تکنیک سوندی: شرح، تفسیر نتایج، بررسی

فهرست مطالب:

تکنیک سوندی: شرح، تفسیر نتایج، بررسی
تکنیک سوندی: شرح، تفسیر نتایج، بررسی

تصویری: تکنیک سوندی: شرح، تفسیر نتایج، بررسی

تصویری: تکنیک سوندی: شرح، تفسیر نتایج، بررسی
تصویری: قدم به قدم ترک خودارضایی از روز سوم تا روز ۹۰ و اتفاقات از ابتدا تا انتها ... 2024, نوامبر
Anonim

برخلاف کار فروید، رویکرد زوندی مبتنی بر نظریه جذب سیستماتیک و مدل بعدی شخصیت است. یعنی تکنیک زوندی سعی می کند تمام تکانه های انسانی را برشمرده، در چارچوب یک نظریه جامع دسته بندی و ترکیب کند. در زمان ما، همه اینها بسیار قدیمی به نظر می رسد.

تکنیک سوندی
تکنیک سوندی

خط نهاییاست

روش شناسی سوندی بر هشت انگیزه (انگیزه ها، مشوق ها) استوار است، که هر یک با کهن الگوی جمعی کنش غریزی مطابقت دارد. به طور کلی، آنها عبارتند از:

  • نیاز به راهنمایی (نیاز به عشق شخصی یا جمعی را نشان می دهد و همچنین با ویژگی های مهربانی، مادری، انفعال، زنانگی، دوجنسیتی همراه است)، چنین نیازهایی به یک "لگد" سادیستی از بیرون، و افراد این نوع را اغلب در استحکام انبار آندروژنی روان خود هرمافرودیت می نامند؛
  • نیاز برای انتشار؛
  • درایو هیستریک؛
  • درایو کاتاتونیک (نیاز به جذب پارانوئید)؛
  • محرک افسردگی (نیاز به یک سادیست)؛
  • رانش سادیستی.

رونوشت

هشت نیاز درایو نشان دهنده کهن الگوها است و در همه افراد به نسبت های مختلف وجود دارد. نوآوری اساسی نظریه تحلیل سرنوشت این است که تفاوت بین «بیماری» ذهنی و «سلامت» روانی، کیفی نیست، بلکه کمی است. به طور کلی، شرح روش شناسی سوندی به این خلاصه می شود.

جاذبه

جاذبه کلی (قبیله، به تعبیر خود سوندی)، مانند جاذبه جنسی (S)، از یک جفت نیاز متضاد (Triebbedürfnisse)، در این مورد h (عشق لطیف) و s (سادیسم) تشکیل شده است. هر درایو به نوبه خود دارای یک محرک مثبت و منفی (Triebstrebung) است، مانند h+ (عشق لطیف شخصی) و h- (عشق جمعی) یا s+ (سادیسم نسبت به دیگری) و s- (مازوخیسم).

تطابقات اختلال

چهار نوع انگیزه مربوط به چهار دایره ارثی مستقل بیماری روانی است که توسط ژنتیک روانپزشکی آن زمان ایجاد شده است: رانش اسکیزوفرم (حاوی نیازهای رانش پارانوئید و کاتاتونیک)، رانش شیدایی-افسردگی، رانش حمله ای (شامل صرع و صرع). نیاز به میل هیستریک) و میل جنسی (شامل نیازهای هرمافرودیت و سادو-مازوخیستی).

روش سوندی نیز به عنوان یک مکمل ابتکاری در روانشناسی قرار گرفت. او راه را برای روانپزشکی نظری و انسان شناسی روانکاوی هموار کرد.

تکنیک انتخاب پرتره سوندی
تکنیک انتخاب پرتره سوندی

تکنیک انتخاب پرتره Sondi پدیده هایی مانند: را توضیح می دهد

  • اختلال شخصیت ضد اجتماعی؛
  • زیر انواع پارافیلیا؛
  • اختلال شخصیت هیستریونیک (P++);
  • پارانویا؛
  • اختلال شخصیت خودشیفته؛
  • عاطفه (P00);
  • اختلال پانیک (P--);
  • فوبیا (P + 0);
  • هیپوکندری (سانتی متر -);
  • stupor (-hy);
  • اختلال جسمی سازی و درد؛
  • نوروزیس;
  • اختلال تبدیلی (در کلاس های خطر Pe +، Phy و Schk-)؛
  • اختلال تجزیه ای (Sch ± - و C + 0)؛
  • حمله پاروکسیسمال (Sch ± -);
  • اختلال مسخ شخصیت و بیگانگی (Sch-±);
  • اختلال وسواس اجباری (Sch ± +).

تحلیل سرنوشت

علاقه سوندی به تعیین سرنوشت ریشه در اشتیاق او به انسان شناسی و فلسفه داشت. منابع اصلی الهام فلسفی زوندی «جهان به مثابه اراده و بازنمایی» شوپنهاور و «هستی و زمان» هایدگر هستند. تجزیه و تحلیل سرنوشت بیمار بر اساس نتایج آزمایش روانشناختی زوندی، سابقه پزشکی و سابقه خانوادگی وی است که از طریق مطالعه شجره نامه مشخص شده است. تجزیه و تحلیل سرنوشت شامل ژنوتروپیسم، نوعی از روانشناسی عمق است که در اواسط قرن بیستم در اروپا برجسته بود، اما توسط جامعه دانشگاهی نادیده گرفته شد.

فرض اولیه تحلیل سرنوشت این است که زندگی (سرنوشت) یک فرد در یک سری از انتخاب ها آشکار می شود: یک فرد حرفه، آشنایان، شرکا، خانواده و در نهایت تصمیمات او به طور ضمنی بیماری های او را از پیش تعیین می کند ومرگ او. تجربه زوندی در تحقیقات نسب‌شناسی او را به این باور رساند که این انتخاب‌ها را نباید صرفاً یک تصمیم مستقل فردی دید، بلکه این انتخاب‌ها اغلب از الگوهای خاصی پیروی می‌کنند که در اجدادش نیز وجود داشته است. سوندی به این نتیجه رسید که برخی از متن های زندگی به صورت ژنتیکی به ارث می رسند.

تکنیک سوندی تصویری
تکنیک سوندی تصویری

ساختار روان

سوندی، با اشاره به تحقیقات خود، استدلال کرد که انتخاب حرفه توسط پویایی و ساختار روان تعیین می شود - پدیده ای که او آن را "اپروتروپیسم" نامید. تفسیر تکنیک زوندی عمدتاً مبتنی بر تحلیل این پدیده است.

از بسیاری از احتمالاتی که در آنها اپروتروپیسم می تواند خود را نشان دهد، او دو مثال آورد. یک مرد می تواند حرفه ای را انتخاب کند که در آن با بیماران روانی یا افراد ناپایدار برخورد کند. این در مورد یک روانپزشک با گرایش پارانوئید به اسکیزوفرم یا یک وکیل با تمایل به مسکن و دعوی قضایی است. نمونه دوم اپروتروپیسم فردی است که حرفه ای را انتخاب می کند که در آن بتواند نیازهای قابل قبول اجتماعی را که در شکل اولیه اولیه آنها برای جامعه خطرناک است، برآورده کند. این مورد در مورد یک آتش نشان پیرومنیک، یک قصاب سادیست، یک متخصص گوارش، یا یک سرایدار است. اکثر مشاغل می توانند بیش از یک نیاز درایو را برآورده کنند.

تفسیر نتایج Szondi: مشاغل افرادی که نیاز به راهنمایی دارند

هدف کار حرفه افراد نیازمند راهنمایی بدن است.(مال خود یا شخص دیگری). چنین افرادی اغلب هرمافرودیت های روانی نامیده می شوند، زیرا هر دو ویژگی های خاص مردانه و زنانه در روان آنها آشکار می شود.

محل کار: حمام، ساحل، آرایشگاه، رستوران، کافه، تئاتر، سیرک، کارخانه، فاحشه خانه. ادراکات حسی اصلی چشایی و بینایی است. ابزار کار - جواهرات، لباس. فعالیت های حرفه ای - خط چشم، آرایش، سوزن دوزی، بافندگی، گلدوزی، گلدوزی. پرتره‌های سوندی، مربوط به این نوع افراد، با افزایش آندروژنی مشخص می‌شوند.

حرفه های نوع هرمافرودیت عبارتند از: آرایشگر، طراح، متخصص پوست، متخصص زنان، حمام، کارگر زیبایی و آبگرم، تصویرگر مد، مجری (ودویل، آکروبات، مجری سیرک)، خواننده، رقصنده باله، رقصنده، خدمتکار، پیشخدمت، هتل. مدیر، قنادی، آشپز. جنایتکارانه یا بیشترین اعمال منفی اجتماعی از نوع هرمافرودیت عبارتند از: کلاهبرداری، اختلاس، جاسوسی، فحشا، دلالی. مثبت ترین مشاغل از نظر اجتماعی، متخصص زنان و درمانگر جنسی هستند.

حرفه های سادیستی

اشیاء حرفه های سادیستی حیوانات، سنگ، آهن، فلز، ماشین آلات، خاک، چوب هستند.

شرایط کار عبارتند از غرفه، کشتارگاه، ساختمان های دام، باغ وحش، عرصه، معدن، جنگل، کوه، اتاق عمل، بخش.

ادراک حسی پایه - درک عمق و احساس عضله. ابزار کار ابزارهای اولیه هستند: تبر، تبر، کلنگ، اسکنه، چکش، مته، چاقو، شلاق. فعالیت کاری یک کار تمام عیار استعضلات.

مشاغل سادیستی: راننده کامیون، کارگر مزرعه، رام کننده حیوانات، دامپزشک، مانیکوریست، پدیکور، سلاخی حیوانات، پرستار جراحی، جراح، دندانپزشک، آناتومیست، جلاد، کارگر جنگلداری، چوب بری، آجرکار، کارگران جاده ، راننده، سرباز، کشتی گیر، معلم ورزش، مربی بدنسازی، ماساژ درمانگر. تکنیک فرافکنانه سوندی این افراد را با همدردی با چهره‌های کاملاً مردانه شناسایی می‌کند.

تکنیک تفسیر سوندی
تکنیک تفسیر سوندی

حرفه های شیزوفرم (کاتاتونیک)

موضوع کار حرفه های کاتاتونوئیدی علوم زایشی و انتزاعی است: منطق، ریاضیات، فیزیک، زیبایی شناسی، جغرافیا، دستور زبان و غیره. شرایط کار فضاهای بسته، کلاس های درس، آرشیو، کتابخانه ها، "برج های عاج" است. ، صومعه ها ادراکات حسی از کار افتاده است. ابزار کار - کتاب. فعالیت حرفه ای - نوشتن، خواندن. تکنیک فرافکنی سوندی این افراد را به عنوان روشنفکران اصلی معرفی می کند.

کار یک اسکیزوفرم، یک کاتاتونوئید، بر اساس میل به محرک‌ها (محرک‌ها) k + است: معلم، سرباز، مهندس، استاد (عمدتاً زبان‌شناس یا استاد منطق، ریاضیات، فیزیک، فلسفه، اجتماعی). علوم). ویژگی های شخصیتی موجود در این گروه عبارتند از: انحصار اشرافی، انتخاب حرفه های کلیسا، نظام مندی، طرحواره سازی، فرمالیسم سفت و سخت.

اسکیزوفرم شغلی، کاتاتونیک: زیبایی‌شناس، منتقد هنری، حسابدار، افسر جوان، نقشه‌بردار، طراح فنی، طراح گرافیک، پستکارگر، اپراتور تلگراف، کشاورز، جنگلبان، فانوس دریایی، نگهبان، مدل. ویژگی های شخصیتی که در این گروه یافت می شود: رک گویی، دقت، مثال زدنی، کم شوخ طبعی، کم حرفی، تندخویی، سنگدلی، خونسردی، حساسیت مفرط، لجاجت، تنگ نظری، تعصب، اجبار، اتوماسیون. همچنین، این افراد با احساس قدرت مطلق، اوتیسم، ناتوانی در جذب توسط دیگران (رزونانس اتوپسیکولوژیک)، سکوت، بی حرکتی، استبداد مشخص می شوند. مواد محرک روش سوندی کاتالیزور اصلی در فرآیند انتخاب یک حرفه است.

تست روانشناسی سوندی
تست روانشناسی سوندی

جنایتکارانه یا از نظر اجتماعی منفی ترین اعمال از نوع کاتاتونیک عبارتند از: بیزاری از کار، ولگردی، سرگردانی در جهان، دزدی. در انتهای دیگر طیف، مثبت‌ترین حرفه‌های اجتماعی عبارتند از: استاد، منطق‌دان، فیلسوف، زیبایی‌شناس، ریاضی‌دان نظری، فیزیکدان.

حرفه های پارانوئید

موضوع کار حرفه های پارانوئید علوم کاربردی و تحلیلی (روانشناسی، روانپزشکی، پزشکی، شیمی)، موسیقی، عرفان، اساطیر، غیبت است.

شغل: موسسات تحقیقاتی، آزمایشگاه‌ها، گیاهان شیمیایی، مکان‌های عجیب و غریب، اعماق ذهن و زمین، بیمارستان روانپزشکی، زندان. ادراکات حسی اصلی بویایی و شنوایی، ابزار کار ایده، خلاقیت، الهام است.

هبیفرنی

گروه هیبهفرنیک به حرفه های اسکیزوفرم ها اشاره دارد و تا حدی با حرفه های پارانوئید منطبق است. آثار هبفرنیکشامل یک گرافولوژیست و یک ستاره شناس باشد.

مجموعه روانشناس
مجموعه روانشناس

حرفه های صرع

موضوع کار حرفه های صرعی عناصر اولیه هستند: خاک، آتش، آب، هوا، روح. شرایط عملیاتی: ارتفاع / عمق، خیز / سقوط، امواج / گردباد (چرخش به اطراف).

ادراکات حسی پایه - تعادل و بو. ابزار کار وسایل نقلیه هستند: دوچرخه، قطار برقی یا معمولی، قایق، ماشین، هواپیما.

فعالیت های حرفه ای فعالیت های مختلف تلفن همراه، مراقبت، کمک، خیریه برای کسانی است که به دنبال مشوق هایی مانند e + هستند.

بهترین مشاغل برای صرع: پیام رسان، راننده، ملوان، خلبان، آهنگر، اپراتور کوره، دودکش، آتش نشان، آتش نشان، نانوا، سرباز (به ویژه شعله افکن، عضو واحد انفجاری، نارنجک انداز، هواپیمای تهاجمی).

جنایتکارانه یا از نظر اجتماعی منفی ترین اعمال صرعی عبارتند از: دزدی، پیرومونی، تجاوز جنسی، و از نظر اجتماعی مثبت ترین آنها مشاغل مذهبی، ارائه دهنده مراقبت های بهداشتی، آسیب شناسی پزشکی قانونی هستند.

حرفه های هیستریک

هدف کار شخصیت های هیستریک، شخصیت خودشان است. مکان های کار: سالن، تئاتر، مجمع، خیابان.

ابزارها و اقدامات کار با جلوه های خود، حالت چهره، صدا، رنگ و حرکت بازی می کنند.

مشاغل گروهی هیستریفرم عبارتند از: بازیگری (بازیگر زنان، آمازون ها و قهرمانان غم انگیز)، حرفه ای سیاسی، نماینده مجلس،رئیس اداره یا کارخانه، راننده اتومبیل، رام کننده حیوانات، هنرمند (ودویل، آکروبات، شعبده باز)، سخنران، مدل، ورزشکار (شمشیربازی، اسب سواری، شکار، کشتی و کوهنوردی).

جنایتکار یا از نظر اجتماعی منفی ترین فعالیت صرعی - تقلب و از نظر اجتماعی مثبت ترین - سیاست، بازیگری.

سایر ویژگی های آزمون

روش سوندی یک تست شخصیت فرافکنی است، مشابه تست معروف رورشاخ، اما با این تفاوت اساسی که غیرکلامی است. این آزمون شامل نشان دادن یک سری عکس از چهره‌ها به آزمودنی است که در شش گروه هشت نفره هر کدام نمایش داده می‌شوند. همه 48 مورد نشان داده شده در عکس ها بیمار روانی هستند، هر گروه شامل یک عکس از فردی است که شخصیت او به عنوان همجنس گرا، سادیست، صرع، هیستریک، کاتاتونیک، پارانوئید، افسرده و دیوانه طبقه بندی شده است.

مکانیسم

از آزمودنی خواسته می شود که دو عکس جذاب و منزجر کننده از هر گروه را انتخاب کند. احتمالاً انتخاب، نیازهای ولع ارضا شده و ارضا نشده و همچنین جنبه هایی از شخصیت سوژه را نشان خواهد داد. فرض بر این است که هر عکس محرکی است که می‌تواند تمایل سوژه را به انگیزه‌های خاصی نشان دهد که بر اساس آن ویژگی‌های شخصیتی اصلی شکل می‌گیرد.

رونوشت بیشتر

سوندی نتایج را به چهار بردار مختلف تقسیم کرد:

  • همجنسگرا (هرمافرودیت)؛
  • سادیسم، صرع؛
  • هیستریک، کاتاتونیک؛
  • پارانوئید و افسردگی/شیدایی.

سوندی معتقد بود که مردم به طور طبیعی جذب افرادی می شوند که شبیه آنها هستند. نظریه ژنوتروپیسم او بیان می‌کند که ژن‌های خاصی وجود دارند که انتخاب جنسیت را تنظیم می‌کنند و افراد دارای ژن مشابه یکدیگر را جستجو می‌کنند.

برای تفسیر نتایج آزمایش، خود Szondi و سایر محققان روش های بسیاری را توسعه داده اند. آنها را می توان به عنوان کمی، کیفی و متناسب طبقه بندی کرد.

سوندی معتقد بود که از دیدگاه جامعه‌شناسی، مهم‌ترین کشفی که با استفاده از روان‌شناسی سرنوشت انجام شد، اپروتروپیسم بود، یعنی شناخت نقش ژن‌های ارثی پنهان (عوامل ژنوتروپیک) در انتخاب یک حرفه خاص. یا حرفه.

تاریخچه مختصر

روش انتخاب پرتره سوندی یک تست روانشناسی است که به نام خود لئوپولد زوندی، که در دانشگاه Eötvös Loránd در بوداپست، مجارستان کار می کرد، نامگذاری شده است. این آزمون برای اولین بار در حدود سال 1935 منتشر شد.

در سال 1944، زوندی اثر Schicksalsanalyse ("تحلیل سرنوشت") یا بهتر بگوییم اولین جلد از پنج جلد برنامه ریزی شده خود را منتشر کرد.

لئوپولد سوندی
لئوپولد سوندی

در سال 1960، زوندی شروع به همکاری با روان‌درمانگر آرمین بیلی در مطالعه 17 «شکل وجود» کرد که به دو گروه اصلی تقسیم می‌شوند: «اشکال خطر» (Gefährexistenzformen) و «اشکال حفاظت» (Schutzexistenzformen). بر اساس سندرم ها (روش تشخیص) منتشر شده در کتاب 3 و 4 از سری Schicksalsanalyse،یک یا دو (به ندرت سه) شکل وجود در هر نمایه آزمون یافت می شود. اولین نتایج این مطالعه در سال 1963 منتشر شد.

Szondi همه سندروماتیک ها را در جدولی به نام Testsymptome zur Bestimmung der 17 Existenzformen ("علائم آزمایشی برای شناسایی 17 شکل وجود") جمع آوری کرد که در Szondiana VI (1966) و در آخرین ثانیه منتشر شد. چاپ کتاب (1972). با این حال، یک جدول کافی نبود، زیرا تجزیه و تحلیل این اشکال علاوه بر درک عالی از روش شناسی تحلیل سرنوشت، به دانش و تمرین عمیق نیاز دارد.

بررسی

تست سوندی، با نظرات متفاوت، هنوز هم بسیار محبوب است. بسیاری از نادرستی، انتزاعی بودن، خودسری، مبانی نظری مشکوک آن شکایت دارند. دیگران به دلیل هدف قرار دادن انگیزه‌های ناخودآگاه و کارآمدی افراد در تشخیص تأکیدات مورد ستایش قرار می‌گیرند. کدام یک از این طرف ها درست است، هرکس باید خودش تصمیم بگیرد.

توصیه شده: