درون نگری یک روش ذهنی در روانشناسی است که مبتنی بر مشاهده خود آگاهی است. این نوعی درون نگری است که در آن به دنبال قضاوت نیستیم. اینجاست که درون نگری با پشیمانی فرق می کند. به سختی می توان اهمیت درون نگری در روانشناسی را دست بالا گرفت. از این گذشته ، فقط با کمک آن می توان واقعیت را همانطور که هست درک کرد. این استاندارد و راهنمای تحلیل عینی رفتار انسان است.
جوهر درون نگری
روش درون نگری، به گفته A. Bergson، مبتنی بر متافیزیک است. بنابراین، راه های آگاهی و شهود ما در برابر ما باز می شود. فلسفه گذشته نگر برای دستیابی به رهاسازی بازتابی از محتویات آگاهی و ایجاد سلسله مراتبی از احساسات در ساختار کلی شخصیت، بر این روش مشاهده خود تکیه می کند. اما در عین حال، کند و کاو بیش از حد در ذهن، یعنی تمایل بیش از حد به درون نگری، می تواند باعث نگرش مشکوک به دنیا شود که کاملاًاغلب در روانگردان ها یافت می شود. همچنین، جایگزینی دنیای واقعی و عینی با دنیای درون، امری ذاتی در بیماران اسکیزوفرنی است.
مفهوم آگاهی از نظر دکارت
در سرشت انسان دو اصل مستقل و متضاد ظاهر می شود: بدن و روح. این آغازها از دو جوهر متفاوت سرچشمه می‌گیرند: ماده بسط یافته و نااندیشیده و روح بسط نیافته و متفکر. مطابق با این باور، دکارت دو اصطلاح جدید را معرفی کرد: آگاهی به عنوان بیان جوهر معنوی و رفلکس که مسئول کنترل اعمال بدن است.
این دکارت بود که برای اولین بار مفهوم آگاهی را شکل داد، که بعدها تا پایان قرن نوزدهم در روانشناسی مرکزیت یافت. با این حال، دکارت از به کار بردن واژه «آگاهی» اجتناب کرد و عبارت «تفکر» را جایگزین آن کرد. در عین حال فکر کردن برای او هر چیزی است که در درون انسان اتفاق می افتد به گونه ای که ما آن را بدیهی می دانیم. در نتیجه، به لطف دکارت، روش درون نگری در روانشناسی پدیدار شد، مفهوم خود بازتابی آگاهی در خود.
انواع درون نگری
در روانشناسی، درون نگری سیستماتیک، تحلیلی، روانشناسی درون نگر و خود مشاهده پدیدارشناختی وجود دارد. درون نگری سیستماتیک مراحل فرآیند فکر را بر اساس یک سابقه گذشته نگر بررسی می کند. این روش در مدرسه وورزبورگ توسعه یافت. روش تحلیلی درون نگری در مدرسه E. Titchener ایجاد شد. این مبتنی بر تمایل به تقسیم تصویر حسی به عناصر تشکیل دهنده جداگانه است. درون نگری پدیدارشناسی یکی از این موارد استجهت گیری های روانشناسی گشتالت این روش، پدیده های ذهنی را با یکپارچگی و بی واسطه بودن برای افراد ساده لوح توصیف می کند. روش پدیدارشناسی در روانشناسی توصیفی دبلیو دیلتای و بعدها در روانشناسی انسان گرا نیز مورد استفاده قرار گرفت.
روش روانشناختی مشاهده خود
درون نگری خود مشاهده ای است که هدف اصلی آن جداسازی تجربیات مستقیم از تمام ارتباطات دنیای بیرون از طریق تحلیلی خاص است. این روش از نظر زمانی اولین در علم روانشناسی است. ظاهر خود را مدیون درک دکارتی-لاکی از موضوع روانشناسی است.
مشکل درون نگری
درون نگری در روانشناسی روشی است که نه تنها به عنوان اصلی ترین روش در زمینه مطالعه آگاهی انسان شناخته می شود، بلکه عملاً روشی است که به شما امکان می دهد رفتار مستقیم یک شخص را تجزیه و تحلیل کنید. این باور ناشی از دو شرایط غیرقابل انکار است. اول از همه، توانایی فرآیندهای آگاهی برای باز شدن به سوژه و در عین حال نزدیکی آنها به ناظر بیرونی. ذهن افراد مختلف با پرتگاهی از هم جدا شده است. و هیچ کس نمی تواند از آن عبور کند و وضعیت هوشیاری شخص دیگری را مانند او تجربه کند. نفوذ در تجربیات و تصاویر دیگران غیرممکن است.
به نظر می رسد این نتیجه گیری که درون نگری در روانشناسی تنها روش ممکن برای تجزیه و تحلیل وضعیت هوشیاری فرد دیگر است قابل درک و مستدل باشد. همه استدلال ها در مورد این موضوع را می توان با چندین مورد ترکیب کردبه عبارت کوتاه: موضوع روانشناسی مبتنی بر واقعیت های آگاهی است. این حقایق مستقیماً برای کسی که به او تعلق دارند و برای هیچ کس دیگری باز است. به این معنی که فقط درون نگری به مطالعه و تحلیل کمک می کند. مشاهده خود و هیچ چیز دیگر.
اما از سوی دیگر، سادگی و وضوح همه این اظهارات غیرقابل انکار، و همچنین کل نتیجه گیری به طور کلی، تنها در نگاه اول ابتدایی به نظر می رسد. در واقع، آنها یکی از پیچیده ترین و پیچیده ترین مشکلات روانشناختی را پنهان می کنند - مشکل مشاهده خود.
مزایای روش درون نگری
مزیت استفاده از روش مشاهده خود در روانشناسی این است که با کمک آن می توان یک رابطه علّی از پدیده های ذهنی که مستقیماً در ذهن شخص رخ می دهد برقرار کرد. علاوه بر این، درون نگری در روانشناسی تعریف حقایق روانشناختی است که بر رفتار و حال یک فرد به صورت خالص و بدون تحریف تأثیر می گذارد.
مشکلات روش
اول از همه شایان ذکر است که این روش ایده آل نیست زیرا احساسات و درک واقعیت یک فرد با احساسات شخص دیگر متفاوت خواهد بود. علاوه بر این، حتی ادراک یک شخص می تواند در طول زمان تغییر کند.
درون نگری روشی برای مشاهده خود فرآیند نیست، بلکه ردپای محو آن است. روانشناسان می گویند که در مشاهده خود تنها تعیین اینکه کدام لحظه تبدیل به یک انتقال شده است کافی نیست. فکر به سرعت عجله می کند و قبل از اینکه بتواند نتیجه بگیرد، آن را انجام می دهداصلاح شده است. علاوه بر این روش درون نگری برای همه افراد قابل اجرا نیست، هوشیاری کودکان و بیماران روانی را نمی توان با کمک آن مطالعه کرد.
مشکل در استفاده از این روش در روانشناسی این واقعیت است که محتوای همه آگاهی ها را نمی توان به عناصر جداگانه تجزیه کرد و به عنوان یک کل ارائه کرد. در موسیقی، اگر ملودی را به کلید دیگری منتقل کنید، همه صداها تغییر می کنند، اما ملودی ثابت می ماند. این بدان معنی است که این صداها نیستند که ملودی را می سازند، بلکه یک رابطه خاص بین صداها هستند. این کیفیت در ساختارهای کل نگر نیز ذاتی است - گشتالت.
درون نگری داشتن یک تجربه آگاهانه و گزارش دادن از آن است. بنابراین وونت کاربرد کلاسیک این روش را از دیدگاه روانشناختی تعریف کرد. اما علیرغم این واقعیت که به گفته وونت، تجربه مستقیم بر موضوع روانشناسی تأثیر می گذارد، او همچنان درون نگری و ادراک درونی را از هم جدا کرد. ادراک درونی به خودی خود ارزشمند است، اما نمی توان آن را به علم نسبت داد. اما برای درون نگری، موضوع نیاز به آموزش دارد. فقط در این صورت مشاهده خود سود مطلوب را به همراه خواهد داشت.
