر این که او دقیقاً چنین است - با ظاهرش، با حالات چهره و حرکاتش - شما را آزار داده اید؟ این به این دلیل است که در شماضمیر ناخودآگاه انگیزه های رفتاری دیگری دارد که با انگیزه های آن در تضاد است - اینجاست که طنین به وجود می آید. مغز آنها را منفی، زشت، زشت تعریف می کند و شما نسبت به طرف مقابل احساس ضدیت می کنید.
خانواده و رشد بیشتر
پس از اینکه اساس جهان بینی شما - لحن، عادات، آداب - شکل گرفت و طرح کلی واضحی به دست آورد، شروع به ارزیابی انتقادی افراد دیگر از دیدگاه زیبایی شناختی کردید، مرحله رشد ذوق هنری و زیبایی شناختی آغاز می شود. این همان شاخه رشد است که ما را برای تحصیل در مدارس نقاشی، مؤسسات موسیقی، محافل تئاتر و غیره می فرستند. در آنجا کودک با "بت های" زیبایی شناختی خود آشنا می شود. مثلا پسری می رود تا ویولن را یاد بگیرد. این ایده در ذهن او شکل می گیرد: "موسیقی کلاسیک فوق العاده است. شیرین، آرام، عمیق، معنایی پنهان دارد. قطعا - زیباست." او در آینده هر اثر موسیقایی را از این منشور عبور خواهد داد و حتی اگر عاشق سبک های دیگر اجرا شود، آن ها را با کلاسیک مقایسه خواهد کرد.
شناور آزادانه
هنگامی که یک فرد بزرگ می شود، توشه ای از "مهارت های" زیبایی شناختی را پشت سر خود دارد که از طریق فرزندپروری دریافت کرده است، و با آن شروع به تسلط مستقل بر محیط می کند. یعنی آگاهی از قبل کاملاً شکل گرفته است و شخص با نگاه کردن به این یا آن شی می تواند آن را زیبا یا منزجر کننده ارزیابی کند، البته.بر اساس دانش کسب شده قبلی اما همه چیز به همین جا ختم نمی شود، بلکه، شاید بتوان گفت، فقط شروع می شود: در اینجا ما در مورد توسعه ذائقه زیبایی شناختی و دگرگونی آن صحبت می کنیم. یک بزرگسال شروع به گسترش آگاهی خود می کند، دنیای اطراف خود را با زحمت بیشتری ارزیابی می کند. دوباره به پسرمان برگردیم. بنابراین او یک ویولونیست بزرگسال شد. اما او میداند که دنیا تنها از کلاسیکها تشکیل نشده است و اگر فقط به این سبک ضربه بزنید، میتوانید برای جامعه کسلکننده و بیعلاقه شوید. با نواختن ویولن، او شروع به تسلط بر نقوش عامیانه کرد، شاید شروع به علاقه مندی به موسیقی کولی کرد. و اکنون او برای او گوشه دیگری از زیبایی شده است و هر چیزی که با چنین صداهایی مرتبط است برای او زیبا است.
فرهنگ و جامعه ما
فراموش نکنید که ذوق زیبایی شناختی نیز از شایستگی های جامعه ای است که در آن به دنیا آمده ایم و زندگی می کنیم. قدیمی ترین و قابل درک ترین توضیح برای این پدیده توسط دانشمندانی ارائه شده است که در قرن نوزدهم زندگی می کردند. آنها به دنیا گفتند که از نظر قبایل وحشی آفریقا، یک زن زیبا باید گردنی دراز، سینه های آویزان، بینی سوراخ شده در مرکز با استخوان و سایر "لوازم جانبی" ذاتی قبیله داشته باشد. واضح است که برای فردی با نگرش اروپایی، چنین زیبایی نامشخص است و در شک و تردید زیادی قرار دارد. اما همه مردان آن قبیله مطمئن هستند که او زیبایی اصلی است.
اکنون فرهنگ جهانی در حال هماهنگ شدن است. در همه کشورها مردم عاشق اپرا ونقاشی های رنسانس، در همه جا همان جنایات گناه تلقی می شوند. بنابراین، برقراری ارتباط با مردم از نقاط مختلف جهان آسان تر شد - ما شروع به درک یکدیگر کردیم. اما حتی بهتر از آن این است که هر فرهنگی تفاوتهای کوچک، اما مهم خود را دارد. و به همین دلیل، مطالعه سایر اقوام، دیدگاه های زیبایی شناختی و جهان بینی آنها بسیار جالب است.